السبت، 30 سبتمبر 2017

حلقة (المجالس الادبية ) من على قناة الموصلية الفضائية



حلقة اليوم السبت 30-9-2017 من برنامجي التلفزيوني (موصليات ) والذي أقدمه من على شاشة (قناة الموصلية ) الفضائية كانت عن (المجالس الادبية في الموصل ) والتي تسمى ب(الندوات ) ومنها الندوة الغلامية والندوة العمرية والندوة الموفقية والندوة الزهيرية والندوة الاكرمية والندوة الخالدية
بُث الساعة 8 مساءً واعيد الساعة 11 مساءً
وغدا يعاد بثه الساعة 55 و 2 ظهرا ...الفت انتباه من يود مشاهدته وشكرا ......ابراهيم العلاف

حوار مع رائد من رواد البحث العلمي والتاريخي الدكتور ابراهيم خليل العلاف حاوره : ذنون قره باش

حوار مع رائد من رواد البحث العلمي والتاريخي الدكتور ابراهيم خليل العلاف
حاوره  : ذنون قره باش
الدكتور العلاف أستاذ جامعي متمرس في التاريخ الحديث والمعاصر ، وفي هذا الحوار كشف لنا الكثير من دفاتر  التاريخ من خلال بحوثه ودراساته وتجربته في اختصاصه ، واليكم تفاصيل الحوار .

س1_ من من الشخصيات التاريخية والسياسية المعاصرة قريبة الى نفسك وتعجبك ؟
*_
من الشخصيات القريبة الى نفسي وتعجبني شخصية الرئيس الخالد جمال عبدالناصر(1952- 1970م) هذا الرجل الذي أيقظ الأمة العربية من سباتها ، وخلق فيها روحا جديدة من النهوض والاعتزاز بالكرامة والنفس وذلك من خلال قيادته للتغير في مصر الذي ابتدأ بثورة 23 يوليو/ تموز 1952م ، وبناء قاعدة صناعية كبيرة في مصر وإشاعته للثقافة وتيسير الصحف والمجلات والكتب باثمان زهيدة جدا ، وكذلك مقاومته للاستعمار ليس في مصر وإنما في آسيا وأفريقيا وأمريكا اللاتينية وتأمين قناة السويس ، واجتماعه بالمفكرين والمثقفين وافساحه المجال لهم لكي يكتبوا ، وهكذا كان عصر عبدالناصر هو عصر نجيب محفوظ الروائي الكبير الذي حصل على جائرة نوبل وعصر توفيق الحكيم ( عودة الروح) وعصر كاتب العبقريات عباس محمود العقاد ، كان عصر أم كلثوم ومحمد عبدالوهاب وعبدالحليم حافظ

س2 _ من يكتب التاريخ تحديدا المنتصرون أم المؤرخون أم الأكاديميين أم المشاهيرالعظماء ؟
*_
التاريخ يكتبه المنتصرون مقولة شائعة ، لكنها ليست دقيقة مع إنها صحيحة في بعض جوانبها حيث أن المنتصر يفرض نفسه ، ويعمل من أجل أن يكتب المؤرخون ما قام به، لكن التاريخ الحقيقي هو من يكتبه المؤرخون الثقاة المؤمنين بالحقيقة ، وعندما يكتب هؤلاء التاريخ فإنهم يلتزمون بما يسمى المنهج التاريخي وهو مجموعة الخطوات العلمية التي توصل الباحث الى حقيقة من خلال التنصيص والتهميش ، والعودة الى الأصول أي إلى المصادر المعتمدة وإنا شخصيا مع المؤرخ الألماني ليوبود رانكة أي الذي يقول إن على المؤرخ أن يعيد تشكيل الحدث كما وقع أي بدون أي تزييف أو ترتيش وهكذا هي المدرسة التاريخية العراقية المعاصرة التي لاتزال محافظة على تقاليد الكتابة التاريخية من خلال إعتماد المصادر الرئيسية ، وعدم الإلتزام بتظرية أحادية في التفسير ، وإنما الأخذ بتعدد الأسباب والعوامل

س 3_ هل هناك قيود على الحريات في المجتمعات العربية ولاسيما على كتابة التاريخ ؟
طبعا هناك قيود سياسية وهناك قيود دينية وهناك قيود إجتماعية ، ولكن قوة هذه القيود أو ضعفها تتراوح بين فترة زمنية وفترة زمنية أخرى. عندما يكون الحاكم في السلطة لا يسمح لأحد أن يكتب تاريخه وإذا سمح فيجب أن تكون الكتابة وفق ما يشتهي لذلك لا بد من إنتظار انتهاء الحدث ومرور فترة زمنية وتوفر المصادر والمظان الرئيسة حتى يستطيع المؤرخ الموضوعي أن يكتب تاريخا حقيقيا بعيدا عن تدخلات الحكام أو الطبقة الحاكمة أو المتنفذون في السلطة

