المؤرخ التونسي الكبير الدكتور هشام جعيط 1935-2021 في ذكراه الخامسة

 

المؤرخ التونسي الكبير الدكتور هشام جعيط 1935-2021 في ذكراه الخامسة

ا.د.ابراهيم خليل العلاف

استاذ التاريخ الحديث المتمرس - جامعة الموصل

في مثل هذا اليوم ، وبالتحديد في الاول من حزيران - يونيو سنة 2021 توفي المؤرخ والاستاذ الاكاديمي التونسي الدكتور هشام جعيط وقدنعيته في مدونتي في حينه وقلت :" أنعي اليكم الزميل الاستاذ الدكتور هشام جعيط المؤرخ التونسي الكبير الذي وافاه الاجل أمس عن عمر ناهز ال (86) عاما . والاستاذ الدكتور هشام جعيط مؤرخ ، ومفكر وكاتب قدم الكثير للمدرسة التاريخية العربية وهو من مواليد العاصمة تونس سنة 1935 خريج المدرسة الصادقية التونسية وجامعة السوربون الفرنسية وكان استاذه المستشرق الفرنسي المعروف كلود كاهن. من مؤلفاته :

الشخصية العربية الإسلامية والمصير العربي، بيروت، دارالطليعة، 1984

الكوفة: نشاة المدينة العربية الإسلامية، بيروت، دارالطليعة، 1986

الفتنة: جدلية الدين والسياسة في الإسلام المبكر، بيروت، دارالطليعة، 1992

أزمة الثقافة الإسلامية، بيروت، دارالطليعة، 2000

تأسيس الغرب الإسلامي، بيروت، دارالطليعة، 2004

أوروبا والإسلام: صدام الثّقافة والحداثة، بيروت، دارالطليعة، 2007

في السيرة النبوية. 1: الوحي والقرآن والنبوة، بيروت، دارالطليعة، 1999

في السيرة النبوية. 2: تاريخية الدعوة المحمدية، بيروت، دارالطليعة، 2006

في السيرة النبوية.3: مسيرة محمد في المدينة وانتصار الإسلام، بيروت، دارالطليعة، 2014.

والاستاذ الدكتور هشام جعيط من اساتذة التاريخ العربي والاسلامي المعروفين ، والذين قدموا الكثير وكان له دور في تخريج اجيال واجيال .عمل في جامعة تونس وجامعات عربية واجنبية اخرى ، وكرم كثيرا ، وكان له حضوره في المشهد الثقافي والفكري العربي طيلة النصف قرن الماضي رحمه الله وطيب ثراه وجزاه خيرا على ماقدم وقد كتبت عنه اكثر من مرة ولازلت اذكر قوله عندما أجاب عن سؤال يتعلق بما قدمه العرب في القرن العشرين بالقول ما قدموه هو " كتابات المؤرخين العراقيين الكبيرين الدكتور عبد العزيز الدوري والدكتور صالح احمد العلي " 2-6-2021

*الصورة من جريدة (رأي اليوم )

** http://wwwallafblogspotcom.blogspot.com/.../1935-2021.html

الرفيقين العزيزين الرفيق الدكتور خليل عبدالعزيز الى يسار الصورة والرفيق عزيزمحمد سكرتير الحزب الشيوعي العراقي للمدة 1964-1993

 

صورة تاريخية جميلة تجمع الرفيقين العزيزين الرفيق الدكتور خليل عبدالعزيز الى يسار الصورة والرفيق عزيزمحمد سكرتير الحزب الشيوعي العراقي للمدة 1964-1993 .له الرحمة والمجد .لي مقال عنه في موقع الحوار المتمدن والرابط التالي :

https://www.ahewar.net/debat/show.art.asp?aid=899235&nm=1

توفي الرفيق عزيز محمد يوم الاربعاء 31-5-2017 ،السياسي العراقي الكوردي المعروف والسكرتير الأسبق للحزب الشيوعي العراقي في مدينة اربيل عن عمر ناهز 93 عاما. هو من مواليد تموز 1924، التحق في سنة 1946 بالحزب الشيوعي العراقي، واعتقل في السنة 1948 وبقي في السجن حتى قيام ثورة 14 تموز 1958 وسقوط النظام الملكي . حصل على جائزة لينين في السنة 2017 في روسيا، كما انه الشخص الثاني بعد الزعيم الجنوب افريقي نيلسون مانديلا ، ينال جائزة النجم الساطع لقارة آسيا وافريقيا.

الشيخ حمد بن خليفة آل ثاني امير قطر السابق 1995-2013 ووالد الشيخ الحالي الشيخ تميم يستقبل الاستاذ الدكتور لؤي يونس بحري استاذ العلوم السياسية السابق في جامعة بغداد

 

الشيخ حمد بن خليفة آل ثاني امير قطر السابق 1995-2013 ووالد الشيخ الحالي الشيخ تميم يستقبل الاستاذ الدكتور لؤي يونس بحري استاذ العلوم السياسية السابق في جامعة بغداد وكان يعمل حينئذ استاذا في جامعة قطر بعد ان حضر مؤتمرا علميا . صورة تاريخية جميلة وشكرا للاخ والصديق الاستاذ الدكتور لؤي يونس بحري ، فهو من ارسل لي هذه الصورة الجميلة امد الله بعمره ومتعه بالبركة والخير والعافية ..............ابراهيم العلاف 1-6-2026

صفات الاستاذ الجامعي والاستاذة الجامعية

 

وقال لي بماذا يجب ان يتصف الاستاذ الجامعي او الاستاذة الجامعية واجبته بالتواضع ، والبساطة ،والعلمية والرصانة والاتزان والعقلانية والتنوير ................ابراهيم العلاف 1-6-2026

#انتهاء العصور الوسطى وابتداء العصور الحديثة بسقوط القسطنطينية

 

#انتهاء العصور الوسطى وابتداء العصور الحديثة بسقوط
القسطنطينية
سقوط القسطنطينية (اسطنبول) بيد العثمانيين وبداية العصور الحديثة
في مثل هذا اليوم وبالتحديد في 29 من ايار - مايو - مايس 1453 م ، سقطت القسطنطينية عاصمة الامبراطورية البيزنطية بيد السلطان العثماني محمد الفاتح وابتدأ عصر جديد في تاريخ العالم .انتهت العصور الوسطى التي استغرقت 1000 سنة وابتدأت العصور الحديثة .

