الخميس، 28 أكتوبر 2010

الشيخ محمد علي الياس العدواني :وقفة استذكار

الشيخ الاستاذ محمد علي الياس العدواني رحمه الله
     الشيخ محمد علي الياس العدواني :وقفة استذكار

             ا.د. إبراهيم خليل العلاف
   أستاذ التاريخ الحديث –جامعة الموصل

     منذ زمن بعيد ،وأنا أريد أن اغتنم فرصة لأكتب عن الرجل الذي أحبه الجميع ..كان شيخا فاضلا،ومربيا متميزا ، وشاعرا يشار اليه بالبنان ، ومؤرخا فذا، وفقيها ومحدثا ونسابة ومعلما  ولغويا وكاتبا وأديبا   ..انه الشيخ الأستاذ أبا عبد الوهاب محمد علي ألياس  بن رجب العدواني الموصلي الذي أختطفه الموت من بيننا سنة 2001 .وأتذكر أن مركز دراسات الموصل وفي عهد مديره الأستاذ الدكتور الصديق مزاحم علاوي الشاهري ،أقام له حفلا تأبينيا كبيرا  بالتعاون مع الاتحاد العام للأدباء والكتاب في نينوى ،واصدر  المركز كراسا حمل عنوان : "العبرة والاستذكار كلمات وقصائد الشيخ محمد علي الياس العدواني 1340-1422 هجرية الموافق 1920-2001 ميلادية" . وفي هذا الكراس قال الأستاذ الدكتور مزاحم علاوي الشاهري أن الأستاذ الشيخ العدواني : "جمع دراستين في وقت واحد ..وتفوق ..ورحل ليكمل رحلته العلمية في الأزهر الشريف ..نال الإجازة العلمية من الشيخ عبد الغفار الحبار ..وحفظ كتب المادة عن ظهر قلب وظل يؤمن أن المذاكرة هي حياة العلم ..وابتدأ رحلة أخرى ليدرس في مساجد الموصل ومدارسها (المدرسة الفيصلية الدينية ) ، ويشهد له بذلك أولاده الذين رباهم وأولاده الذين من صلبه ... " .وأضاف : " هذا الشيخ يحمل جبلا من علم ولايتعب ظل مع الذي يحب،يواصل علم الفضل وواسطة الدهر وقرارة الأدب والعلم ومجمع الدراية والفهم حتى تعبت عيناه ..كان الكتاب صاحبه ..شاحذا لذهنه وأنيسا لوحدته ..ترعرع على طلب القران وحبه منذ أن قرأ على يدي والده في قرية السلامية قبل أن ينتقل في السنوات الأولى من عمره إلى الموصل المدينة ... " .
        ولد سنة 1920 وتوفي سنة 2010 ،وعبر السنوات المحصورة بين الولادة والوفاة ،كانت ثمة حياة مليئة بالتجارب والحكم والمواقف ولازالت كلماته ترن في أذني عندما امتدح أمامي ، شاعرا فتيا سمع لأول مرة قصيدة له : " إنهم أولادنا !! " وكان يقصد أن من واجبنا رعايتهم ومساعدتهم وإفساح المجال لهم للتعبير عن أنفسهم ، بل وخلق الفرص لهم لكي يجدوا في ساحة الشعر موقعا ..هكذا كان العدواني الكبير في علمه، وخلقه ،وتواضعه ،وحلمه، وصبره .
   كتب عنه الأستاذ الدكتور عمر الطالب في موسوعته "موسوعة أعلام الموصل في القرن العشرين " قائلا أن الأستاذ الشيخ العدواني  بدأ دراسته الابتدائية في مدرسة السلامية وأتمها في مدرسة (الوطن) بالموصل حين رحلت أسرته إليها، وبعد أن باع والده أراضي فلاحته في القرية وينتمي والده الياس بن رجب العدواني إلى قبيلة العدوان، وأخواله من قبيلة البو بدران وقد توفي والده عام 1971 وتوفيت أمه عام 1940. وقد قرأ القرآن على والده منذ أوائل صباه، وحين أتم الدراسة الابتدائية في السلامية وفي مدينة الموصل،  دخل المدرسة الفيصلية الدينية في عهد مديرها الشيخ عبد الله النعمة، وكان من شيوخها:مصطفى أمين الفتوى، وأخذ طرفاً من علوم اللغة العربية ولا سيما النحو من الشيخ عثمان الجبوري، وقرأ التجويد على الشيخ محمد صالح الجوادي في جامع الرابعية، ودرس المواريث على الشيخ أحمد الجوادي، وقرأ علم المنطق والحكمة على الشيخ عبد الله النعمة، وقد أجازه الشيخ النعمة في علوم (المادة) وهي العربية وفنونها والفقه وأصوله والحديث والتفسير وأصولهما، ولديه إجازة أخرى في علوم المادة من الشيخ عبد الغفور الحبار الموصلي.
 مارس محمد علي العدواني كتابة الشعر والنثر والتأليف الفقهي والتاريخي واللغوي ونشر نتاجاته في الصحف المحلية والقطرية، وبدأ نشاطه الأدبي في جريدة (فتى العراق) الموصلية منذ سنة 1948 .