س4_ هل التاريخ يحتمل التزوير من قبل المؤرخين والمعنيين بتاريخ البلدان العربية ؟ وكيف يتم حمايته من التزوير وخصوصا في الظروف السياسية المتغيرة ؟
*_
نعم كما يقول المؤرخ العربي الاسلامي عبدالرحمن بن خلدون فإن التاريخ( مطية ) يسهل ركوبها. أنت لا تستطيع أن تمنع أحدا من أن يكتب تاريخا وليس كل من كتب التاريخ يمكن أن نسميه مؤرخا.. وهناك مؤرخين ارتبطوا بالسلطة وزوروا التاريخ ، وهناك مؤرخين ارتبطوا بحزب معين فزوروا التاريخ لهذا نرى في المكتبة العالمية ومنها العربية كتبا تايخيا رصينة وأخرى مزيفة ولابد للقاريء أن يميز الغث من السمين وهذا يعتمد على ثقافته ومرجعيته الفكرية والسياسية والاجتماعية

س5_ هل المؤرخون طبقيون قوميون يكتبون التاريخ وفق مزاجهم أم يستندون الى أدلة ومعطيات تاريخية من واقع الأمة ؟
*_
المؤرخ الحقيقي الذي تلقى تدريبا أكاديميا لا يمكن إلا أن يكون متنورا وتقدميا ومهموما بالمظلومين ولا يمكن أن يكون طبقيا ولا طائفيا بل منحازا الى الحقيقة والى الناس وليس الى الحاكم أو الطبقة التي ينتمي إليها ، ولكن هذا لا يمنع من أن يكون هناك مؤرخون طائفيون أو قوميون أو عنصريون أو طبقيون ، المؤرخ الحقيقي لابد أن يستند إلى معطيات حقيقية والى أدلة للحكم فلا تاريخ بلا مصادر والمصادر لابد أن تطبق عليها قواعد الجرح والتعديل أي ما نسمية اليوم بالنقد الداخلي والنقد الخارجي أي نقد المتن ونقد السند 

س6_ هل هناك خطوط حمراء أمام المؤرخون ؟
*_
نعم في بعض البلدان هناك قيود حمراء وهناك بلدان ليس ثمة قيود أو خطوط حمراء وهناك في بلداننا مشكلة التاريخ الإسلامي هو الدين ومشكلة التاريخ الحديث هو الايديولوجية ، طبعا لايمكن المس بالمقدسات ولايمكن المس بالاعراف ولايمكن المس بالطبقات الحاكمة ، لكن إذا زالت القيود أصبح بإمكان المؤرخ ان يكتب تاريخا حقيقيا موضوعيا قدر الإمكان.

سعد7_ هل التاريخ حقيقة يراد فيها نتائج على أم مجرد تدوين في بطون الكتب ؟
*_
كما أن للطبيعة قوانين تتحكم فيها فإن للتاريخ قوانين تتحكم في أحداثه وقد أشار الى ذلك كثيرون منهم المؤرخ البريطاني كولنجوود( فكرة الطبيعة ) و ( فكرة التاريخ ) . التاريخ ليس عبثا إنه كالقدر هناك عوامل وراء كل حدث وهذه العوامل تتفاعل مع بعضها لتخلق تاريخا.

س8_ هناك من يحكم التاريخ من منظور قومي أو إيديولوجي أو شخصي أو فئوي وعلما أن التاريخ طويل لا يمكن إزالته من الأذهان بسهولة ، فماهي مقومات الحكم على التاريخ ؟
*_
نعم هناك مدارس، هناك رؤى.. هناك نوافذ يطل منها المؤرخ وهذه المدارس والرؤى والنوافذ تتاثر بخلغية المؤرخ السياسية والدينية والإجتماعية والثقافية ، قد يتأثر المؤرخ بقوميته أو مذهبه أو ايديلوجيته لكن المؤرخ الحقيقي يجب أن لا يضع ذلك بالحسبان ويحاول أن يكون موضوعيا ، ومع هذا ليس من الصحيح أن يكتب مؤرخ بعثي عن حزب البعث أو مؤرخ شيوعي عن الحزب الشيوعي أو مؤرخ له صلة بتنظيم إخوان المسلمين عن الإخوان المسلمين لأنه سوف يتأثر حتما ، من مقومات الحكم على التاريخ أن يكون المؤرخ موضوعيا ومنسجما مع ما يكتب وأن يعود إلى المصادر الأساسية وأن تكون الحقيقة هدفه وديدنه ولا شيء غير الحقيقة

س9_ هل اختلال فلسطين من قبل الصهاينة واسرائيل تمثل تاريخ جديد في حياة الأمة العربية والإسلامية ؟
*_
طبعا القضية الفلسطينية هي القضية التي تشغل العرب والمسلمين منذ 100سنة إنها قضيتهم المركزية والرئيسية لأنها قضية أثرت على حياتهم ومستقبلهم وما نشاهده اليوم ليس إلا انعكاسا للصراع العربي _ الصهيوني ، والصهيونية اغتصبت فلسطين واقامت دولة إسرائيل. وإسرائيل ليس لها حدود رسمية وهي تطمح أن تتوسع لتشمل المناطق الواقعة بين نهري النيل والفرات. التاريخ هو تاريخ الصراع وديمومته وصيرورته واستمراريته وهو من يؤثر على مستقبل الأمة ، اقول لك وبصراحة مثلا أن مشاكل العراق يمكن أن تنتهي اذا أعترف بإسرائيل وازال حالة الحرب معها فالعراق هو الوحيد الذي لم يعترف باسرائيل لا تزال حالة الحرب قائمة بينه وبين الصهيونية ودولة إسرائيل