فولتير Voltaire والثورة على الحكم الفاسد بقلم : ا.د.ابراهيم خليل العلاف

 

فولتير Voltaire والثورة على الحكم الفاسد

ا.د.ابراهيم خليل العلاف

استاذ التاريخ الحديث المتمرس - جامعة الموصل

في مثل هذا اليوم وبالتحديد في 30 من ايار -مايو -نوار - مايس سنة 1778 توفي المفكر والفيلسوف والمؤرخ الفرنسي الكبير فولتير . ومرة كتبت مقالا بعنوان (فولتير والثورة على الحكم الفاسد قلت فيه بالنص :" ثمة من لايؤمن بالثورة على الواقع الفاسد ، وعلى الاستبداد والظلم . وقد ألف الناس ان يقولوا ان الفقر والاضطهاد من اسباب الثورة ..... ويقينا ان المفكرين والفلاسفة والمصلحين وعلماء التاريخ والاجتماع لهم دور في تيقظ الافكار ، وهز الروح الثورية عند الناس وهكذا تيسر للفرنسيين ان يعيشوا حركة فكرية ونهضة معرفية .

ان من حقائق التاريخ أن الظلم والاضطهاد وحدهما لايكفيان لتوليد الثورة ان لم يؤيد ذلك احساس به وارادة لدفعه .

وكان فولتير 1694 -1778 الاديب والشاعر والروائي والمؤرخ الفرنسي هو من حفز في اعماله الادبية والفكرية على الثورة .ومن سخريات القدر ان محكمة باريس العليا قضت بحرق كتابه : " رسائل عن الشعب الفرنسي " لانه هاجم فيه الحكم القائم في فرنسا .كان يدعو الى الحرية ويطالب بالملكية الدستورية ويدافع عن شعور الانسان وكرامته .

فولتير ايضا مؤرخ حاول ان يدرس تاريخ الشعوب التي اسهمت في صنع الحضارة الانسانية وهو من اطلق مصطلح(فلسفة التاريخ ) وهناك من يسميه ابو التاريخ الحديث لانه أول من أضاف البعد الإنساني والتطور الفكري للتاريخ، وابتعد عن السرد الجاف للمعارك واخبار الملوك لصالح دراسة الحضارة، والفنون، والتقدم الاجتماعي.

وثمة من يقول ان فولتير حاول في كتاباته التاريخية ان يبرز التطور والنمو الإنساني فضلا عن انه ركز في كتاباته على إنجازات العلماء والفلاسفة بدلاً من الحروب والملوك . كما انه ابتعدعن الخرافات والاساطير فهومن فصل التاريخ عن التاريخ

ومن مؤلفاته :

* عصر لويس الرابع عشر (1751): دراسة تحليلية وثائقية اعتبرها الكثيرون نقطة تحول في كتابة التاريخ.

* بحث في العادات وروح الأمم (1756): موسوعة تاريخية ضخمة تتبع التاريخ العالمي مع التركيز على الجوانب الثقافية والدينية بدلاً من السياسية فقط.

وفيما يتعلق ببعض آراءه السياسية؛ فإنه فضح الاستبداد ، والتعصب ، واستخدم التاريخ كأداة نقدية لمحاربة التعصب الديني والاستبداد، والدعوة إلى التسامح. وهومن دعا الى حرية التفكير والتخلص من قيود المجتمع وعدذلك اساسا للتقدم البشري .

ومن الطريف القول ان فولتير كان معجبا بالرسول الكريم محمدصلى الله عليه وسلم وقيادته وبقدرته على صنع امة .

*http://wwwallafblogspotcom.blogspot.com/.../blog-post.

وجه الموصل ................بقلم : ا.د.ابراهيم خليل العلاف

 

وجه الموصل

ا.د.ابراهيم خليل العلاف

استاذ التاريخ الحديث المتمرس - جامعة الموصل

وكثيرون يعرفون تاريخ الموصل القديم والوسيط والحديث .وكثيرون يعرفون محركات تاريخ الموصل وميكانيزمات مجتمعها وسلوكيات ابناء الموصل وكثيرون يحبون مدينة الموصل ويمتدحون اهلها ويذكرونها بخير .

والموصل عمرها 10 الاف سنة ، وهي من المدن المأهولة التي لم ينقطع السكن فيها منذ ان خلقها الله .هي مثل دمشق .والموصل ونينوى صنوان ، وللموصل تاريخ ثر في العصور القديمة ، وبعد ان فتحها العرب المسلمون سنة 16 هجرية -637 ميلادية وفي العصور الحديثة .

هي مدينة الانبياء والشهداء والصديقين .فيها صحابة مدفونون وفيها من آل البيت عليهم السلام .

فيها مشاهد ومراقد ولاتوجد مدينة في العالم الاسلامي تحب آل البيت مثل الموصل .

واهل الموصل مدنيون متحضرون يحبون التقدم ويحبون التطور .واهل الموصل عروبيون اسلاميون يمزجون العروبة بالاسلام واهل الموصل يحبون الجيش ومنهم قادة عسكريون عظام .

وليس من السهولة تغيير وجه الموصل هذا .هناك كورد وشبك وكاكائيين وايزيدية وتركمان ومسيحيون يحبون الموصل ويعيشون مع اخوانهم العرب متحابين منذ ان خلق الله الموصل .

واهل الموصل يحبون القانون ، والدولة والنظام واهل الموصل يكرهون الفوضى .واهل الموصل نظيفون ، وانظف مدينة في العراق هي الموصل واهل الموصل لايعطون ولاؤهم مجانا ، واهل الموصل يتمتعون بالصبر والحلم واهل الموصل يكرهون الرشوة والسرقة والعبث بالمال العام .واهل الموصل يميلون للتواضع ويكرهون من يتكبر عليهم .

واهل الموصل مقتصدون يعرفون قيمة المال ويدخرونه للمستقبل ، واهل الموصل وطنيون يحبون العراق العظيم ، واهل الموصل يقرأون ويطلعون ويتابعون ،واهل الموصل يفرضون نظامهم على الاخرين لذلك ليس من السهولة تغيير وجه الموصل ابدا .