   رشحه الوجيه مصطفى  جلبي الصابونجي ليكون ضمن البعثة العلمية التي أرسلها إلى الازهر الشريف على نفقته الخاصة وبدأ رحلته إلى مصر سنة 1943 ودخل كلية الشريعة فيها، وأخذ عن شيوخ أجلاء أمثال  محمود شلتوت، ومحمد محمد المدني، ومحمد مأمون الشناوي، ومحمد أبو سنة، وأحمد حمروش، وعبد الرحيم فرغلي ، وآخرون. وقد جمعته زمالة علمية هناك بعدد من الأفاضل بينهم:الشيخ سيد سابق صاحب كتاب (فقه السنة)، وأحمد الشرباصي الأديب المعروف، وكان قد صحبه في الرحلة إلى مصر نخبة من الطلبة  الموصليين الذين كان لهم أثر كبير في الحركة الثقافية في الموصل منهم محمد محمود الصواف، ومحمد عبد الله الحسو، وصالح أحمد المتيوتي وآخرون وأنهى دراسته في الأزهر سنة  1947، وعاد من مصر إلى موطنه .
    من مؤلفاته المنشورة:
1-اعتقاد أهل السنة والجماعة، للشيخ عدي بن مسافر الأموي رسالة حققها بالاشتراك مع  الشيخ إبراهيم النعمة ونشرت عام 1974 عن وزارة الأوقاف.
2-أرجوزة الضاد والظاء في القرآن الكريم، لأبي نصر محمد بن أحمد الفدّ وفي، حققها ونشرها في مجلة الرسالة الإسلامية التي تصدرها وزارة الأوقاف.
3-بلغة المحتاج في مناسك الحاج، لجلال الدين السيوطي، حققها ونشرها بالاشتراك مع صفوك المختار.
 4-المنهج المشهور في تلقيب الأيام والشهور، للشيخ شعبان بن محمد الآثاري، حققها ونشرها في مجلة المورد في عددها التذكاري بمناسبة بدء القرن الخامس عشر الهجري.
5-الغزوات النبوية، أرجوزة نشرها في مجلة الرسالة الإسلامية، وقد شرحها ابنه  الاستاذ الدكتور عبد الوهاب ونشر الشرح بعنوان :(الغزوات النبوية، شهورها القمرية وسنواتها الهجرية) في مجلة المورد العدد المشار إليه اعلاه .
6-الجبال والامكنة والمياه في شعر المتنبي، نشر في مجلة المورد في عددها التذكاري عن أبي الطيب المتنبي .
7-الحدود والتعزيز في الفقه الإسلامي،  نشرتها مجلة الجامعة ثم نشرتها رابطة العلماء، في الموصل مستقلة
. 8-دراسة عن شعبان الآثاري الموصلي، نشرت في عددين من مجلة الرسالة الإسلامية.
     ومن أعماله المخطوطة:
 1-معجم مؤلفات الموصليين
2-رسائل في الأصول والمنطق والعلوم
3-معجم ما يحل ويحرم من الحيوان عند المسلمين في غير حال الضرورة.
4-تقريب الصدد بذكرى عبد الصمد، حرره في تذكار ولده عبد الصمد الذي فقد عام 1986 في منطقة الفاو، ابان  الحرب العراقية الإيرانية.
5-تعليق على مختصر صحيح الإمام الترمذي.
6-ارجوزة في سيرته الذاتية
. 7-تحقيق السيرة النبوية لعزالدين بن بدر الدين بن جماعة الكناني
. 8-ديوان شعره وقد جمع قسمه الأول وأعده للنشر منذ أواخر الخمسينات من القرن الماضي .
9-رونق الذهب في نسب عدوان من العرب.

        كما  كتب مقالات ودراسات ومراث عن كثير من الشخصيات الإسلامية أمثال الامام الاوزاعي والشيخ شعبان الاثاري الموصلي والشيخ عبد الله النعمة والشيخ احمد الجوادي والشيخ بشير الصقال والشيخ محمد محمود الصواف والشيخ ذنون البدراني والشيخ عبد العظيم قاسم .
   بعد عودته من دراسته في الأزهر الشريف عرض عليه العمل في القضاء إلا أنه فضل  التدريس وبدأ حياته مدرساً للغة العربية والتربية الدينية في الإعدادية الغربية ، وبقي فيها دون أن يغادر العمل يوماً واحداً حتى طلب احالته على  التقاعد سنة  1983وفي هذه المدرسة زامل أساتذة أفاضل لعبوا أدواراً مهمة  في التوجيه التربوي والثقافي في المدينة أمثال الشاعر إسماعيل حقي فرج والشاعر أحمد قاسم الفخري، والأستاذين عبد الرزاق الشماع وعبد العزيز توفيق وغيرهم. وقد شهد فيها صعود بعض طلبته إلى إدارتها والتدريس فيها مع مرور الأيام. ومن طلبته فيها ممن كان لهم بعدئذٍ شأن علمي وثقافي: الشاعر الدكتور هاشم الطعان، والخطاط المشهور يوسف ذنون  والدكاترة حازم عبد الله خضر وأحمد  قاسم الجمعة وتوفيق سلطان عبد الرحمن اليوزبكي وحكمت البزاز .