س10_ هناك آراء مختلفة حول اعادة التاريخ وعدمها في رأيك أي الرأي أقرب الى الصواب ؟
التاريخ دائما وابدا بحاجة الى إعادة كتابة ولكن بشرطين أما الظهور مصادر جديدة أو لظهور رؤى وتفسيرات جديدة وهكذا كل أمة تكتب تاريخيها وتعيد كتابته وفق هذين الشرطين ولدينا البوم مئات من الكتب عن الثورة الفرنسية وكل كتاب ينظر للثورة من منظار وتفسير معين

س11 _ هل ترى إنه توجد أزمة قراءة في المجتمعات العربية بشكل عام وخصوصا في قراءة التاريخ .
*_
نعم والسبب هو ابتعاد الناس عن القراءة وضعف في البنية الاقتصادية والاجتماعية والثقافية العربية المعاصرة وظهور قوى ظلامية متقنعة بالدين ظهور صراعات وعرقية فرعية

س12_ لماذا تتقدم شعوب العالم الى التطور والنهوض في الوقت الذي اخذت الشعوب العربية في الانتكاس وإلى الخلف ماهو تحليلك من منظور تاريخي ؟
*_
السبب أن المجتمعات العربية تعرضت وتتعرض لاطماع الدول الغربية بسبب موقعها الاستراتيجي وثراها الاقتصادي والبشري وانعكاس الصراع العربي _ الصهيوني على مستقبلها. المنطقة العربية هي قلب العالم وملتقى الأديان الثلاث وبؤرة الصراع منذ العصور القديمة حتى يومنا هذا بين الشرق والغرب ومن المؤكد أن هذا الصراع مستمر ودائم وما نلاحظه في سوريا والعراق يثبت ذلك. كان صراعا بين الساسانيين والبيزنطيين وكانت ساحته ارضنا ومنطقتنا وكان صراعا بين العرب والصليبيين وكانت ساحته أرضنا ومنطقتنا وكان صراعا بين الروس والغرب وها نحن نشهده في سوريا عيانيا أن منطقتنا العربية منطقة صراع stragglt ابدي ودائم وهذا هو قدرنا ، أرضنا مهد الأديان وارضنا أرض اللبن والعسل وارضنا أرض الفكر والثقافة وارضنا أرض النفط وارضنا أرض دجلة والفرات والنيل والأردن وبردي والعاصى .

س13 _هناك من يؤمن بمقولة التاريخ يعيد نفسه ، وهناك من لا يؤمن بأن التاريخ لا يعيد نفسه في رأيك أي الرايين أرجح ؟
*_
التاريخ لا يعيد نفسه.. قد تتشابه الأحداث ، وقد تتكرر الأحداث لكنها لايمكن أن تكون مشابهة ابدا. وهذا ما دعا المفكر كارل ماركس أن يقول الأحداث قد تتكرر مرة بشكل ملهاة ومرة بشكل مأساة ، وانا اكرر ان المياه هي ليست نفسها التي تمر من تحت الجسر.. نعم هي مياه لكنها تختلف في ذراتها ومواصفاتها عن تلك التي مرت قبلها وستمر بعدها.

س14_ من أين يبدأ التاريخ الإسلامي ، والتاريخ المعاصر ؟
*_
صور التاريخ تسهيلات لدراسة التاريخ. سنة وعندئذ ابتدأت العصور التاريخية. وهو الذي يبدأ بسنة 1914 حين اندلعت الحرب العظمى great_ war هي التي سميت فيما بعد ب( الحرب العالمية الأولى 1914_ 1918) تمييزا لها عن الحرب التي اندلعت وهي الحرب العالمية الثانية( 1939_ 1945(.

س15_هل من كلمة تاريخية تود تضيفها ؟
*_
أود أن أقول لمن لا يؤمن بحقيقة التاريخ ولايؤمن بأهمية الدرس التاريخي ولايؤمن بوظيفة التاريخ ، أن التاريخ ليس كما يقول البعض مجرد أحداث التاريخ هو الماضي البشري ودراسته واجبة ومهمة والتاريخ ذاكرة الأمة والتاريخ مفيد في شحذ همم الشباب لحب الوطن والأمة ولكن في الوقت نفسه فإن للتاريخ مضار ويكون ذلك عندما نغلب التاريخ العبء على التاريخ الحافز وعندما نتخذ من التاريخ متكأ للاحقاد والفتن وعندما نعد إليه لا لكي نتخذه أساسا ومرتكزا للنهوض بل وسيلة للهدم وعندما ندع الأموات يحكموننا من وراء القبور . 
___________________________________________
https://www.facebook.com


الاستاذة فريال العمري الفنانة التشكيلية والطارقة على النحاس وابداع جديد

الاستاذة  فريال العمري 
الفنانة التشكيلية والطارقة على النحاس
وابداع جديد وصلني توا ...........اختنا الاستاذة فريال العمري دمت مبدعة متألقة موفقة 
.....................ابراهيم العلاف

حبيبي حفيدي (يوسف ) من ولدي الدكتور هشام وهو يتهيأ للذهاب الى المدرسة الابتدائية

حبيبي حفيدي (يوسف ) من ولدي الدكتور هشام 
وهو يتهيأ للذهاب الى المدرسة الابتدائية (القادسية للبنين في الموصل ) 
ولذة اليوم الاول من المدرسة لاتعادلها لذة 
يظل الانسان يذكرها دوما ....حفظه الله وحفظ اولادكم واحفادكم ...........ابراهيم العلاف28-9-2017