وددت التذكير عسى ان يطلع الجميع على ما كتبته ملخصا ، ولي مقال طويل منشور عن شخصية الموصل التاريخية والحضارية ، وكل عيد أضحى وانتم بسعادة وهناء وخير وتوفيق .

حازم جواد .................... من رموز الحكم في العراق 1963 ا.د.ابراهيم خليل العلاف

حازم جواد .................... من رموز الحكم في العراق 1963

ا.د.ابراهيم خليل العلاف

استاذ التاريخ الحديث المتمرس - جامعة الموصل

وسألني عنه أحد طلبة الدراسات العليا قبل ايام فقلت له انني سأكتب لك عنه مقالا . الاستاذ حازم جواد أحد رموز الحكم في العراق المعاصر 1963 . من مواليد مدينة الناصرية - محافظة ذي قار في ايار - مايو سنة 1936 . وعمره اليوم 90 سنة ، ويقال انه يسكن في لندن، وهو ابن خالة المهندس الاستاذ فؤاد الركابي وزير الاعمار في اول وزارة تشكلت بعد نجاح ثورة 14 تموز - يوليو سنة 1958 .

وفؤاد الركابي اسس اول خلية لحزب البعث في الناصرية ، في حين اسس الدكتور سعدون حمادي اول خلية للحزب في كربلاء .

كان حازم جواد معارضا لحكم الزعيم عبد الكريم قاسم رئيس الوزراء والقائدالعام للقوات المسلحة 1958-1963 وللشيوعيين ، لذلك تعرض للاعتقال وتمكن من الهرب الى سوريا في كانون الثاني - يناير سنة 1959 .

بعد انقلاب 7 شباط - فبراير سنة 1963 ، وسقوط نظام حكم الزعيم عبد الكريم قاسم رشح وزيرا للداخلية بالوكالة ، ووزيرا للدولة لشؤون رئاسة الجمهورية ، وهناك من يقول انه كان المخطط والمفكر الفعلي للحركة ، والذي كان وراء الأحداث، يقال انه كان يمثل الجناح المعتدل في حزب البعث ، والذي أسهم بالانشقاق المعروف في الحزب، حيث بعد نجاح حركة شباط نجح بنفي خصمه علي صالح السعدي نائب رئيس الوزراء ووزير الداخلية بعد انقلاب 8 شباط 1963 والذي كان يمثل التيار المتشدد مع مجموعته إلى إسبانيا .

رافق رئيس الجمهورية المشير الركن عبد السلام عارف للاجتماع بالرئيس المصري جمال عبد الناصر لبحث التهديدات التي واجهها البلدان وبحث موضوع الوحدة الثلاثية بين العراق ومصر وسوريا.

غادر إلى بريطانيا التي اقام فيها لفترة وغادرها

ليستقر بعدها في ماربيلا الأسبانية. وقد أصدر مؤخرا مذكراته بمساعدة الصحفي شربل داغر والتي سماها ( سفر البعث وتاريخ المنفى) عن انقلاب 8 فبراير / شباط 1963 وتاريخ البعث في العراق والانشقاقات داخل الحزب.

متزوج من السيدة معينة نايف ولهما ابنة اسمها ( سفانة) .. والسيدة معينة نايف اخت الكاتبة والروائية الاستاذة نجاة نايف زوجة اللواء صادق العزاوي ، واخت ثبات نايف زوجة المرحوم الشاعر والكاتب والصحفي الاستاذ سامي مهدي ).

عمل حازم جواد وزيرا للداخلية بعد انقلاب 8 شباط 1963 (12 ايار 1963-تشرين الثاني 1963) وكان رئيس الوزراء اللواء احمد حسن البكر .كما عمل وزيرا للدولة (وزير شؤون الرئاسة) من 8 شباط 1963 الى تشرين الثاني 1963 .

كتابه ( سفر البعث وتاريخ المنفى) ، هو بالاصل مذكراته ، وفيه حاول الحديث عن الحقب المبكرة من تاريخ الحزب والصراعات الداخلية، وكما هومعروف فإن حازم جواد قام بدور محوري في التهيئة لانقلاب 1963، وفي الكتاب يكشف كواليس صعود حزب البعث، تفاصيل الانقلابات المبكرة، وعلاقات القيادة، والتباين في وجهات النظر حول قرارات تلك الفترة المفصلية. ويتحدث في الكتاب عن انقلاب 8 شباط 1963: صعود البعث الأول للسلطة ، والتي شهدت انقسامات داخلية حادة أدت لانهيار هذا الحكم في تشرين الثاني/نوفمبر من السنة ذاتها ، انقلاب 17 تموز 1968: العودة الثانية للبعث إلى سدة الحكم، والتي أسست لعقود من الهيمنة السياسية الكاملة والكتاب متوفر على شبكة الانترنت ( منصة مكتبة نور الرقمية، أو من خلال الاطلاع على محتوى الكتاب عبر تقييمات منصة جود ريدز للكتب) .

وحازم جواد امين عام القيادة القطرية لحزب البعث تمت الاطاحة به في اقتحام مدبر لاجتماع القيادة القطرية في تشرين الثاني 1963 قبل ان يطيح بهم جميعا عبد السلام عارف فيما عرف بإنقلاب تشرين الثاني 1963 .

ليست لدي معلومات عن وضعه الان في اسبانيا وليس ثمة ما يشير الى اي نشاطات له بسبب كبر سنه .

لكن مما ينبغي علي ذكره واعتمادا على ما نشره الاخ والصديق الاستاذ الدكتور مليح ابراهيم صالح شكر في مجلة الكاردينيا الالكترونية والرابط التالي :

https://www.algardenia.com/.../64953-2024-09-25-11-46-24...