        وصفه احد زملائه في التدريس وهو الدكتور غانم سعيد حسن بانه كان بحق " مكتبة متجولة " وقال : " لم اشعر في يوم من الأيام انه كل أو عجز عن أسئلتي أو أسئلة غيري ،فصدره رحب ، وعلمه غزير سواء على مستوى الشريعة أو اللغة العربية " .كتب الأستاذ العدواني المقالات الكثيرة في قضايا اللغة كما وقف عند الحروف العربية وعيوب اللسان والمستشهد به من شعر امرئ ألقيس، وحذف نون الأفعال الخمسة في حالة الرفع لغة فصيحة والجبال والأمكنة والمياه في شعر المتنبي .كتب في الحظر والإباحة في الفقه والإجازات بالأسانيد .
     يعد محمد علي العدواني واحداً من شعراء الموصل كثيري الانتاج، تعثر على شعره في صفحات الجرائد المحلية القديمة والحديثة ولا سيما جريدتي فتى العراق والحدباء (الموصليتين ) ، يقول الأستاذ الدكتور عمر الطالب في تحليله شعر العدواني انه معروف بالتزامه القصيدة العمودية فضلاً عن جزالة اللفظة وقوة العبارة . ويتوزع شعره الديني بين المديح النبوي الشريف، والقصيدة الإصلاحية الدينية، وقصيدة المناسبات الدينية، وقصائد التأمل الديني في الوجود والحشر.

      أبنه الدكتور حيدر محمود عبد الرزاق  في جريدة الحدباء (الموصلية ) بعددها الصادر يوم 12 تموز 2001  أي بعد ثلاثة أيام من وفاته رحمه الله بقوله : " انتقل إلى جوار ربه يوم الاثنين الثامن عشر من شهر ربيع الثاني 1422 هجرية الموافق لليوم التاسع من شهر تموز 2001 ميلادية المغفور له الشيخ الجليل الأستاذ الشاعر محمد علي الياس العدواني عن عمر قارب الثمانين عاما قضاها في طلب العلم ..طالبا ومعلما وبفقده تكون الموصل قد فقدت واحدا من رجالها المعروفين في مجالات العلوم العقلية والنقلية . فضلا عن كونه شاعرا لم يترك مناسبة دينية فيه .كان وفيا لمعارفه فقد رثى اساتذته ومشايخه وزملائه وطلابه الذين سبقوه...وظل يواصل الكتابة في علوم العربية كافة لم تفتر همته رغم كبر سنه وقد نشرت له جريدة الحدباء ، مقالاته وقصائده على مدى العشرين سنة الماضية ".
     رثاه ولده الأستاذ الدكتور عبد الوهاب العدواني بقوله :
مضى ..ما قضى من دهره وطرا
غير الوفاة ..وأبقى بعده الذكرا
فمن يطيق على هم ..على كمد
على الفجيعة ..أن ينساه مصطبرا!؟
من بعد ما ملا الدنيا بحضرته
وزان من طيب ما اعطى بها السيرا   
يا سيدا مخض العصر الفضاء جوى
عشرا ..وسبعين حولا أدنت القدرا
أذلت دهرك بالزهد الشفيف به
فما ازدهاك وقد أوسعته حزرا
 وغاب في قبره الميمون في دعة
كأنما الجنة العليا به ابتدرا
ما كان أشجعه روحا ..واصلبه
شكيمة ..فسلوا الساحات ما ابتكرا
وما افاض وما اعطى وما زرعت
كريمة يده ..تستنزل المطرا
حتى استبدت به أوصاب علته
وما استكان ..ولكن القضاء جرى

 
  