فنانون مسرحيون رحلوا وتركوا بصماتهم في الحركة المسرحية العراقية والموصلية المعاصرة

                                                                         صبحي صبري
                                                                      عبد الرزاق ابراهيم   
                                                                       شفاء العمري
ه                                                                             اني هاني 

الجمعة، 29 سبتمبر 2017

المخرج والمونتير العراقي صاحب حداد 1933 -1994



المخرج والمونتير العراقي صاحب حداد 1933 -1994 رحمه الله كتب مرة وفي اواخر السبعينات من القرن الماضي في مجلة "الاذاعة والتلفزيون " البغدادية عن نفسه فقال :" كانت بدايتي مع التمثيل والاخراج في الاربعينات من القرن الماضي حين انضممت الى "جمعية اخوان التمثيل والسينما ".
وخلال دراستي في معهد الفنون الجميلة عملت على تطوير قابلياتي السينمائية ،بعد تشجيع كبير من استاذي جاسم العبودي .وفي عام 1960 عملت ُمساعدا للمخرج عبد الهادي مبارك في فيلم (عروس الفرات ) .كما تابعت ُ عن كثب عملية المونتاج فيه . وحين اسست مصلحة السينما والمسرح التحقت ُبها لكي اعمل في قسم المونتاج " .
عمل في فرقة المسرح الحر كذلك ... ثم يضيف بأنه ذهب الى هنغاريا سنة 1963 لدراسة المونتاج ،وعاد الى بيروت وعمل في ستوديو بعلبك و أشتغل مع مخرجين عرب واجانب مما اعطاه تجربة يعتز بها .. وفي بيروت وجد انفتاحا واسعا على السينما ودعا الى الاهتمام بالسينما توجها جادا ...الاستاذ صاحب حداد مع انه من مواليد بغداد ان ان اسرته موصلية وقد انتج فيلما عن حياته بعنوان "عاشق السينما " اخرجته المخرجة العراقية خيرية المنصور كما عمل مونتاجا لافلام كثيرة منها بياع الخواتم وسائق الشاحنة والملك غازي واخرج افلاما اخرى منها "مطاوع وبهية " و" يوم اخر " وعمارة رقم 13 " ....الاستاذ صاحب حداد ترك بصمة في تاريخ السينما العراقية وخدم وطنه ...........ابراهيم العلاف

مقبرة الانكليز في الكرنتينة ببغداد

صورة لمقبرة الانكليز في الكرنتينة ببغداد وفي المنطقة المقابلة للسفارة التركية في البوابة الشمالية لبغداد ....فيها قبور عديدة لقتلى الانكليز المحتلين للعراق ابان الحرب العالمية الاولى 1914-1918 منهم الجنرال (ستانلي مود ) قائد القوات البريطانية التي احتلت بغداد في 11 اذار سنة 1917 ومات بعد ستة اشهر بسبب اصابته بالكوليرا وفيها ايضا قبر المس بل (كيرترود لوثيان بل Bell) السكرتيرة الشرقية لدار المندوب السامي البريطاني التي ماتت في سنة 1926 ................ابراهيم العلاف

من لايسكن داخل محافظة نينوى من المسؤولين لايخدم نينوى كما يجب


تصحيح الوقت

احبتي صححوا ساعاتكم على الساعة العالمية وكل في بلده ومدينته وعبر الرابط التالي وشكرا للصديق العزيز الاستاذ محسن حسين ...........ابراهيم العلافhttps://time.is/

الصحراء الغربية في كتاب للاستاذ الدكتور محمد علي داهش ا.د. ابراهيم خليل العلاف

الصحراء الغربية في كتاب للاستاذ الدكتور محمد علي داهش
ا.د. ابراهيم خليل العلاف
استاذ التاريخ الحديث المتمرس -جامعة الموصل 
أهداني تلميذي وأخي وصديقي الكبير الاستاذ الدكتور محمد علي داهش استاذ تاريخ المغرب الحديث والمعاصر في جامعة الموصل -العراق ، نسخة من كتابه الرائع ممهورة بتوقيعه الجميل وعبارات اسعدتني كثيرا وعنوان الكتاب : (الصحراء الغربية ..حقائق الانتماء والافاق المستقبلية ) وقد صر عن الدار العربية للموسوعات 2017 .
والكتاب حصيلة جهد وتعب اكثر من ربع قرن وهو يتابع صيرورة التطورات السياسية والتاريخية في الصحراء الغربية والتي لاتزال موضع نزاع بين الحكومة المغربية وجبهة البوليساريو .
والمؤلف يؤكد ان النزاع هذا لابد وان يتوقف وان طال الزمن هكذا تقول ثوابت الجغرافية وحقائق التاريخ ، خاصة بعد ان استنزفت الامكانيان ومن كل الاطراف ولابد ان تسود الحكمة ويركن الى العقل والى البحث عن مصائر الناس الامنين وثمة مبادرة مغربية موجودة لابد ان تؤخذ بنظر الاعتبار ولابد من الحوار .
قيمة هذا الكتاب المرجعي الكبير والواسع تكمن ليس في الطرح الشمولي للموضوع فقط وانما في قدرة المؤلف على مناقشة مشروع الحكم الذاتي الموسع الذي اطلقته حكومة المغرب سنة 2007 وتحليل بعض مواده واقتراح ما يعمق تلك المواد وكلها تصب في مجرى الدفاع عن الحقوق المحلية الصحراوية وعن اهمية الوحدة الوطنية والترابية والسيادية المغربية في ظل مجتمع يحقق الحياة الحرة الكريمة للسكان .
اتمنى لاخي الاستاذ الدكتور محمد علي داهش دوام التقدم والتألق خدمة للمدرسة التاريخية العراقية في بعدها المغربي .

