شارع المكتبات في العاصمة التركية : انقرة

شارع المكتبات في العاصمة التركية : انقرة

تصوير الاخ الاستاذ وسام حديد 2021

 

إبن ودعان الموصلي 1011-1100م قاضي بغداد

 

إبن ودعان الموصلي 1011-1100م قاضي بغداد

ا.د.ابراهيم خليل العلاف

استاذ التاريخ الحديث المتمرس - جامعة الموصل

قلة من الناس يعرفون الامام الموصلي الورع ابن ودعان قاضي بغداد ، وله ( كتاب في الحديث ) النبوي الشريف والكتاب - حسب علمي - ما يزال مخطوطا ويعرف ب( اربعين ابن ودعان ) جمع فيه ابن ودعان الموصلي المتوفى سنة 594 هجرية - اربعين خطبة للنبي الكريم محمد صلى الله عليه وسلم .

وردت سيرته في الصفحة 164 من الجزء (19) من كتاب (سير اعلام النبلاء ) لشمس الدين محمد بن احمد بن عثمان الذهبي ويمكن متابعة ذلك في الرابط التالي : https://www.islamweb.net/ .

وإبن ودعان كان حجة في المذهب الشافعي ،وكان ممن يعتمد عليه ، وورد ذكره في كتاب مصطفى بن عبد الله الموسوم ( كشف الظنون عن اسامي الكتب والفنون ) الجزء الاول طبعة اسطنبول الصفحة 715 وابن ودعان هو أبو نصر محمد بن علي بن عبيد الله بن أحمد بن صالح بن سليمان بن ودعان ، الموصلي .من مواليد الموصل في ليلة النصف من شعبان سنة 402 هجرية - 1011 ميلادية وهو من ربيعة فارس ، وقد روى عن عمه أبي الفتح أحمد بن عبيد الله ، ومحمد بن علي بن محمد بن بحشل ، والحسين بن محمد بن جعفر الصيرفي وغيرهم . كما حدث عنه : إسماعيل بن محمد النيسابوري بالحجاز ، ومروان بن علي الطنزي بديار بكر ، وأبو المعمر المبارك بن أحمد الأنصاري ، وأبو عبد الله بن خسرو البلخي ، وأبو طاهر السلفي ، ووجيه الشحامي ، وآخرون .

قال عنه البعض مما هو ليس فيه ، وكتابه بحاجة الى تحقيق ودراسة . وحبذا يكون موضوعا للدكتوراه فيما بعد .. توفي في الموصل سنة (494 هجرية - 1100 ميلادية) .رحمه الله وجزاه خيرا على ماقدم .

يوسف سلمان يوسف واسمه الحركي (فهد) يؤسس الحزب الشيوعي العراقي قبل (90) سنة

 يوسف سلمان يوسف واسمه الحركي (فهد) يؤسس الحزب الشيوعي العراقي قبل (90) سنة

- ابراهيم العلاف

تشير المدونات التاريخية انه في يوم 13 من كانون الاول سنة 1932 اصدر عامل معمل ثلج في مدينة الناصرية أصله من الموصل إسمه يوسف سلمان يوسف واسمه الحركي فيما بعد (فهد) بيانا يحمل شعار ( المطرقة والمنجل ) ، وعبارة : (ياعمال العالم اتحدوا ) ، وبتوقيع (عامل شيوعي) وفي مثل هذا اليوم قبل ( 90) سنة أي في 31 آذار -مارس 1934 ، أسس الحزب الشيوعي العراقي ، وكان فهد عضوا في ( الحزب الوطني) الذي يتزعمه جعفر ابو التمن لكنه انشق وقال انه سيؤسس حزبا جديدا هو الحزب الشيوعي فسأله السيد جعفر ابو التمن : "ممن ستؤسس حزبك ؟ من شعيط ومعيط وجرار الخيط ؟ رد فهد نعم من هؤلاء واسس الحزب سنة 1934 .كان فهد شيوعيا وطنيا حقيقيا وعندما اعدم سنة 1949 مع رفيقه الذي في الصورة حسين محمد الشبيبي - صارم وهما مقيدان بالحديد في سجن نقرة السلمان

قال :" انا وطني عراقي قبل ان اكون شيوعيا" ........ تلك قصة سنعود اليها مرة اخرى .