الثلاثاء، 26 أكتوبر 2010

مع الاستاذ فؤاد قزانجي المفهرس المكتبي العراقي

الاستاذ فؤاد قزانجي
  مع الاستاذ  فؤاد قزانجي المفهرس المكتبي العراقي

      ا.د.إبراهيم خليل العلاف
  أستاذ التاريخ الحديث –جامعة الموصل

    قلة هم المكتبيين العراقيين ، ولربما  يعدون على الأصابع، ومعظمهم لم يكتف بما عرفه عند دراسته علم المكتبات ،وإنما توسع في هذا المجال للولوج في ميدانين مهمين أفادا المكتبة العراقية كثيرا . فضلا عن تقديمهما للباحثين وطلبة الدراسات العليا ما يساعدهم على انجاز بحوثهم وأطاريحهم . وهذين الميدانين هما البحث عن الوثائق ونشرها ،ونشر دراسات تاريخية وثقافية مفيدة .
   وفؤاد  يوسف قزانجي ،عرفناه منذ سنين طويلة باحثا ومفهرسا ،ومكتبيا وناشرا للوثائق .ولد في الموصل سنة 1935 ، وأكمل الدراسة الابتدائية والمتوسطة والإعدادية، ثم دخل كلية الآداب بجامعة بغداد ليتخصص في التاريخ ،وحاز البكالوريوس سنة 1961، ثم سافر إلى الولايات المتحدة في بعثة علمية ،وحصل على الماجستير في علم المكتبات والمعلومات  من جامعة ايموري بالولايات المتحدة الأمريكية سنة  1970 .اجتاز  كورسات  اختيارية في تاريخ الشرق الأدنى القديم من جامعتي  ايموري 1970 ولندن  1978. كتب عنه استاذنا الدكتور عمر الطالب في موسوعته الشهيرة : "موسوعة اعلام الموصل في القرن العشرين " والتي نشرها مركز دراسات الموصل بجامعة الوصل سنة 2008 وطبعت في دار ابن الاثير للطباعة والنشر في الموصل بضعة اسطر قال فيها ان الاستاذ قزانجي باحث ببليوغرافي رأس المؤتمر الببليوغرافي الثاني ببغداد سنة 1977 ،وكان نائبا لرئيس جمعية الكتاب والمؤلفين العراقيين للمدة 1967-1970 ،ورئيسا لجمعية المكتبات العراقية 1973-1975 .
 يعد الاستاذ فؤاد قزانجي مؤسسا ورئيس أول لقسم علم  المكتبات في الجامعة المستنصرية ببغداد وخلال المدة من  1970حتى  1973 . واستمر بالتدريس في هذا القسم بالرغم من انتقاله للعمل في مكان آخر، ونال  مرتبة الأستاذية في5 شباط سنة     2005 .
     شغل منصب رئيس تحرير جريدة بغداد اوبزرفر الصادرة  بالانكليزية  للمدة من 1973  وحتى 1975 . كما عين مديرا للمكتبة الوطنية العراقية ويعد  أول مدير لهذه المكتبة من سنة 1977 ولغاية سنة  1981 .
    كتب أكثر من(20 ) بحثا في علم المكتبات والمعلومات في المجلات الجامعية مثل مجلات كلية الآداب بجامعة بغداد والمجلات المتخصصة في جامعتي البصرة والمستنصرية ،وكذلك في  كلية المنصور الجامعة  واليونسكو للمكتبات بالانكليزية،كما ألف عشرة كتب في علم المكتبات والمعلومات أبرزها:
1- المكتبة الوطنية وآفاق تقدمها. بغداد، دار الشؤون الثقافية،1987
2-مراجع الكتب والمكتبات في العراق1975 بالاشتراك مع الباحث المعروف الأستاذ  كوركيس عواد.
3- المكتبات في العراق منذ أقدم العصور حتى الوقت الحاضر 2005 .
 4- المكتبات والصناعة المكتبية1972.
5 - السلطة الخامسة: علم المعلومات وتكنولوجيا المعلومات. بغداد: دار الشؤون الثقافية، 2006  .

 كما نشر دراسات وبحوثا في التاريخ انصب معظمهما حول حضارات بلاد الرافدين وسوريا  .وله عشرات المقالات عن المدن المشرقية في العراق وسوريا. وفي حقل نشر الوثائق والتوثيق التاريخي ألف الكتب التالية :
1- العراق في الوثائق البريطانية.1979
 2. Baghdad The City Of Peace .Baghdad, Dar al-Mamun 2002.
أي بغداد مدينة السلام ،باللغة الانكليزية
3- أصول الثقافة السريانية في بلاد مابين النهرين.عمان:   دار دجلة 2010.
4 –المرجع في دراسة حنين بن اسحق 1982    .
    
     للأستاذ فؤاد قزانجي نشاطات ثقافية خارج إطار العمل المكتبي والأكاديمي فهو عضو في اتحاد الأدباء والكتاب في العراق 1974وعضو في اتحاد المؤرخين العرب 1986. وقد شارك في مؤتمرات عربية  وعالمية عديدة في علم المكتبات والمعلومات. وحديثا شارك  ضمن وفد مؤسسة  بيت الحكمة التابعة لمجلس الوزراء ببغداد  في المؤتمر السرياني العاشر المخصص لدراسة آثار  الفقيه والشاعر افرام قورش السريانين الذي انعقد في حلب سنة 2006 .
    ولايزال يواصل الكتابة في جريدة  الزمان (اللندنية) ، وفي  مجلتي بين النهرين والفكر المسيحي  ، وكذلك في مجلتي الإبداع السرياني والمثقف السرياني. كما يمارس  الان الكتابة عبر  الانترنت وقد تجمعت تحت اسمه الكامل 27 صفحة تضم حوالي 120 مقالة يمكن الاستفادة منها وخصوصا فيما يخص تاريخ المدن والممالك الصغيرة القديمة في العراق وسوريا والأردن والجزيرة العربية. .
    نبارك للأستاذ فؤاد قزانجي سعيه في مجال الكتابة الورقية  والرقمية ،ونأمل في المزيد خدمة لحركة الثقافة العراقية والعربية والإنسانية .