ان ثمة صفحة في حياة الاستاذ حازم جواد ملخصها

ان حازم جواد نجا من جميع ملابسات الانشقاق وما ترتب عليه بعد 18 تشرين الثاني- نوفمبر سنة 1963 سوى إقامته القصيرة في مصر بل تمكن في وقت لاحق من الحصول على وظيفة في القطاع الخاص ، وهي المدير المفوض لشركة التقطير والمنتوجات الشرقية ... ومقر إدارتها في بداية شارع أبي نؤاس من الباب الشرقي وكان يدير الشركة ...وكل ما يمكن معرفته عن حصول حازم جواد على تلك الوظيفة هو ان صديقه المحامي شوكت حبيب الشبيب توسط له بهذا الخصوص وكان محامياً للشركة وأحد المساهمين فيها ...وبقي حازم مديراً مفوضاً لهذه الشركة إعتباراً من اواخر سنة 1967 وحتى أواخر سنة 1977 ، وكان اصحاب الشركة وأغلبهم يقيمون في بريطانيا يصرفون رواتب سخية للعاملين معهم، وسهلت له إدارته للشركة إيداع بعضاً من موارده المالية في حسابه المصرفي في لندن ، كما باع بيتاً يملكه في عرصات الهندية ببغداد، وترك العمل وغادر للإقامة في بريطانيا لسنوات طويلة حتى أستقر مؤخراً في ماربيلا الأسبانية، وعمره وصل الى أكثر من تسعين عاماً ، وما تزال إضبارته موجودة في إدارة الشركة ببغداد وهي حالياً تنتج الكحول الطبي للمستشفيات والصيدليات..." .

*صورة حازم جواد مع حارس قومي في آذار - مارس 1963 منشورة في مجلة (الحرس القومي ) العراقية ، كانت تصدرها القيادة العامة لقوات الحرس القومي عدد آذار - مارس 1964 رئيس التحرير نجاد محمود الصافي الادارة ، بغداد ساحة الفتح -الكرادة الشرقية .

 

أيام لم تكتمل ...................مجموعة شعرية للشاعرة يسرى الحسيني ا.د.ابراهيم خليل العلاف

 

أيام لم تكتمل ...................مجموعة شعرية للشاعرة يسرى الحسيني

ا.د.ابراهيم خليل العلاف

استاذ التاريخ الحديث المتمرس - جامعة الموصل

ووصلتني اليوم الخميس 28 من ايار - مايو الجاري 2026 ، نسخة من المجموعة الشعرية الجديدة للكاتبة والمربية والشاعرة المبدعة الاخت الاستاذة يسرى الحسيني والموسومة ( أيام لم تكتمل ) بيد اخي الاستاذ ابا ناصر فشكرا لها .

المجموعة صدرت عن ( دار ماشكي للطباعة والنشر والتوزيع ) في الموصل 2026. وليست هذه هي المجموعة الاولى فقد سبقتها مجموعات ودواوين منها ديوانها (النايات ) 2019 ، وديوانها ( رذاذ من قصائد الماء ) 2020 ، وديوانها (بين الجداول ..قلبي ) 2021 .

هي ايضا كاتبة ، وصحفية ، واديبة ولها نشاطات ثقافية ثرة .

عن غزة الشهيدة تكتب ..

ياغزة حمراء تمطر بالجواهر والرضاب ِ

شهلاء تخنقها الدروب على دم الويل المصاب

ماتَ الرجاء سوى شظايا من مفاتيح الخراب

وعن عنقاء الموصل السيدة أمية فيصل محجوب تكتب:

نجيبة بنت موصلنا رزان

تعلق حبها قلب نجيبُ

وجودك في المحافل مثل ورد

شذي والانام به تذوب ُ

وتقول :

انا الولهان كيف أريه صدي

ودمع فراقه جرح المآقي

مع السلوى ومن سر التجافي

واخشى ان اهيم من الفراق ِ

أمان الله اسكنه ُ فقلبي

مع البلوى وفي حبِ العراق ِ

شعرها رقيق ، وجميل ، وفيه معنى والمعنى انساني ..تكتب عندما تشعر ان لابد ان تكتب ومن هنا ، فقصائدها فيها ما يجعلك كقارئ قريب منها .

تهدي المجموعة لبناتها وتخاطب وطنها العراق مملكتها ولبغداد في مجموعتها حصة ، ولغزة الشهيدة ولأُمتها العربية والمجموعة تضم (25) قصيدة .تتحدث عن الماء واسراره فتقول :

سماكَ عهد ينير الروح منبعه

وساد في عالمي المجهول تنوير ُ

وفي ثنايا الحشا ما لست تعلمه

أصابني والهوى سهد وتفكير

وكنت ارجو دلالا حان موعده

وصرت احنو لما تزهو النواعير ُ

تسري مع الماء انفاسي فأكتمها

وانها بين احشائي أعاصير ُ

حين يكتم الانسان المشاعر لسبب او لآخر ، لكن هذه المشاعر سرعان ما تتفجر وتفضح صاحبها الذي حاول ان يكتمها لكن ليس من السهولة فعل ذلك خاصة اذا كان شاعرا رقيقا ، يحب الناس ويحاول ان لايكتم عنهم شيئا .

قصائد غنية بالمشاعر ، وكلمات مُحملة بالمعاني الجميلة ، والافكار البناءة ، وبالحب والحب وحده وليس اجمل من الحب في حياتنا ؛ فهو من يجعل الحياة بسيطة ، سهلة ، جديرة بأن يعيشها الانسان ويحياها .

تمنياتي للاخت الكريمة الاستاذة يُسىرى الحسيني بالبهاء والالق والتوفيق الدائم .

الشاعر الكبير نزار قباني 1923-1998 بين عبد الحليم حافظ وكاظم الساهر

 #الشاعر الكبير نزار قباني 1923-1998 بين عبد الحليم حافظ

وكاظم الساهر

وقصائده الرومانسية قصائد الشاعر السوري الكبير نزار قباني 1923-1998 كانت واحدة من اسباب شهرتهما .وقف معهما وقدم لهما قصائده وحكمه ونصائحه .كانت قصائده المحور المشترك لأجمل أغانيهما الرومانسية في تاريخ الموسيقى العربية الحديثة ، لكن تجربته اختلفت بشكل جذري بين العندليب الأسمر عبد الحليم حافظ وقصائد القيصر كاظم الساهر.

عبد الحليم حافظ غنى له قصيدتين ("قارئة الفنجان"، "رسالة من تحت الماء"). والاغاني هذه اتسمت بالضخامة الأوركسترالية الكلاسيكية ..كانت من تلحين محمد الموجي.والعلاقة كانت علاقة ندية بين قمتين، حيث تدخل عبد الحليم أحياناً لتعديل بعض الكلمات لتناسب الغناء.