في الذكرى الثامنة لرحيل المهندسة المعمارية العراقية - البريطانية زها حديد ZAHA HADID

 

في الذكرى الثامنة لرحيل المهندسة المعمارية العراقية - البريطانية زها حديد ZAHA HADID

زها حديد والتي توفيت في يوم 31 من آذار - مارس سنة 2016 اي في مثل هذا اليوم قبل ثمانية سنوات يستذكر المهتمون اعمالها وسيرتها وما قدمته للعمارة العالمية .

صدرت عنها كتب منها كتاب (آرون باتسكي ) ويتناول الاعمال التصميمية الكاملة لها .اعمالها المعمارية تنتمي للمدرسة التفكيكية للعمارة وقد لاقت تحدٍ كبير لتنفيذ تصميماتها.والكتاب متوفر على الانترنت ومنخلال الرابط التالي: https://www.diwanbooks.com/.../%D8%B2%D9%87%D8%A7-%D8%AD.../ وهناك كتاب بالعربية صدر عنها بعنوان : (زها حديد : نجاح لم يكن سهلا ) جمع واعداد المعمار والاكاديمي الاستاذ محمد رضا الجلبي

سالم حديد 1921-2000 ................من الوطنيين الاقتصاديين الموصليين

                                                                               السيد سالم داؤد حديد 1921-2000

سالم حديد 1921-2000 ................من الوطنيين الاقتصاديين الموصليين

ا.د. ابراهيم خليل العلاف

استاذ التاريخ الحديث المتمرس - جامعة الموصل

ودائما أُذكّر من يتابعني بمن خدم العراق في مجال الاقتصاد . واطلق على مثل هؤلاء مصطلح (الوطنيين الاقتصاديين) . وقد كتبت عن بعض هؤلاء في العراق والوطن العربي واشرفت على اطروحة دكتوراه في جامعة الموصل عنهم في الوطن العربي انجزها الاخ الاستاذ الدكتور صلاح عريبي عباس العبيدي .

وأمس وعن طريق الصدفة التقيت الاخ الاستاذ وسام حديد وهو تاجر سجاد مقيم الان في اسطنبول ، فقلت ولماذا لا أكتب عن والده المرحوم الاستاذ سالم داؤد حديد وهو من الذين خدموا الاقتصاد العراقي في الموصل واستمر اولاده في ذات الاتجاه من خلال التجارة وتجارة المواد الكهربائية والمنزلية والسجاد والاراضي وما شاكل ذلك .

والاستاذ سالم داؤد حديد 1921-2000 من مواليد محلة حمام المنقوشة في الموصل سنة 1921 ، تخرج في معهد الصنائع العسكرية في جمهورية مصر العربية سنة 1941 وكان توجهه عروبيا قوميا وقد شارك في حرب فلسطين الجهادية في منطقة جنين سنة ١٩٤٨ وقد تقاعد من الجيش سنة ١٩٥٧ واتجه نحو العمل التجاري الخاص ففتح محلا كبيرا للكهربائيات قرب ألبريد القديم في الموصل سنة ١٩٥٨ وقد انضم الى غرفة تجارة الموصل وكان عضوا نشيطا فيها .عرف بإستقامته وحبه للاخرين ومساعدته لهم وسمعته بين الناس طيبة لذك كان يحظى بمحبتهم . آل حديد الذين ينتمي اليهم هم من السادة الحيالية سكنوا محلة عريقة في الموصل هي محلة حمام المنقوشة . توفي رحمه الله ، وخلف عددا من الاولاد هم مثنى 1948-1990 رحمه الله ووسام مواليد 1950 وحسام 1951 وعصام 1953 وغسان 1956 وغانم 1958 حفظهم الله .

رحم الله الاستاذ سالم حديد وطيب ثراه وجزاه خيرا على ماقدم .