تحياتنا وتقديرنا للفنان العراقي الاصيل كاظم الساهر

تحياتنا وتقديرنا للفنان العراقي الاصيل كاظم الساهر 
وتمنياتنا له بالتألق الدائم 
فنان بنى نفسه بناءً صحيحا مستندا الى مبادئ وطنية وفنية دقيقة 
قليلا ما نراها عند غيره من الفنانين للاسف وبالشكل الذي جعله ان يكون قدوة لغيره .

وثيقة :وصية الفريق الاول الركن سلطان هاشم -قناة دجلة




زيارة الاخوة الاعزاء الاستاذ الدكتور محمد علي داهش والاستاذ الدكتور علاء محمود كداوي والدكتور صفوان ناظم البناء







تَشرفتُ مساء اليوم الخميس 28 ايلول -سبتمبر 2017 بزيارة الاخوة الاعزاء الاستاذ الدكتور محمد علي داهش والاستاذ الدكتور علاء محمود كداوي والدكتور صفوان ناظم البناء الاساتذة في قسم التاريخ بكلية الاداب - جامعة الموصل .. وقد كانت جلسة جميلة تحدثنا فيها عن التاريخ والجامعة والوطن تحياتي للاخوة الاعزاء واهلا بهم دوما في الصورة الاولى مع الاستاذ الدكتور محمد علي داهش وفي الصورة الثانية مع الاستاذ الدكتور علاء محمود كداوي وشكرا للاخ الدكتور صفوان ناظم البناء الذي التقط لنا الصورتان الجميلتان .................ابراهيم العلاف