مجلة مركز الشرق الاوسط للدراسات الاستراتيجية في انقرة (اورسام ) تكتب عن ندوة مستقبل العلاقات العراقية -التركية 2010 ومشاركة أساتذة من جامعة الموصل ومركز الدراسات الاقليمية فيها

-IRAQ RELATIONS HISTORY AND OPENINGS TOWARDS THE FUTURE INTERNATIONAL SYMPOSIUM HAS BEEN DECLARED
An international symposium titled “Turkey – Iraq Relations: History and Openings towards the Future”, which was collaboratively organized by ORSAM, Atatürk Research Center and Iraq Embassy Cultural Attache’s Office, was held in Ankara between 9th and 10th June 2010. Many academics, experts, researchers and strategists gave presentations during the symposium.

Minister Mehmet Aydın: “Let’s rewrite the history of the Middle East together.”

The opening remarks of the symposium was given by the Minister of the State Prof. Dr. Mehmet Aydın. Mr. Aydın touched upon the importance of the process in which states and societies get to know each other, and added that this process is a continuous action which renews itself. He said that history can never be consumed and therefore the history of the region has to be rewritten in consistence with the aforementioned process. Aydın added that: “the history of this region is not written by the minds of this region. This history was written by the third parties. First of all, sound knowledge must be produced. No matter how much knowledge you may know, there is always more to learn. We should seek each other’s counsel, correct the wrongs in a chivalrous way, and include them in the books once again. We shall read about what you have written on Turkey-Iraq relations and you shall read ours as well. Together we shall correct the wrong pieces of information. We shall transfer this knowledge to our children and that knowledge shall contribute to the culture. The history courses that my generation has taken should be reviewed in a substantial way. It is a fact that each nation-state established the structure of the system on differences rather than commonalities, in order to emphasize the difference between one another. We built our former relations on differences. However, we shall build on commonalities now.

Aydın said that “the destiny of the Middle East is not in its hands” and added that “External intervention and meddling create much trouble. However, we, ourselves are guilty. Unless we can build our knowledge of the past on solid grounds, unless we plan our future depending on the knowledge we attain, and unless we can apply those plans, someone comes and gets everything torn apart in a small touch. We are excluded from a number of issues ranging from the drawing of our borders to our cultural life. Those who have history like we do, well not reach salvation unless they face their history and learn from it. “ Aydın touched upon the issue of axis shift and said those: “this region is at a crossroads. We are aware of this. Therefore, we shall reflect upon our relations and produce our own knowledge. Those who cannot understand this judge us with aiming to resurrect the Ottoman Empire, which has been extinct. However, our good relations in our neighborhood are a boon for the West and European security as well. There is no reason to get disturbed. Turkey-Syria relations and Turkey-Iraq relations will further develop. Such development is to the advantage of third parties as well. It is in the interest of Israel that the relations within the region get better. Future and well-being of Israel depends on the stability of all the states in the region. It is not possible for a state to be safe, secure and in peace, who is on hostile terms with its neighbors. Aydın hoped that the following meetings will prove to be successful as well. 

Prof. Dr. Eraslan: “Time has confirmed that Ataturk was right.”

The Director of the Atatürk Research Center Prof. Dr. Cezmi Eraslan said that peoples of Turkey and Iraq have centuries old common values and there is a fraternity between them. Eraslan touched upon the issue of the attitudes of the founders of Turkey towards the Arabs and remarked that “In the Misakı Milli document, which is the first basic text of Turkey, the right of self determination our Arab brothers in the places that they form the majority is recognized”. Eraslan told that Mustafa Kemal Pasha defended the idea of gaining independence first, then going into a cooperation in several instances that a union with the Arabs was suggested, and he put that Turkey sought for peace in its region after it was founded, consistent with the application of the “Peace at Home, Peace in the World” principle. Eraslan reminded the words of Atatürk during the Saudi King Faisal’s visit on 7 July 1931: “Apart from the effect of the geographic and economic factors that affect the developing relations among nations, common interests and policies towards peace and stability cause Turkey and Iraq to get closer to each other”. Eraslan said that the time has confirmed Atatürk’s words. Eraslan told that this symposium contributed to the efforts by both two nations aimed at learning their own history through original sources, and he remarked that they are ready for further joint efforts.