 

للاستاذ باسم عبد الحميد حمودي ......................مع التحيات والمحبات

                                                                   الاستاذ باسم عبد الحميد حمودي 

للاستاذ باسم عبد الحميد حمودي ......................مع التحيات والمحبات

الاخ والصديق الاستاذ باسم عبد الحميد حمودي ، وقدخصني اليوم بهذه الصورة التاريخية الجميلة المعبرة .. أحدابرز سدنة التراث العراقي الشعبي .ومنذ عقود وهو يكتب ويدير مؤسسات مهتمة بالتراث الشعبي والفولكلور العراقي الاصيل .. لايكل ولايمل ، وهو صديقي في الفيسبوك يتفاعل مع منشوراتي ، وهو يعرف بأنني احبه ، واحله المقام الذي يستحقه ، واعتز بما كتبه ويكتبه عن التراث وما قدمه من كتب ..كتب الكثير الكثير .. أشعر أن العراق بخير وثقافته بخير ومستقبله واعد وافضل ان شاء الله من حاضره .الاستاذ باسم عبد الحميد حمودي غيور على لغتنا ، وتراثنا ، وموروثاتنا ، وافكارنا .. اوجه اليه التحية ، والتقدير ، والاعتزاز ، والاحترام ، واتمنى له العمر المديد والتوفيق والعز الدائم وتسلم لأخيك في الموصل : ابراهيم العلاف

 

ويومكم مبارك ورمضانكم كريم

 

ويومكم مبارك ورمضانكم كريم

ونعود لنتواصل مع اليوم الجديد ............الجمعة 29-3-2024 ............جمعتكم مباركة

واهلا بالاحبة والصورة من داخل ( متحف تراث الموصل ) على الضفة اليمنى لنهر دجلة قبالة قره سراي والمتحف في (قصر المرحوم الدكتور أُسامة عبد القادر الارحيم ) .......................ابراهيم العلاف

معنى كلمتي (جريدة ) و(مجلة )

 

معنى كلمتي ( جريدة) و(مجلة) !
- ابراهيم العلاف
ومرة تحدثت عن معنى كلمة (جريدة ) وقلت ان كلمة جريدة من   (الجريد) ، و( الجريد) لغة هي :  سعفة طويلة ، تقشر من خوصها (ورقها) والجمع جرايد او جرائد ، ومصطلحا هي اداة او وسيلة لنشر الاخبار وعادة تطبع على ورق اسمر يسمى ورق جرايد .

واليوم اتحدث لكم عن معنى كلمة ( مجلة) وشيء جميل ان أجد مقالة جميلة للاخ والصديق الراحل الاستاذ سالم عبود الالوسي الامين العام للوثائقيين العرب رحمه الله في مجلة (نهرايا) العراقية ، العدد الرابع خريف 2013 ، وفيها يقول ان كلمة (مجلة) مستخدمة في اللغة العربية ووردت في نصوص منهم بيت شعر للنابغة الذبياني يقول فيه :
مجلتهم ذات الاله ودينهم* قويم فما يرجون غير العواقبِ
وعبد القاهر الجرجاني يُعرف ( المجلة) بأنها (موضع الحكمة ) و(الاحكام ) ، ومنها اخذوا في العهد العثماني مصطلح (المجلة) اي ( مجموعة الاحكام العدلية ) والتي كانت تُدرس في كليات الحقوق - القانون ومنها كلية الحقوق ببغداد المؤسسة منذ سنة 1908 .
اليهود كانوا يضعون اسفار (العهد القديم) أي التوراة في ( ملفوف) كما ترون في الصورة المرفقة ، ويسمونه بالعبرية مجلة Megilleh والحقيقة ان كلمة مجلة ؛ كلمة سريانية وعن السريانية دخلت العربية (مكلا) بالكاف المعجمة ، والمجلة بالفرنسية (ريفو ) وبالانكليزية (ريفيو Revue ) والمجلة ايضا تسمى (مكازين بالانكليزية Magazine ) والجريدة جورنال Journal ومكازين اي المجلة بالانكليزية كلمة عربية تعني (المخزن) وبالفارسية (مغازة) ونحن في الموصل كنا نسمي المخزن بالمغازة . والمخزن يضم كل شيء متنوع ، وورد هذا في الجزء الثاني من كتاب الدكتور عبدالله الجبوري الموسوم ( تطور الدلالة المعجمية بين العامي والفصيح ) ويقع الكتاب في جزئين . رحم الله الاستاذ سالم الالوسي وطيب ثراه كان باحثا جادا ودقيقا . . 