هذه الأغاني مهدت لولادة "القصيدة الحديثة" الطويلة في الأغنية العربية.

كاظم الساهر: التوأمة الروحية والتبني غنى له أكثر من 30 قصيدة (مثل "مدرسة الحب"، "زيديني عشقاً"، "قولي أحبك").وفي الاسلوب اعتمد على التلحين الذاتي برؤية تجمع بين الموشحات والدراما والتجديد الموسيقي.

العلاقة بينهما كانت علاقة "أبوية وفنية"؛ منح نزار قباني كاظم الساهر الضوء الأخضر لاختيار وتعديل ما يشاء من قصائده. تحول كاظم الساهر إلى "الناطق الرسمي" باسم قصائد نزار قباني ، ونقل شعره إلى جيل الشباب بالكامل.

الفروق الجوهرية باختصار

الكم: عبدالحليم حافظ ركز على الكيف المحدود، بينما بنى كاظم مشروعاً كاملاً على شعر نزار.

المرأة: ظهرت امرأة نزار مع عبد الحليم حافظ كرمز للغموض والقدر، ومع كاظم كحبيبة يومية ملموسة.

الحقبة: عبد الحليم حافظ كان يمثل كلاسيكية القرن العشرين، بينما مثّل كاظم الساهر حداثة القرن الحادي والعشرين.

الدكتور ابراهيم ناجي ..................شاعر الاطلال

 

الدكتور ابراهيم ناجي ..................شاعر الاطلال

وهو طبيب مصري وهو شاعر .طبيب يسمونه طبيب الفقراء ..وشاعر يسمونه شاعر الاطلال لانه من كتب قصيدة (الاطلال) رائعة كوكب الشرق السيدة ام كلثوم .

توفي في 25 آذار - مارس سنة 1953 . وجميل جدا كان صديقه الشاعر صالح جودت قد الف عنه كتابا بعنوان ( ناجي ..حياته وشعره ) . اعماله الكاملة نشرت .

ومن دواوينه ( وراء الغمام) اصدره سنة 1934 . وله ديوانه الاخر (ليالي القاهرة ) وديوانه (الطائر الجريح) وديوانه(في معبد الليل) 1948 .

هو من جماعة ابولو الشعرية منذ سنة 1932 ومن رفاقه الشعراء علي محمود طه وصالح جودت وعبد المنعم الهمشري هكذا يقول الناقد حسين احمد صبرا في مقال كتبه بمجلة ( الشراع ) عدد الاثنين 19 نيسان -ابريل 2010 .

قيل وكتب كثيرا عن معاداة الدكتور طه حسين له وقوله انه طبيب الادباء واديب الاطباء وقيل عن معاداة الاستاذ عباس محمود العقاد له وقيل وقيل ومما قيل ان شعره شعر صالونات لكنه يظل شاعرا رومانسيا فحلا كان

مبدعا .

في سنة 1945 كان رئيسا لرابطة الادباء المصريين ، وكان مديرا عاما للقسم الطبي في وزارة الاوقاف لكنه بعد ثورة 23 يوليو - تموز 1952 طرد من وظيفته وعُد من انصار العهد الملكي السابق . وحزن كثيرا جراء هذه الوصمة ، فساءت صحته وتعرض لعدة جلطات في القلب فمات ، رحمه الله وجزاه خيرا على ماقدم ............ابراهيم العلاف 27-5-2026

نازك الملائكة ............الموجة القلقة في الشعر العربي الحديث

                                                           الشاعرة العراقية الرائدة نازك الملائكة 

نازك الملائكة ............الموجة القلقة في الشعر العربي الحديث

تحت هذا العنوان ، كتب الناقد والصحفي اللبناني الاستاذ جهاد فاضل مقاله في مجلة (الحوادث ) البيروتية عدد الجمعة 5-11 تشرين الثاني - نوفمبر سنة 2004 ، وقال ان آخر مجموعة شعرية صدرت لها كانت في بغداد في منتصف الثمانينات من القرن الماضي وكانت بعنوان ( يُغير امواجه البحر) .

واضاف انه عرفها ، منذ كانت استاذة للادب العربي في جامعة الكويت في الستينات ، وكان الى جانبها زوجها الدكتور عبد الهادي محبوبة رئيس جامعة البصرة سابقا .

وقال انها كانت في شبابها من اجمل الاصوات الشعرية ، وافضل شاعرة في تراثنا الشعري قديمه وحديثه لكنها لاتحسن الدعاية لنفسها وقد شاركت في مربد سنة 1986 .

في ديوانها (للصلاة والثورة) قالت :

اني انا عاطرة كالبرعمة

اني اضيء مثلما تشتعل الاقمار

انير للثوار

درب الليالي المعتمة

افتح في عيونهم نافذة النهار

ارش في انغامهم طعم ضياء سائل

اذيب فيه نكهة البهار ..

ديوانها الاول (عاشقة الليل) صدر سنة 1947 ، وكان لها اسهاماتها في تطوير القصيدة العربية في موضوعها وبنائها .ومن اسهاماتها ، كتابها (قضايا الشعر المعاصر) ولها كتاب عن الشاعر علي محمود طه وهو بالاصل محاضرات القتها في معهد الدراسات العربية العالية في القاهرة .

كان لها فضل اكتشاف شكل الشعر الحر وعرف في وقتها ب(شعر التفعيلة) ، وقصيدتها (الكوليرا) من الشعر الحر ، وهناك من يرى السياب يسبقها في قصيدته ( هل كان حبا ) ..كان لها قصيدة نشرتها سنة 1931 بعنوان (بعد موتي) نشرتها في جريدة (العراق) وقالت انها تنتمي الى ما اسمته ( النظم الطليق) .