وفاة الفنان التشكيلي العراقي مخلد يحيى المختار 1948-2017






وفاة الفنان التشكيلي العراقي مخلد يحيى المختار 1948-2017 
علمتُ الان من الاخ الاستاذ الكبير محسن حسين ، بأن الفنان التشكيلي الموصلي الاستاذ مخلد يحيى المختار قد توفي اليوم الجمعة 29 ايلول -سبتمبر 2017 في محل سكناه بالنمسا حيث كان يعيش منذ زمن طويل في فيينا ، رحمة الله عليه وجزاه خيرا .
كان فنانا تشكيليا كبيرا ، وانسانا نبيلا رائعا .. ولد في مدينة الموصل سنة 1948 من اسرة موصلية عريقة ومعروفة ؛ فوالده وكنت اعرفه معرفة جيدة ، وكان له ستديو(ستديو كاكا ) في مدخل محلة النبي شيت بأيمن الموصل ، وهو نفسه ستوديو كاكا محمد امين (ستديو كاكا ) سابقا .هو المرحوم الاستاذ يحيى الخطاط العبيدي مختار محلة باب لكش في الموصل ومن وجهاء محافظة نينوى ومن مؤسسي النهضة الثقافية في العراق .تخرج في اكاديمية الفنون الجميلة - جامعة بغداد سنة 1973 .
في سنة 1977، حصل على الدبلوم العالي في الديكور والتزيين - اربعة سنوات دراسية ما بعد البكلوريوس / أكاديمية روما للفنون الجميلة .. وتخرج بدرجة امتياز. اكمل دراستة في روما على نفقته الخاصة.حصل على شهادة دبلوم الكفاءة في الفن التشكيلي من المركز العالمي، إيطاليا. كما حصل على شهادة دبلوم الكفاءة للفنانين المعاصرين في العالم - ايطا ليا سنة 1977 .
طبقا ل(موسوعة ويكيبيديا) فقد نظم طيلة حياته المعارض التالية 
1972 المعرض الشخصي الأول / على قاعة أكاديمية الفنون الجميلة / بغداد
1977 المعرض الشخصي / مقاطعة اوبريا / مدينة بيروجا – ايطا ليا
1987 المعرض الشخصي / على قاعة المرسم الحر / الكويت
1992 المعرض الشخصي / قاعة عين / بغداد
1993 المعرض الشخصي / قاعة لاكازا .... الدوار الخامس / عمان / الأردن
1995 المعرض الشخصي / قاعة المركز الثقافي الروسي / تونس العاصمة
1997 المعرض الشخصي / قاعة 88 / االكرادة / بغداد
1997 المعرض الشخصي / قاعة رواق فنون / المنزه الساد س / تونس العاصمة
1998 المعرض الشخصي / الاسطورة والتراث / بغداد
1999 المعرض الشخصي / قاعة الصراف / بغداد
2001 المعرض الشخصي / قاعة روكسي / مدينة اولم / ألمانيا
2002 المعرض الشخصي / العاصمة بكين / الصين
2003 المعرض الشخصي / العاصمة موسكو / روسيا
2004 المعرض الشخصي / قاعة برود وي / العاصمة عمان / الأردن
2004 المعرض الشخصي / قاعة النادي الارثودكسي / عمان / الأردن
2006 المعرض الشخصي / قاعة الاحتفالات / قصر روتال / فينا / النمسا
2007 المعرض الشخصي / في المهرجان التشكيلي الدولي 2007
مدينة نورن بيرك الألمانية / Haltestelle kunst 2007/ Nürnberger Südstadt 2007 المعرض الشخصي / كيلري تايم / القاعة السوداء / فينا / النمسا Wien Wolizeile 1 /3
2012 معرض شخصي في البرلمان النمساوي في فيينا لحضور جمع من البرلمانيين والمثقفين وعشاق الفن
ومن مشاركاته انه في سنة 1975 شارك في مهرجان المرسم الحر / مدينة روكا دي البابا / ايطا ليا 1976 / شارك في معرض التشكيليين العرب / قاعة الزيا / روما / ايطا ليا وفي سنة 1977 / شارك في المعرض المشترك للفنانين العرب / اقيم من قبل جمعية الصداقة الإيطالية العربية / روما ومنذ سنة 1978 ولغاية 2003 / شارك في كافة معارض جمعية التشكيليين ونقابة الفنانين العراقيين ودائرة الفنون التشكيلية / وزارة الثقافة العراقية / داخل العراق وخارجه .
وقد شارك في المعارض التشكيلية العراقية المعاصرة التي اقيمت في كل من البلدان / سوريا / اليمن / تونس / قبرص / فنزويلا / قطر / ايطا ليا / المعهد العالم العربي ,,, باريس / لندن / مصر / الكويت / الأردن / سلطنة عمان / اليابان / النمسا / ألمانيا / روسيا / إسبانيا 1986 / المشاركة في بينالي القاهرة / مصر 1998 / المشاركة في بينالي القاهرة / مصر • 1999 / المشاركة في البينالي الآسيوي التاسع / بنكلاديش • المشاركة في مهرجان بغداد التشكيلي الدولي / الأول / الثاني / الثالث • 2000 / المشاركة في المعرض الدولي / AIAP / الذي اقيم في مدينة ريفولي الايطا لية • 2002 / المشاركة في المعرض العراقي المشترك / مدينة طرابلس / لبنان 2002 / المشاركة في المعرض العراقي المشترك / قاعة الاونسكو / بيروت / لبنان