بنت المعيدي الاهوارية أم فاطمة الكردية ....................في صورة تاريخية

 

بنت المعيدي الاهوارية أم فاطمة الكردية ....................في صورة تاريخية
- ابراهيم العلاف
وهذه صورة كانت شائعة ومعروفة في العراق وكثير من الدور خلال الثلاثينات والاربعينات من القرن الماضي كانت تضم هذه الصورة الجميلة . قرأت عنها الكثير من الاخبار والمقالات ، لكن مقالة الاخ والصديق الكاتب والاديب والصحفي الاستاذ علي حسن الفواز في مجلة (نهرايا) البغدادية العدد الرابع خريف سنة 2013 افضلها واكثرها عمقا وهويقول انها شخصية متخيلة في الميثولوجيا العراقية ، تنتمي الى بيئة الاهوار بكل عوالمها وغموضها والبعض وضع حكايتها في سياق تاريخي ..فتاة جميلة احبها ضابط انكليزي وبعد ممانعة وافق اهلها ان تتزوج به وتسافر الى لندن وهي من ارسلت بعض صورها الى اهلها . وثمة من يقول انه نهبها من اهلها . وثمة من يقول ان الناس كانوا يتفائلون بها من خلال وضعهم لصورتها في بيوتهم .
في جريدة (الصباح) البغدادية مقال كتبته الاخت (عفاف مطر) بعنوان : ( بنت المعيدي بين الواقع والخيال) منشور في عدد يوم 5 ايلول سنة 2021 جاء فيه ان ثمة حكاية وراءها والحكاية تقول :" إنَّ بنت المعيدي ، تميزت عن قريناتها بجمالها الفائق، حتى أنَّ صورتها ما زالت تتوسط بيوتات ومضايف أهالي أهوار العمارة ، وفي الأسواق ، والدكاكين ، وصورتها تسيدت الصور كلها في ثلاثينيات القرن الماضي، لدرجة أنَّ صورتها كانت توضع في المضايف الى جانب صورة الملك فيصل الأول مؤسس الدولة العراقية الحديثة ووصلت صورها الى مقاهي ومحال المدينة، فغدت جزءاً من ( الذاكرة الجمعيَّة العراقية ) .
طبعا كان بين القوات البريطانية من هم مهتم بالرسم وهناك من قام برسم بنت المعيدي، هناك من يقول إنَّه رسمها وهي تحلب الجاموس، وهناك من يقول إنَّه رسمها ، وهي تطبخ خارج البيت أو وهي تقوم بخبز الخبز في التنور، والكثير من الروايات الأخرى لا يعرف مدى دقتها. ( مكسن) وهو ضابط انكليزي اتبع العادات والتقاليد المعتمدة في المنطقة .. أخذ معه من له وجاهة ليخطبوا له بنت المعيدي، لكنَّ والدها مربي الجاموس رفض، أولاً لأسبابٍ دينيَّة فهو بطبيعة الحال مسيحي وابنته مسلمة، وثانياً هو جندي محتل ومن العار والمخل اجتماعياً وعشائرياً أنْ يزوج ابنته لجندي محتل.
بعد فشل الضابط (مكسن) في خطبة الفتاة، وضع خطة لاختطاف الفتاة ووضعها في إحدى طائرات القوة الجوية البريطانية ، وأخذها معه الى بريطانيا.
الاسم الحقيقي لبنت المعيدي ليس معروفاً بدقة، هناك من يقولون إنَّ اسمها ( ليلى) ، وآخرون يقولون إنَّ اسمها ( فاطمة) ، وهناك من يقول إنَّ اسمها ( جميلة) ، وقد يكون اسمها أحد هذه الأسماء .الكاتبة تضيف انه في الأدب الشعبي الكردي القصة ذاتها حدثت في ( قلعة أربيل) لفتاة اسمها فاطمة، فاطمة كانت تكنس عتبة دارها ، ورآها ضابطٌ بريطاني ووقع في غرامها، وخطبها ، وتزوجها وسافرت معه الى بريطانيا وأنجبت منه الأبناء، ولغرض طمأنة أهلها عليها طلب زوجها من أحد الرسامين أنْ يرسم لوحة زيتية لزوجته ليرسلها الى أهلها في أربيل، وحين وصلت اللوحة الى منطقة قلعة أربيل احتفل أهل المنطقة بها ، وأخذوا ينسخونها ويعلقونها في بيوتهم.
الكاتبة الاستاذة عفاف مطر قالت :" أنا أميل - ونظراً للثياب التي ترتديها بنت المعيدي الأهواريَّة أو فاطمة الكرديَّة - أنها تنتمي الى الإرث الثقافي لأهالي أربيل أكثر من الأهوار، فالثياب التقليديَّة لفتيات الأهوار عادة تكون سوداء اللون ، ويضعن على رؤسهن الشال الأسود أيضاً. لكنَّ القصد ليس أصل الحكاية وهويتها القوميَّة وعن كونها حقيقة أم خيالاً، بقدر ما أنَّ قصة هذه الفتاة في اللوحة تعبر عن ( ثيمة) واحدة تعتمد على الجمال والحب والتواصل بين الشعوب في العالم . تختم الكاتبة مقالها بالقول :" وبيني وبينكم أعدها الثيمة الأغنى لبناء أي حكاية مهما كانت وفي أي بيئة وفي كل زمان، ثيمة تضمن كما ضمنت لبنت المعيدي، الخلود والتأثير في قلوب الناس" .