ونازك الملائكة اكاديمية وشاعرة وناقدة .لها ديوان بعنوان ( قرارة الموجة) ويقال انها عانت قضية الشك والايمان وان صوتها خفت ، وظاهرتها ذبلت بسبب المرض لكن ظل في قيثارتها وتر لا يوقع الا انغاما حزينة تبعث الشجن في النفس ، وتشف عن نفسية تنضح بالكآبة والقلق ومع هذ ففي سيرتها كما في شعرها يجد المتتبع ملامح وتجليات انسانة اصيلة واضحة الرؤية ، صادقة ، صريحة لا تعرف التردد او الحذر او المساومة .

تقول :

لامعتصم أدعوه ، لا فينا صلاح الدين

ننام الليل ، نصحو الفجر ، مجروحين

ومطعونين ، مقتولين

جاء هذا في ديوانها ( للصلاة والثورة) صدر عن دار العلم للملايين ببيروت سنة 1976 ..............ابراهيم العلاف 27-5-2026

 

والرزق على رب العباد ..................صباحكم خير ..............وعيدكم مبارك من إبداعات المصور الفوتوغرافي الكبير الاستاذ سعدهادي الرفاعي .....................ابراهيم العلاف 28-5-2026

 

والرزق على رب العباد ..................صباحكم خير ..............وعيدكم مبارك

من إبداعات المصور الفوتوغرافي الكبير الاستاذ سعدهادي الرفاعي

.....................ابراهيم العلاف 28-5-2026

الدكتور ابراهيم ناجي ..................شاعر الاطلال

 

الدكتور ابراهيم ناجي ..................شاعر الاطلال

وهو طبيب مصري وهو شاعر .طبيب يسمونه طبيب الفقراء ..وشاعر يسمونه شاعر الاطلال لانه من كتب قصيدة (الاطلال) رائعة كوكب الشرق السيدة ام كلثوم .

توفي في 25 آذار - مارس سنة 1953 . وجميل جدا كان صديقه الشاعر صالح جودت قد الف عنه كتابا بعنوان ( ناجي ..حياته وشعره ) . اعماله الكاملة نشرت .

ومن دواوينه ( وراء الغمام) اصدره سنة 1934 . وله ديوانه الاخر (ليالي القاهرة ) وديوانه (الطائر الجريح) وديوانه(في معبد الليل) 1948 .

هو من جماعة ابولو الشعرية منذ سنة 1932 ومن رفاقه الشعراء علي محمود طه وصالح جودت وعبد المنعم الهمشري هكذا يقول الناقد حسين احمد صبرا في مقال كتبه بمجلة ( الشراع ) عدد الاثنين 19 نيسان -ابريل 2010 .

قيل وكتب كثيرا عن معاداة الدكتور طه حسين له وقوله انه طبيب الادباء واديب الاطباء وقيل عن معاداة الاستاذ عباس محمود العقاد له وقيل وقيل ومما قيل ان شعره شعر صالونات لكنه يظل شاعرا رومانسيا فحلا كان

مبدعا .

في سنة 1945 كان رئيسا لرابطة الادباء المصريين ، وكان مديرا عاما للقسم الطبي في وزارة الاوقاف لكنه بعد ثورة 23 يوليو - تموز 1952 طرد من وظيفته وعُد من انصار العهد الملكي السابق . وحزن كثيرا جراء هذه الوصمة ، فساءت صحته وتعرض لعدة جلطات في القلب فمات ، رحمه الله وجزاه خيرا على ماقدم ............ابراهيم العلاف 27-5-2026

تمثال المفكر والمصلح النهضوي العربي المصري رفاعة رافع الطهطاوي بالقرب من جامعة سوهاج بجمهورية مصر العربية

 

تمثال المفكر والمصلح النهضوي العربي المصري رفاعة رافع الطهطاوي بالقرب من جامعة سوهاج بجمهورية مصر العربية

وفي مثل هذا اليوم وبالتحديد في 27 من مايو - ايار سنة 1873 توفي المفكر والمصلح ورائد الاصلاح الحديث السيد رفاعة رافع الطهطاوي (1216 هـ/1801 - 1290 هـ/1873م ) . ومن حق اهل سوهاج ان يفخروا به .هومؤسس (مدرسة الالسن) في القاهرة اي مدرسة اللغات . وهومن ترجم الدستور الفرنسي

ومن مؤلفاته :

مناهج الألباب المصرية في مباهج الآداب العصرية.

المرشد الأمين في تربية البنات والبنين.

أنوار توفيق الجليل في أخبار مصر وتوثيق بني إسماعيل.

نهاية الإيجاز في سيرة ساكن الحجاز

أما الكتب التي قام بترجمتها فهي تزيد عن خمسة وعشرين كتابًا، وذلك غير ما أشرف عليه من الترجمات وما راجعه وصححه وهذبه. وكان كتاب «قلائد المفاخر في غريب عوائد الأوائل والأواخر» تأليف دبنح (باريس 1826) أول كتاب يترجم من لغة أوروبية حديثة وينشر باللغة العربية (القاهرة 1833).

له ديوان بعنوان : ديوان رفاعة الطهطاوي: جمع ودراسة، طه وادي، الهيئة المصرية العامة للكتاب، 1979.

ومن الطريف ان احد احفاده وهو محمد رفاعة الطهطاوي عمل سفيراً لمصر بليبيا وإيران وشغل منصب رئيس ديوان رئيس الجمهورية منذ آب - أغسطس 2012 حتى تموز - يوليو 2013.

* تابع في : https://ar.wikipedia.org/.../%D8%B1%D9%81%D8%A7%D8%B9%D8...