Kanbolat: “Future has not been written yet. It is us intellectuals’ responsibility to write it”

The Director of ORSAM, Hasan Kanbolat emphasized in his speech at the beginning of the symposium that the intellectual dialogue is needed alongside with dialogue in political sphere, in order to understand the transformations in Iraq’s and Turkey’s recent history and make the mutual perceptions healthier. Kanbolat said that: “Men of letters, historians, sociologists, political scientists and International Relations experts from both countries must spend a great deal of effort. We consider this meeting as a part of an effort that is aimed at mutual understanding. We believe that the symposium will create the means for intellectuals from both countries to get to know each other. Cooperation among the intellectuals will bridge the gap between peoples of the two countries. Examining the historical dimension of the relations between the two countries will shed a light on the history and provide us with a better understanding of the future probabilities. Increasing cooperation between Turkish and Iraqi academics will reinforce the bridges between the peoples. The future has not been written yet. It is us intellectuals’ responsibility to write, organize and establish it. We need to change the course of the developments if we don’t want to face the worsening of the relations. We need to research on the ways to make our peoples live in better conditions. We need to get rid of our biases. Civilization requires consensus, trying to understand and accepting the differences. We need civilization more than anything.”

Iraq Cultural Advisor Prof. Dr. Muhammed El Hamdani gave a speech in the beginning of the symposium and said that Turkey-Iraq relations go deep in history the borders that were drawn afterwards could not hamper the fraternity, and that there is a commonality built on 1200 years together. Hamdani told that: “We lived shoulder to shoulder in the past. Great powers separated us. Then what must we do for the future? We need to get rid of misunderstandings. We must build a future in which we can live together”. 

In the afternoon session of the first day, Turkish-Iraqi relations during the Seljuk-Ottoman eras were approached. Zemnun Yunus El Taii, Director of Musul Research Center, made a presentation about the administrative, financial and security regulations in Mosul during the Tanzimat Period. Taii told that the Ottoman presence left its marks in all Iraqi cities, which had effects that are still felt, and that the practices of the Tanzimat Period had positive outcomes.

Prof. Dr. Gülay Öğün Bezer told in her presentation about the Turkish-Iraqi relations in the Seljuk Era that the Turkish presence in Iraq started in the Abbasid Era, when Turkish soldiers were recruited; the Turkish presence gained political and military importance in the middle of the 11st century during the migration of the Oguz people; and after the Battle of Dandanakan in 1040, Tugrul Beg focused on the region.  Bezer remarked that Tugrul Beg had an attentive relationship with the Abbasid Caliph in Baghdad and he made sure that the Caliph would not interfere in his sovereign area and gain political power. Bezer claimed that the Seljuks and their followers made good use of migrating Turks and told about the settling and construction practices, which, according to Bezer, constitutes one of the main sources of Iraq’s cultural and historical richness.

Osman Said, director of Science and Culture Forum in Fallujah, remarked that Baghdad and Istanbul are twins in science and Baghdad experienced a high level of development since the Ottomans conquered it. Said told that many madrasas and mausoleums were built and repaired in Baghdad in the Ottoman era, which eased the difficulties of the Ottomans’ decline, thanks to the high number of theologians and scientists in Baghdad. Said emphasized that scientist from the late era of the Ottomans helped build the state structure of Iraq.

Dr. Hut: “The Ottoman Empire struggled against Iran, not against the Shiites”

Assoc. Prof. Davut Hut from the Marmara University told in his presentation about Iraq in Abdulhamit II era that Iraq constitute a buffer zone between the Ottoman State and Iran and therefore the pressures by Iran had been influential in Ottoman’s administrative approach towards Iraq. Hut expressed that it would be wrong to state sectarian principles as the reason of the Ottomans’ approach towards the Iraqi Shiites and the prime reason is Iran’s political initiatives on the Shiite society. Dr. Hut reiterated that the policies of Mithat Pasha and Abdulhamit II had widespread influence on Iraq despite some side effects, and those policies reinforced the Ottoman control of the region, which has started to wane.

Prof. Nuri: “Arab Nationalism is an Abused Concept”
Turkey-Iraq Relations in the 20th century was the subject of the second session. Prof. Dr. Dureyd Abdulkadir Nuri, Deputy Iraq Culture Attache, said: “Turks lived alongside the Arabs when they arrived at Iraq... Turks are modest as a gift of creation. The word, “Servant” etched to the insignia of the Ottoman sultans. Turks never used force in an unjust way. They did not pursue material gain. They resisted the pressures of Zionism”. Nuri said that he is against the term of Arab Nationalism and told that “It is few in number that adapts this ideology. This is a concept, which was always abused from behind the curtain”.

Prof. Dr. Kursun: “Turkey and Iraq Do Not Know Each Other”

Prof. Dr. Zekeria Kursun from Marmara University, emphasized that Turkish and Iraqi societies do not know each other, which constitutes a serious problem.  Kursun said: “Modern Turkish society does not know the Iraqi society.  Intellectuals and authors do not know. During the nation-building and self-determination both sides forgot about the other. However, until the 1950s, statesmen from both countries talked in Turkish”. Kursun cited that “A supreme commission consisting of Turkish and Iraqi social scientists must be formed. We shall determine the main priorities in many fields, from history to society. What matters most is the mutual translation of the scientific books. We need to make Arabic, Turkish and Persian the languages of the intellectuals. We need to agree on the concepts to be used. We need to learn about each other from ourselves, not from third parties.”