وهو حائز على جوائز وتكريمات كثيرة منها انه في سنة 1975 / حصل على الميدالية الفضية / من قبل البابا جوفاني / الفاتيكان / روما / ايطا ليا • 1977 / حصل على الجائزة الاولى ( الريشة الذهبية ) ايطا ليا • 1977 / حصل على الميدالية الذهبية ( المعرض الدولي ارت روما ) ايطا ليا • 1985 / حصل على جائزة بيكاسو الدولية الاولى ( معرض بيكاسو ميرو ) بغداد • 1998 / حصل على وسام 7 نوفمبر الذهبي / منح له من قبل الجمهورية التونسية • 2005 / حصل على تكريم من لدن الملك عبد الله الثاني / ملك الأردن
بين سنتي 1978--- 1982 / شغل موقع عميد لمعهد الفنون الجميلة في بغداد / وشارك في تاسيس / معهد الفنون الجميلة في الموصل / ومعهد الفنون الجميلة في البصرة / ومعهد الفنون الجميلة في السليمانية وتم تطوير معهد الفنون في بغداد بفتح فروع واقسام حديثة ومضافة / كفرع التصميم / المقام العراقي الالات الموسيقية الهوائية / الدراسات السمفونية / الدراسات الجمالية / تحويل فرع الخط والزخرفة العربية إلى قسم / تسجيل معهد الفنون الجميلة وملحقاته بادائرة اليونسكو العلمية / كتراث قيم وحضاري / تعيين الطلبة الاوائل على الفروع والاقسام معلمين في المعهد واعطائهم منح دراسية لاكمال دراستهم داخل او خارج العراق .
وبين سنتي 1982 ... 1998 / قام بتدريس مادة الرسم والتخطيط والألوان والتصميم في كلية الفنون الجميلة جامعة بغداد / 1998... 2003 / شغل منصب ( مدير عام دائرة الفنون التشكيلية العراقية في وزارة الثقافة العراقية
مثل العراق سنة 1978 في الجانب التشكيلي ( في المؤتمر العالمي للفنون المتضمن / افكار واراء وقوانين حول حصانة الفنان المحترف في العالم ) اليونسكو / باريس 1979 / مثل العراق في المؤتمر الثالث لاتحاد التشكيليين العرب / طرابلس / ليبيا 1983 / مثل العراق في المؤتمر الرابع لاتحاد التشكيليين العرب في بغداد 1983 / مثل العراق في المؤتمر التاسع للفنانين التشكيليين الالمان / D. D . R وتعرف على كبار الفنانين / منهم فيلي ستي / وفوميكا 1989 / مثل العراق في المؤتمر الحادي عشر للرابطة الدولية للفنون التشكيلية AIAB في مدريد / إسبانيا / برفقة اساتذته كل من الأستاذ فائق حسن وإسماعيل الشيخلي شغل موقع عضو مجلس ادارة السينما والمسرح العراقي للفترة من / 1978 ولغاية 1982 وكان له الدور الكبير بالمشاركة بضمان حرية الفنان المخرج وصرف له تخصيصات مجزية لعمله الفني المتحرر من اي قيود ... وفق لميثاق العمل الوطني.
انتخب نائبا لنقيب الفنانين العراقيين / 1983 • انتخب نائبا لرئيس جمعية التشكيليين العراقيين / 1986 ولغاية / 1990 • انتخب رئيسا لجمعية التشكيليين العراقيين /1990 ولغاية / 1997 • شغل موقع نائب لرئيس اللجنة الوطنية للفنون التشكيلية العراقية / 1999 .
كان -رحمه الله - عضوا فاعلا في منظمة السلم والتضامن العالمي وآخر مؤتمر حضره كان في سنة 2002 في قبرص لدعم فلسطين والسلام
عضو في الرابطة الدولية للفنون التشكيلية / AIAB
عضو نقابة الفنانين العراقيين
عضو جمعية التشكيليين العراقيين
عضو الاتحاد العام للادباء والكتاب العراقيين / النقد التشكيلي
عضو شرف في رابطة التشكيليين الأردنيين
عضو جمعية الصداقة الألمانية - العربية لهوات الراديو ( DAFK )
انتخب عضوا في المجمع العلمي العراقي ( دائرة العلوم الإنسانية ) 1999 - 2003
حصل على شهادة خبير قضائي في مجال الفنون التشكيلية من محكمة استئناف بغداد بتاريخ / 22 / 11 / 1998 وفق قانون الخبراء رقم / 163 / لسنة 1964
كان عضوا ناشطا في المكتب الفدرالي للفنون / شون برون / النمسا
تغمده الله برحمته الواسعة وجزاه خيرا على ما قدم وانا لله وانا اليه راجعون .بإسمي وبإسم إتحاد كتاب الانترنت العراقيين أعزي اهله وتلامذته ومحبوه وادعوا له بالرحمة ومثواه الجنة ان شاء الله .................ابراهيم العلاف