إعتقال الجواهري شاعر العرب الاكبر في بغداد سنة 1961

 

إعتقال الجواهري شاعر العرب الاكبر في بغداد سنة 1961
- ابراهيم العلاف
مما لايعرفه كثيرون ، ان شاعر العرب الاكبر محمد مهدي الجواهري 1899-1997 ، تعرض في مثل هذا اليوم قبل ( 63) سنة ، أي في 28 اذار سنة 1961 ، الى الاعتقال وصدر أمر من الحاكم العسكري العام اللواء الركن احمد صالح العبدي 1912-1968 ، بإعتقال الشاعر الكبير ، واقتيد مخفورا وبحراسة مشددة الى مبنى وزارة الدفاع ببغداد بتهمة التحريض على المظاهرات ، والاخلال بالامن ضد حكم الزعيم عبد الكريم قاسم رئيس الوزراء والقائد العام للقوات المسلحة 1958-1963 .
وبعد ساعات من اعتقاله ، اطلق سراحه بكفالة نقدية قدرها (50 فلسا فقط ) ونشر الخبر في الصحف المحلية وانا قرأت ذلك في جريدة ( الثورة) ورئيس تحريرها الصحفي يونس الطائي ، وكان الزعيم عبد الكريم قاسم يريد إذلاله (حاشاه) ، مع انه صاحب قصيدة الجيش وفيها يقول : عبد الكريم وفي العراق خصاصة **وقد كنتَ الكريم المحسنا ..........وهكذا العلاقة مع الحكام يجب ان تُؤخذ بحذر وبحذر شديد .
المهم ان هذه الحادثة ، اغضبت شاعر العرب الاكبر وآلمته كثيرا ، لذلك قرر مغادرة العراق الى لبنان ، ولم يعد الى العراق إلا بعد انقلاب 1968 ، عاد سنة 1969 بدعوةمن الفريق الركن صالح مهدي عماش وزير الدفاع والقى قصيدته الرائعة :
أرح ركابك َ من أينٍ ومن سفر ** كفاكَ جيلانِ محمولا على خطر ِ
وللتاريخ وللتاريخ فقط ..................... 28-3-2024
صورة الجواهري وصورة العبدي 

في اهمية العودة الى الثوابت القيمية الاخلاقية

                                                                      ابراهيم خليل العلاف
 

ومساؤكم خير .........................وليلكم جميل

رمضانكم كريم ومبارك وطيب وبهي ، والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

كم نحن اليوم بحاجة الى العودة الى (#الثوابت من القيم الاخلاقية) وأهمها التأكيد على أمرين اثنين واولهما (#مراعاة العيب) . وثانيهما (#حياء المرأة) ....................................................................................ابراهيم العلاف

الاستاذ الدكتور هلال الخفاجي ...............في ذمة الله

الاستاذ الدكتور هلال الخفاجي ...............في ذمة الله

نعاه اخي وصديقي المؤرخ البصري الكبير الاستاذ الدكتور فاروق صالح العمر وقال انه توفي يوم 24 آذار -مارس الجاري 2024 .كان رحمه الله وطيب ثراه رئيسا لقسم التاريخ بكلية الاداب - جامعة البصرة 2003 . أُعزي بوفاته اهله وتلاميذه ومحبيه انا لله وانا اليه راجعون ..................ابراهيم العلاف