Prof. Dr. Allaf: “We Need to Create a Generation Nourished on Facts”

Prof. Dr. Ibrahim Halil Al Allaf, director of Center for Regional Studies in Iraq, claimed that perceptions of the Arab world towards Turkey have changed after the March 1st Decree, the Grand National Assembly of Turkey has taken a historical decision, a great majority of Turkish people is against the invasion of Iraq, and Turkey has spent efforts for the independence and stability of Iraq since the beginning. Allaf said that “Turkey is an element of stability in the region. We have our best neighborly relations with Turkey. Our historians need to get together and work on common terms and concepts. We need to create a new generation nourished on facts and common culture.

Retired Ambassador Bilal Şimşir shared his assessments on the principles and practices of the treaty between Turkey and Iraq, which demarcated the border in 1926. Şimşir said that the relations, which were initially problematic, normalized in a short time. He also remarked that some border security issues still prevails as they did in the past.

Dr. Saad Abdulaziz Muslit from Mosul University said that an infusive cooperation rather than a discriminative one is needed and he cited “We should develop political consultation, and cooperation in economy especially in industry.”

“Attention to the Water Problem”

On the second day of the symposium, the future of Turkey-Iraq relations was handled. Prof. Dr. Osman Horata, the chair of the session, stressed that common energy projects, common cultural heritage, common foreign policy decisions and the water issue will go to the forefront in the future of the relations and said “The most important problem that can trouble the two countries might be the waters of Euphrates. If brave decisions are taken and implemented with a good will, this problem can disappear”. 

Assist. Prof. Serhat Erkmen, ORSAM Middle East Advisor and Head of the Department of International Relations in Ahi Evran University reminded that Turkey was the only country that had the most obvious stance towards the invasion of Iraq and Turkey spent a great deal of effort for reconciliation efforts that included all groups after the invasion. Erkmen claimed that regional dynamics such as the Arab-Israeli conflict, the lack of solution in Palestine and Lebanon and Iran-USA tensions might influence Turkey-Iraq relations besides the dynamics of bilateral relations, and he predicted that the common strategic mentality between Ankara and Baghdad will continue. Erkmen claimed that, besides all these, common stance in fight against terrorism and water problems might continue to trouble the relations. 

Dr. Basil Al-Gurayri from Iraq Center for Strategic Studies, remarked that Turkey, thanks to its latest regional initiatives, has become a central power, which pursues policies that solve problems rather than creating them. He also claimed that the great powers sought to punish Turkey for its policies in 2003; however time has confirmed that Turkey was right. Gurayri argued that Turkey was determined not to watch passively. Gurayri claimed that the water issue is not only and economic issue for Iraq, the water is the lifeblood of Iraq, therefore both countries must agree on it as fast as they can. 

Asst. Prof. Veysel Ayhan, ORSAM Middle East Advisor from Abant Izzet Baysal University, Department of International Relations claimed that Turkey did not want a structure in Iraq, in which a group oppresses the others, rather Turkey hoped for a solution in Iraq, in which different groups can live together. Ayhan said that “What makes Turkey different from other countries in relations with Iraq is that Turkey does not exclude other groups while keeping relations with one of them. For Turkey, the stability in Iraq requires a structure to be built, in which participation by all groups to the political system is possible”. Ayhan remarked that from the First World War to 2005, the agenda of the region has been determined by external powers, and he claimed that “The problems were sought to be solved in Western capitals, and this brought more problems. We need to solve our problems ourselves”. 
Dr. Cumeyli: ‘Let’s Arrange the Instruction Books Reciprocally’

Dr. Adnan Cumeyli talked at the last session, general evaluation, and declared that there is a need for a joint work to arrange the instruction books in both countries and said that the need Turkey’s archive because Iraq’s were looted at the invasion. 

Prof. Dr. Gökhan Çetinsaya said that the necessary works should have been done about the 400 year old Ottoman heritage and the universities both in Iraq and Turkey are insufficient about this work. Çetinsaya explained that, like building a modern Turkey after Tanzimat Period, there have been some period like that in Iraq too and said that people born in 1880’s and grew up in Ottoman system built the modern Iraq. He added that the strategic benefits of Turkey and Iraq lead them to help each other, and Turkey has the understanding of ‘safety for everyone’. Çetinsaya emphasized that both Turkey and Iraq needs a political background to make the pluralism and different groups live together.