الخميس، 28 سبتمبر 2017

إنضمام الاخ الدكتور شاذل عبد أحمد رشان الى إتحاد كتاب الانترنت العراقيين

بسم الله الرحمن الرحيم 
إنضمام الاخ الدكتور شاذل عبد أحمد رشان الى إتحاد كتاب الانترنت العراقيين 
قرار
بموجب النظام الداخلي للاتحاد، وبعد الاطلاع على الطلب المقدم من قبل الأخ الدكتور شاذل عبد أحمد رشان ، وبعد التدقيق في ملفاته ، وجدنا أنه مؤهل لاكتساب العضوية في اتحاد كتاب الأنترنت العراقيين وبالتسلسل رقم ( 507) مع التقدير.
ا.د. ابراهيم خليل العلاف 
رئيس إتحاد كتاب الانترنت العراقيين
د. باسم محمد حبيب
نائب رئيس إتحاد الانترنت العراقيين
ورئيس لجنة القبول
الاربعاء27 ايلول -سبتمبر 2017

الغربية المتوسطة في بغداد :تاريخ تربوي حافل بالمنجزات ا.د.ابراهيم خليل العلاف






الغربية المتوسطة في بغداد :تاريخ تربوي حافل بالمنجزات
ا.د.ابراهيم خليل العلاف
استاذ التاريخ الحديث المتمرس -جامعة الموصل
الغربية المتوسطة في بغداد من المدارس التي لها تاريخ مجيد .. واتذكر ان الصديق الصحفي البارع الاستاذ ابراهيم القيسي (رحمه الله ) وفي صفحته "تراث ومعاصرة " في جريدة "العراق " البغدادية أفرد لها صفحات وصفحات واعتمد في كتابته انذاك اقصد في 27-10-1985 على كتابي "تاريخ التعليم الوطني في العراق " وخاصة فيما يتعلق بنشأة التعليم الوطني الحديث في العراق وتشكيل وزارة المعارف-التربية في 27 تشرين الاول سنة 1920 (مندمجة) مع وزارة الصحة في وزارة واحدة هي " "وزارة المعارف والصحة العمومية " وكان وزيرها المرحوم مهدي الطباطبائي ولما انفصلت واستقلت في ادارة شؤونها عند تشكيل وزارة السيد عبد الرحمن النقيب الكيلاني الثانية في العاشر من ايلول سنة 1921 اختير لها المرحوم السيد محمد علي هبة الدين الشهرستاني الذي حاول توجيه التعليم الناشئ في العراق توجيها وطنيا ...ى
مدرسة الغربية المتوسطة كانت من المدارس الوطنية المهمة وهذه المدرسة لاتزال قائمة في ذاكرة الكثيرين ممن درسوا فيها وانا كنتُ من الذين طبقوا فيها سنة 1967 وكانت لاتسمح بأن يطبق فيها الا للمتميزين من الطلبة وكنتُ انا الاول على دفعتي وطالب في قسم الشرف ...
ولدت هذه المدرسة اول ما ولدت في محلة العاقولية ثم استقرت في حماية الثكنة الشمالية كانت على يمينها مخازن كمرك شمالي بغداد ..تعاقب على ادارتها كثيرون .. وفي المدرسة تقاليد ليست في غيرها من المدارس المتوسطة.. اتذكر عندما طبقت فيها كان لكل استاذ غرفة والطلاب هم من يأتي الى غرفة المدرس وليس بالعكس ..كانت لديها مجلة هي "صوت الغربية " وكانت فيها اذاعة داخلية وفرق رياضية وانضبط تام ونظافة وكان مدرسيها من اكثر المدرسين علما وقيافة والطالب الذي يغيب بدون سبب لابد وان يجلب ولي امره في اليوم التالي ، وتجري متابعة الطلبة من قبل استذة متخصصين بعلم النفس وعلم التربية من كلية التربية -جامعة بغداد كانت المدرسة بمثابة مدرسة تطبيقات لكلية التربية وتستخدم كمختبر للمشاهدة في السنة الثالثة من الكلية وللتطبيق في السنة الرابعة وكانت نسبة النجاح للطلبة في الامتحانات العامة لاتقل عن 100 % .
تأسست المدرسة سنة 1929 - وكما قلنا انفا - فأن موقعها الاول كان في العاقولية ببغداد قرب مدرسة التفيض ثم انتقلت الى بنايتها في الباب المعظم وكان اول مدير لها هو الاستاذ هاشم الالوسي وكان مديرها سنة 1984 الاستاذ خزعل محمد رحيم التكريتي اما مديرها عندما طبقت ُ فيها فكان الاستاذ توفيق الله ويردي 1963-1973 ..وقد تخرج فيها الاف الطلبة ومن مدرسيها ماجد القريشي ومحمد حسين الرحيم واحمد العزاوي مدرس اللغة العربية وحسن راضي مدرس الجغرافيا وعبد الجبار شاكر المفتي مدرس الكيماء والذي تولى ادارتها للمدة من 1973 حتى 1983 واصبح بعدها مشرفا اختصاصيا .. وفي المدرسة 25 غرفة دراسية و5 مختبرات ومرسم ومكتبة ومصلى وقاعة وكانت المدرسة تصدر مجلة سنوية بأسم "صوت الغربية " وصدر اول عدد سنة 1954 باللغتين العربية والانكليزية يسهم في تحريرها طلاب واساتذة المدرسة كما كانت تصدر نشرات عديدة طوال مسيرتها الطويلة .
ومن مدراء المدرسة الاساتذة هاشم الالوسي 1929-1932 وطه مكي 1932-1934 وعبد الغني الجرجفجي 1934-1937 وصادق الخوجة 1937-1939 ويوسف زينل 1939-1940 وكمال صدقي 1940-1941 وجمال الدين الالوسي 1941-1942 وحسن كبة 1942-1943 وعبد الحميد الجرجفجي 1943-1944 ونوري الواعظ 1944-1945 واحمد يعقوب الشمسي 1945-1950 ومحي الدين العلاف 1950-1953 وعبد الكريم العطار 1953-1958 وعبد الكريم شاكر 1958-1959 وصالح علش 1959-1960 واحمد الخالدي 1960-1963 ومحمد حسين الرحيم (وكالة )1965-1966 وتوفيق الله ويردي 1963-1973 وعبد الجبار المفتي 1973-1983 وخزعل محمد رحيم التكريتي 1983 ..
وللمدرسة ملاك تدريسي كبير يصل احيانا الى ال50 مدرسا وللمدير معاونان ومن الطريف ان نذكر ان من مدرسيها الاساتذة ياسين طه حافظ وموسى ابراهيم الكرباسي وعبد المجيد فارس وهادي رشيدكبة .
وللمدرسة تاريخ وطني ومشاركة فاعلة في الانتفاضات حتى ان عددا من طلابها جلدوا بسبب مواقفهم الوطنية من ثورة مايس سنة 1941 ضد الانكليز والسلطة الحاكمة كما فصلوا من الدراسة في عهد وزارة جميل المدفعي اثر فشل ثورة 1941 ووقوع العراق تحت الاحتلال البريطاني الثاني 1941 -1958 .ومن طريف ما نذكره عن المتوسطة الغربية انه في سنة من السنوات كان الاوائل السبعة في الامتحان الوزاري للدراسة المتوسطة كانوا من الغربية المتوسطة ..
تحية لهذه المدرسة العتيدة وتحية لادارتها ولاساتذتها والرحمة لمن رحل عنا .
____________________________________
* مدخل الاعدادية الغربية
*من ارشيفي الالكتروني هذه الصورة التي نشرها ورقيا في جريدة العراق( البغدادية) سنة 1985 المرحوم الصحفي الصديق الاستاذ ابراهيم القيسي وهي لطلاب الصف الثالث (ز) في الغربية المتوسطة وللسنة الدراسية 1969-1970 ...الصورة بالاصل موجودة في مجلة المدرسة (صوت الغربية ) ومعها 30 صورة وثائقية اخرى
* كانت ((الغربية المتوسطة )) تصدر- ومنذ سنة 1954 - مجلتها الموسومة : "صوت الغربية " كانت مجلة غنية بالمواد وثقت لنا جوانبا كثيرة من تاريخ هذه المتوسطة العراقية البغدادية العتيدة .


*صورة تذكارية جميلة لمدير الغربية المتوسطة في بغداد الاستاذ عبد الكريم العطار الذي تولى ادارة المتوسطة العتيدة هذه بين سنتي 1953-1958 وهو محاط بالمدرسين والمدرسات ومن المدرسات (يمينا ) بهيجة الحسني ووداد كساب ووداد عطا وايفيت علكة واديبة وسعاد ومن المدرسين محمد علي مصطفى وعبد الجبار مصطفى ويعقوب يوسف وابراهيم يوسف المنصور ويوسف هيلانتو والفنان التشكيلي الكبير ناجي الراوي ... الصورة من ارشيفي الالكتروني وقد نشرها ورقيا المرحوم الصحفي الصديق الاستاذ ابراهيم القيسي في جريدة العراق 3-11-1985 .