بورتريه ابراهيم العلاف ...............للفنان التشكيلي الكبير الاستاذ الدكتور خليف محمود المحل

أسعدني الله ظهرهذا اليوم الاربعاء 10-5-2017 ، بلقاء أخي العزيز وصديقي الغالي الدكتور خليف محمود المحل مع احد الاصدقاء في حي النو
 في يوم10-5-2017 التقينا انا والاخ والصديق الاستاذ الدكتور خليف محمود المحل بالقرب من جامع ذو النورين- حي النور بمدينة الموصل وسلمني هديته الثمينة ..بورتريت رسمه لي وهو في الغربة بباريس .كنت سعيدا جدا وفرحا بهذه الهدية واليومبعد 10 سنوات انشر صورتي الى جانب هذا البورتريت الجميل الرائع .شكرا اخي الحبيب الاستاذ الدكتور خليف محمود المحل على مبادرتك الجميلة والى مزيد من التقدم وتسلم لاخيك ابراهيم العلاف 27-5-2026

في المدونة كتبت التالي : مع الاخ الدكتور خليف محمود المحل اهلا بعودته الى الموصل أسعدني الله ظهرهذا اليوم الاربعاء 10-5-2017 ، بلقاء أخي العزيز وصديقي الغالي الدكتور خليف محمود المحل مع احد الاصدقاء في حي النور بالموصل بعد عودته الميمونة وافتراقنا منذ ثلاث سنين . كان لقاءا حارا جميلا ؛ فالدكتور خليف محمود المحل الفنان التشكيلي والاكاديمي الكبير والاستاذ في كلية الفنون -جامعة الموصل .. إنسان جميل في كل شيء ..في شخصيته ، في وطنيته، في حبه للناس، في عشقه للموصل .. والله لم يمر يوم واحد من السنوات الثلاث الماضية إلا والدكتور المحل مهموم بالموصل ، متابع لأحداثها ، نقي في طرح مشاكلها ، حساس في اظهار المشاعر تجاهها . لم اجد فنانا مثله بمثل هذه الخصائص .جاد ، وعلمي ، ودقيق ، ومخلص ، وصادق مع نفسه ومع غيره ومع الناس .. صادق مع الله لانه صادق مع الناس .كنتًُ وانا القاه أطير من الفرح تبادلنا الضحكات ، واستعدنا الامل ومعنا حبيبي ولدي (حمو ) عدنا الى البيت بعد ان حملني الدكتور خليف محمود المحل بهديته .. بلوحة البورتريت التي نفذها لي قبل سنوات وهو في الغربة قال حمو لي بابا انا احب الدكتور خليف أجبته ومن لايحبه .حفظك الله اخي العزيز ، وزادك تألقا ، وابداعا .. وانا ممنون منك .ا.د. ابراهيم خليل العلاف استاذ التاريخ الحديث المتمرس في جامعة الموصل

في المدونة كتبت التالي : مع الاخ الدكتور خليف محمود المحل اهلا بعودته الى الموصل أسعدني الله ظهرهذا اليوم الاربعاء 10-5-2017 ، بلقاء أخي العزيز وصديقي الغالي الدكتور خليف محمود المحل مع احد الاصدقاء في حي النور بالموصل بعد عودته الميمونة وافتراقنا منذ ثلاث سنين . كان لقاءا حارا جميلا ؛ فالدكتور خليف محمود المحل الفنان التشكيلي والاكاديمي الكبير والاستاذ في كلية الفنون -جامعة الموصل .. إنسان جميل في كل شيء ..في شخصيته ، في وطنيته، في حبه للناس، في عشقه للموصل .. والله لم يمر يوم واحد من السنوات الثلاث الماضية إلا والدكتور المحل مهموم بالموصل ، متابع لأحداثها ، نقي في طرح مشاكلها ، حساس في اظهار المشاعر تجاهها . لم اجد فنانا مثله بمثل هذه الخصائص .جاد ، وعلمي ، ودقيق ، ومخلص ، وصادق مع نفسه ومع غيره ومع الناس .. صادق مع الله لانه صادق مع الناس .كنتًُ وانا القاه أطير من الفرح تبادلنا الضحكات ، واستعدنا الامل ومعنا حبيبي ولدي (حمو ) عدنا الى البيت بعد ان حملني الدكتور خليف محمود المحل بهديته .. بلوحة البورتريت التي نفذها لي قبل سنوات وهو في الغربة قال حمو لي بابا انا احب الدكتور خليف أجبته ومن لايحبه .حفظك الله اخي العزيز ، وزادك تألقا ، وابداعا .. وانا ممنون منك .ا.د. ابراهيم خليل العلاف استاذ التاريخ الحديث المتمرس في جامعة الموصل

#الدولة العثمانية في عهد السلطان بايزيد الثاني 1481 - 1512 ميلادية Ottoman Empire In The Reign of Sultan Bayezid II 1481 - 1512 A. D رسالة ماجستير قدمتها السيدة الهام عبد القادر حمودي الطائي بإشراف الاستاذ الدكتور ابراهيم خليل العلاف - كلية التربية للعلوم الانسانية - جامعة الموصل 2005.

 

#الدولة العثمانية في عهد السلطان بايزيد الثاني 1481 - 1512 ميلادية Ottoman Empire In The Reign of Sultan Bayezid II 1481 - 1512 A. D رسالة ماجستير قدمتها السيدة الهام عبد القادر حمودي الطائي بإشراف الاستاذ الدكتور ابراهيم خليل العلاف - كلية التربية للعلوم الانسانية - جامعة الموصل 2005.

في مثل هذا اليوم وبالتحديد في 26 -5-1512 م توفي السلطان بايزيد الثاني وترون صورته الى جانب هذه السطور . حكم الدولة العثمانية بين سنتي 1481-1512 م وجاء بعده السلطان سليم - ياووز سليم .

والسلطان بايزيد الثاني يلقب بالولي ويعد من السلاطين الكبار كان واليا على اماسيا سنة 1457 م وقائدا في معركة اوتلوك بلي وقضى فترة من حكمه في اخمادعصيان قاده اخوه جم سلطان وقاد حملة في بولونيا وقاتل البنادقةواستعاد شبه جزيرة مورا منهم سنة 1499 واصطدم بالصفويين الفرس وتخلى للحكم لولده ياووز سليم في 24 نيسان -ابريل سنة 1512 وتوفي في السنة ذاتها وكان زاهدا متعبدا لذلك سمي بالولي .والده السلطان محمد الفاتح وامه كولبهار خاتون وحكم 31 سنة وعندما انتهى حكمه كان عمره 62 سنة .........ابراهيم العلاف

*https://iqdr.iq/search?view=4698c3cf3cf8bcfe109744a611fb4c31

الذكاء الاصطناعي اجاب على سؤال بشأن هذه الرسالة في الانترنت وقال بالحرف الواحد عندما سألته عنها :""الدولة العثمانية في عهد السلطان بايزيد الثاني (1481-1512م)" هي رسالة ماجستير أكاديمية من إعداد الباحثة إلهام عبد القادر حمودي الطائي، وبإشراف المؤرخ العراقي أ.د. إبراهيم خليل أحمد العلاف. أُجيزت الرسالة في قسم التاريخ بكلية التربية - جامعة الموصل في العراق سنة 2005م.