Prof. Dr. Bayat: “The English were afraid of a Turkish-Arab Alliance

At the general evaluation session, the researcher in the Organization of the Islamic Conference-IRSICA, Prof. Fazıl Bayat, said that it was intentionally alleged by the English that  the hostility between Arabs and Turkish, but they tried so hard to make this accepted by public polls and was actually successful. Bayat said these: ‘I’ve attended conferences at different Arab countries. Some of the terms they use drove me crazy. They say especially ‘Ottoman invasion’ and ‘Ottoman colonialism’. There was a congress that I’ve attended too in Damascus. All of the professors said that ‘Ottoman had frozen us for 400 years’. I’ve asked them this question: ‘What is frozen is either eaten or chucked out. Have they eaten you or chucked you out?’ I couldn’t get any answers. Those people have hostility in them. Is there have been really something to make it that way? I will give two examples. The Ottoman Empire spread over Arabic countries in 1516 and it continued for years. But we cannot put a clear date about when they leaved. Ottoman leaved Algeria in 1835 and this follows other countries too. Baghdad belonged to Ottoman until 1917. Ottoman flags were waved. Ottoman troops were withdrawn and occupation forces seized the city. A big meeting was held at the Ottoman barrack. They invited the people: ’Ottoman flag will be down and English flag will be up there. Come and watch the ceremony’. People ran through there but they all watch the ceremony crying. It is a person from Baghdad who records this historical anecdotal. Think about it, should Arabs have a hostility to Turkish, would those people had cried? This is the first example. The other one is this: When Ottoman withdrew in 1918; they brought the son of Şerif İhsan Pasha, who was educated up by Ottoman, as a king.  First they made him chief executive and then king. The Arab nationalists there said ‘What have we done’. But it’s no use crying over a past mistake. They had agreed with English, they had been a part of their game, and there had nothing left. At that time the War of Independence in Anatolia was going on by Atatürk. They sent a delegate to Atatürk by there. They said ‘Let’s make a new Arab-Turkish country.’ This takes place even in English resources. I ask you, if there had been hostility would they want this?  Churchill, the Minister of Defense at that time, hears this and delivers a speech. He says that for years their policy was to create hostility between Arabs and Turkish and after this time they will never accept that Turkish and Arab come together and make an alliance. Besides, after this English and French shared the region. They have found writers for rent to spread the so-called hostility between Arab and Turkish. They made writers to write thousands of books and articles. Now, what are in the Arab libraries are those writings. Arab historians show their opinions by those books.  They show those books as resources at first hand. Are they right? No, they are wrong. I’m an Iraqi and I’m asking you Turkish: We are always blaming Arabs, and they are always referring to English sources. What are we doing as Turkish? Turkish Historical Society published some books in English, French, and Russian, but what about Arabic? You write them, show them the truth. They want the truth. It is our mission to show them the right way. Yesterday Mr. Basil said that we should institutionalize our relations and added that our governments can do this. This may be true for Turkey. If Turkey had taken a decision, it will continue for years. But it is not true for Iraq.  I’ve worked in Representation Ministry at Saddam period. A sentence is still in my mind: ‘We change the constitution with a decision. Can’t we change a decision that you have said?’ I mean there may be institutes or there may be not, we should address to people. We should change the mistakes in their minds.’’

Assoc. Prof. Özlem Tür, ORSAM Middle East Advisor from METU, reminded the slogan of Foreign Minister Davutoğlu, “common destiny, common history, common future”, and said that many efforts focused on whether the interior dynamics of the region can bring about a new period, independent from the outside intervention. Tür claimed that in Turkey-Syria relations, the water issue has degraded into a technical issue when the political and economic relations developed. She argued that a similar situation is possible in Turkey-Iraq relations as well. 


THE FINAL COMMUNIQUE OF THE INTERNATIONAL SYMPOSIUM TITLED TURKEY-IRAQ RELATIONS: HISTORY AND OPENINGS TOWARDS THE FUTURE

The joint organizers of the international symposium titled “Turkey-Iraq Relations: History and Openings towards the Future” has decided on the following points.

1. Continuing bilateral scientific contacts between universities and research centers in regular intervals,

2. Reviewing the phrases in school textbooks and studying together in order to correct mistaken phrases, and establishing a joint commission for the task,

3. Publishing the symposium papers in Turkish, Arabic and English, and distributing them to the universities and research centers in the two countries,

4. Holding the following Turkey-Iraq relations symposiums in Baghdad and Mosul by expanding the subject and participation, under the Iraq Ministry of Higher Education hosting,

5. Promoting the widespread teaching and learning of Turkish and Arabic in our countries,

6. Spending efforts to make possible the mutually sharing of historical resources and archival materials by attaching the necessary importance to our common historical legacy,

7. Establishing contacts with the relevant authorities in order to start scientist exchange programs.


Prof. Dr. Cezmi ERASLAN
Director of Atatürk Research Center

Prof. Dr. Muhammed El-HAMDANİ
Iraq Cultural Attache in Ankara

Hasan KANBOLAT
Director of Center for Middle Eastern Strategic Studies






 June 27 2010





حوار جمال عبد الناصر مع الفيلسوف الفرنسي الوجودي جان بول سارتر 1967

                                                 جمال عبدالناصر بين سيمون دي بوفوار وجان بول سارتر  حوار جمال عبد الناصر مع الفيلسوف الفرنس...