 

الاكراد الفيلية مقال الدكتور عزيز الحاج

 

الاكراد الفيلية مقال الدكتور عزيز الحاج

- ابراهيم العلاف*

والمرحوم الاستاذ عزيز الحاج ، هو احد قادة الحزب الشيوعي العراقي التاريخيين . توفي في كانون الثاني 2020 عن عمر ناهز ال (94) سنة ، وله مؤلفات عديدة وقدكتبتُ عنه اكثر من مرة ، وما كتبته متوفر في النت وقد أُنجزت عنه رسالة ماجستير قدمها احمد حردان حسن السوداني الى كليةالتربية ابن رشد للعلوم الانسانية بجامعة بغداد سنة 2014 بعنوان ( عزيز الحاج ودوره السياسي والفكري حتى 1967 ) .

وقد وجدتُ للدكتور عزيزالحاج مقالة جميلة في مجلة (نهرايا) عدد (4) خريف 2013 وكان يرأس تحريرها الاخ والصديق الاستاذ مازن لطيف اعاده الله الينا سالما . والمقالة بعنوان ( الاكراد الفيلية) وقيمتها في ان كاتبها عراقي كردي فيلي وهو كاتب ، وسياسي ومناضل معروف .

طبعا يبتدأ المقال في ان العراق معروف بحدوده المفتوحة ، وامتداداته البشرية مع جيرانه ويقول ان مدينة الشوش في ايران كانت مركزا للفيلية وفي عهد الدولة العربية الاسلامية كانت مدن الشوش وميمرة وشيروان ودرة شهر ضمن هذه الدولة ولورستان في ايران كانت موطنا للفيليين ، واتسعت هجرتهم في السنوات والعهود اللاحقة الى وسط العراق وجنوبه واندمجوا بالسكان ، وممن استقر في بغداد ابن الامير حسين قلي خان الذي اعتقل في عهد رضا شاه وسكن علي الغربي قرب جبال بشتكوه وخصصت له الحكومة العراقية راتبا وشقيقته تزوجت من نقيب اشراف مندلي وفي العهدين الملكي والجمهوري كانت نسبة كبيرة من الاكراد الفيلية يسكنون في محلات الصدرية ، وباب الشيخ ، وعقد الاكراد ، والتسابيل ، والدهانة ، والشورجة ، وجميلة وعددهم قدر بقرابة نصف مليون او اقل . ونسبة كبيرة منهم عملوا باعمال الحمالة ، نظرا لقوتهم البدنية وجلدهم اي صبرهم وقسم منهم كانوا اصحاب حوانيت وقسم من كبار التجار ومنهم نوخاس مراد والحاج احمدمحمد واخرون ودخل قسم منهم الكليات وتخرجوا وفيهم محامون وقضاة ومنهم محمود شكر ابن عم عزيز الحاج وكان منهم من اشقياء بغداد ووجد الفيليون في الكوت ، وبدرة وجصان وقلعة سكر والكميت وعلي الغربي وقسم منهم تجار حبوب ومواش وممن برز من الاكراد الفيليين القاص عبد المجيد لطفي ، والشاعر جليل حيدر ، والموسيقار نصير شمة ، والفنان رضا علي ، والفنان حسين خيوكة واطباء منهم الدكتور جعفر محمد كريم وشقيق حبيب محمد كريم احد مؤسسي الحزب الديموقراطي الكردستاني والدكتور عزيزالحاج علي ممثل العراق في اليونسكو في باريس وفي اواخر الحرب العالمية الثانية اسسوا (المدرسة الفيلية ) التي ابتدأت ابتدائية ثم اصبحت ثانوية وكان لها فرع مسائي سنة 1946 وتأسست ( الجمعية الفيلية) في سنة 1946 ومن المؤسسين والممولين الحاج علي حيدر ونوخاس مراد والحاج احمد وهادي باقر وممن درّس فيها عزيزالحاج علي حيدر ، وممدوح الالوسي من تكريت ، وعبدالاحد المالح وكانوا من الشيوعيين ومن طلبة دار المعلمين العالية - كلية التربية بعد 1958 درسوا فيها تطوعا .