المستودع الرقمي العراقي

تُعد هذه الأطروحة دراسة شاملة في التاريخ السياسي والحضاري، وتستعرض فترة حكم السلطان بايزيد الثاني، الابن الأكبر للسلطان محمد الفاتح، والتي امتدت لواحد وثلاثين عاماً.

أبرز محاور الرسالة

تناولت الباحثة إلهام عبد القادر حمودي في دراستها التي تقع في نحو (146) صفحة عدة جوانب مفصلية، أبرزها:

الصراع على السلطة: التحديات الداخلية التي واجهها بايزيد الثاني في بداية حكمه، وأبرزها الصراع مع أخيه الأمير "جَم" الذي حاول تقسيم الدولة.

السياسة الخارجية: علاقات الدولة العثمانية مع القوى الأوروبية (مثل البندقية والدول المجاورة)، وبروز الدولة الصفوية كقوة تحدت النفوذ العثماني شرقاً.

الإصلاحات والجانب الحضاري: تركيز السلطان بايزيد الثاني على تثبيت أركان الحكم العثماني، وبناء المؤسسات، والاهتمام بالبحرية.

للاطلاع على تفاصيل الفصول والبحث الأكاديمي، يمكن مراجعة مستخلصات الدراسات الجامعية المتاحة في مكتبة دار المنظومة للأبحاث أو عبر نظام بحث المكتبة المركزية في جامعة المستنصرية.

هنريك إبسن 1828 - 1906 رائد المسرح الواقعي الاجتماعي الحديث ا.د. ابراهيم خليل العلاف

 

هنريك إبسن 1828 - 1906 رائد المسرح الواقعي الاجتماعي الحديث

ا.د. ابراهيم خليل العلاف

استاذ التاريخ الحديث المتمرس - جامعة الموصل

منذ كنت طالبا في جامعة بغداد 1964-1968 ، سمعت بالكاتب المسرحي النرويجي الكبير هنريك ابسن Henrik Ibsen، والذي تمر اليوم ذكرى وفاته .. توفي يوم 23 من ايار - مايو سنة 1906 واسمه ما يزال يتردد في عالم المسرح العالمي ومسرحياته ما تزال تمثل على خشبات المسرح ليس في بلاده فحسب بل في اجزاء كثيرة من العالم ومنها بلدنا العراق العزيز .

في سنة 1968 شاهدتُ له مسرحيته ( عدو الشعب) على مسرح اكاديمية الفنون الجميلة بجامعة بغداد وكانت مسرحية رائعة ما تزال عالقة في ذهني .

هذه المسرحية ؛ مسرحية عدو الشعب كتبها سنة 1882 . ومن حسن الحظ ترجمت الى لغات عديدة منها اللغة العربية ، ويبدو انها ترجمت اكثر من مرة .

من مسرحياته المشهورة ( بيت الدمية ) كتبها سنة 1879 ، و( الاشباح ) كتبها سنة 1881 ، و( اعمدة المجتمع) كتبها سنة 1877 ، و( عندما نستيقظ نحن الموتى ) كتبها سنة 1899 . ومسرحياته تندرج ضمن المسرحيات الاجتماعية الواقعية .

ومن الطريف ان بعض مسرحياته تحولت الى افلام سينمائية من قبيل مسرحيته ( بيت الدمية) .حدث هذا سنة 1973 ، والفيلم من تمثيل كلير بلوم ، وأنتوني هوبكنز ، والمسرحية - الفيلم تمثل دعوة الى تحرير المرأة من براثن العبودية .

ما يعجبني في مسرحيات هنريك إبسن هذا الشعور الانساني الطاغي ؛ فهو يصور الحياة الاجتماعية بطريقة واقعية مثيرة ، ويبرز كل مظاهر الخداع والكذب والاحتيال والظلم والتمييز بجرأة وشجاعة لذلك انا اعتبر مسرحياته بمثابة (ثورة) ضد الظلم والاستبداد . فضلا عن انها كمسرحيات ثورة ضد الشكل التقليدي للادب المسرحي ، لهذا يعد هنريك ابسن مجددا في المسرح .

كُتب الكثير عن هنريك ابسن ، وادبه وثمة كتب عنه ونحتاج الى مجلدات لكي نقف عند كل منجزه المسرحي والمعرفي .

وهنريك ابسن ليس كاتبا مسرحيا فحسب ، بل هو شاعر ايضا له قصائد منشورة قيل انها تزيد عن (300) قصيدة . كانت قضية الحرية ، هي هدفه لهذا اكتسب شهرة في اوربا ، وفي العالم ولقد شغله فساد مجتمعه لهذا جنّد نفسه لمحاربة هذا الفساد ، وما يرافقه من استبداد ونفاق ولقد نجح في هدفه وكثيرون اليوم يتحدثون عن ما قام به من نضال كان له اثره في تيقظ الافكار ، وتوسيع دائرة المؤمنين بالحرية والتقدم ، والتخلص من الظلم والقهر الاجتماعي .

ومما يجب ان اشير اليه انه استوحى بعض افكاره من تاريخ بلاده ، ومن التاريخ الاوربي الوسيط .كان يقف دوما عند المبادئ القويمة ، ويدعو اليها ومن هنا نقول عنه انه مثقف عضوي بمفهوم غرامشي ، سخر قلمه من اجل بلده والانسانية .

ادان الخيانة ، والتزلف والغدر والرشوة والنفاق والكذب والاحتيال لهذا واجه عنتا من مجتمعه ، وقد هوجمت اعماله بشدة وقسوة ، فإضطر الى مغادرة بلده لفترة تزيد عن 27 سنة . وبعد عودته سنة 1891 كُرم واحتفل به عندما وصل الى سن السبعين وتم في حينه احصاء ما قدم من مسرحيات فوجد انها تزيد عن( 26) مسرحية منشورة . وقد تعرض الى وضع سيء للغاية فرحل في يوم 23 ايار - مايو سنة 1906 واقيمت له جنازة رسمية مهيبة تليق به .