كان للاكرادالفيلية دور في الحياة السياسية والاقتصادية والاجتماعية والثقافية المعاصرة في العراق واسهموا في مقاومة الاستعمار البريطاني وانخرطوا في الحركة الوطنية العراقية وتعرضوا لكثير من العنت ومن ذلك حرمان بعضهم من نيل الجنسية العراقية ، او اسقاطها عنهم خلال عهود الحكم ، والتقوا بالزعيم عبد الكريم قاسم رئيس الوزراء والقائد العام للقوات المسلحة 1958-1963 من اجل مناقشة هذه المسألة . كما التقوا الزعيم الكردي الملا مصطفى البارزاني رحمهما الله حول الموضوع ، وتم في السنوات اللاحقة تهجير عشرات الآلآف من الاكراد الفيلية في بغداد وخارجها الى ايران وحدث ذلك بين سنوات 1971و1982 وللاسف الجميع يعرف ان العراق - وبسبب حدوده المفتوحة وامتدادات دول الجوار البشرية فيه - كان وما يزل مؤلفا من اقوام واجناس وثقافات واديان ومذاهب مختلفة لكن الفكرة الوطنية هي من توحدهم .

مقالة مهمة ، وقيمة وتاريخية ... رحم الله عزيزا .

*كاتب ومؤرخ عراقي

**صورة الدكتور عزيز الحاج علي حيدر وصورة مؤسسي ومدرسي المدرسة الفيلية في بغداد

الاستاذ الدكتور عبد العزيز ياسين عبد الله 1949-2024 ...............في ذمة الله

                                                             الاستاذ الدكتور عبد العزيز ياسين 

الاستاذ الدكتور عبد العزيز ياسين عبد الله 1949-2024 ...............في ذمة الله

ا.د.ابراهيم خليل العلاف

استاذ التاريخ الحديث المتمرس - جامعة الموصل

أنعي اليكم الاخ والصديق والزميل الاستاذ الدكتور عبد العزيز ياسين عبد الله الاستاذ في قسم اللغة العربية بكلية الاداب - جامعة الموصل وشقيق مفتي الديار الموصلية المرحوم الشيخ محمد ياسين ، والذي توفاه الله اليوم الاثنين 15 من رمضان المبارك سنة 1445 هجرية الموافق لليوم 25 من آذار -مارس الجاري 2024 .تغمده الله برحمته الواسعة وأُعزي بوفاته أهله وتلاميذه ومحبيه انا لله وانا اليه راجعون. كان على خلق قويم متواضع طيب متمكن من تخصصه وله حضور في الساحتين العلمية والثقافية العراقية في محافظة نينوى وفي جامعة الموصل .

وفي كناشاتي دونت عنه جوانبا من سيرته وكما يأتي :الاستاذ الدكتور عبد العزيز ياسين عبد الله 1949-2024 من خريجي كلية الشريعة - جامعة بغداد 1971 .اكمل دراساته العليا في كليةالاداب - جامعة الموصل وحصل على الماجستير 1985 وكان عنوان رسالته :كتاب المنخل-للوزير المغربي ابي القاسم الحسين بن علي بن الحسين ت (418هـ) / تحقيق ودراسة. ومن ثم حصل على شهادة الدكتوراه في اللغة العربية في جامعة الموصل- كلية الاداب 1990. وكان عنوان اطروحته :" نوادر الحياني ابي الحسن علي بن حازم ت (223هـ) جمع وتحقيق ودراسة" . عمل مدرسا في التعليم الثانوي 1973-1985. كما عمل مدرسا في دور ومعاهد المعلمين بوزارة التربية 1985-1992. وبعدها نقل خدماته الى وزارةالتعليم العالي والبحث العلمي وعمل مدرسا في كلية التربية - جامعة الموصل 1992-1996. ورقي الى مرتبة استاذ مساعد 1996-2005 ثم نال الاستاذية .من اعماله : معجم القلب والابدال في كتاب العين :جمع وتوثيق ودراسة 2005 -الدلالة النحوية عند النحاة العرب بالاشتراك مع الدكتور عبد السلام مرعي جاسم 2013- عرام بن الاصبغ السلمي اخباره ومروياته - ابو ليلى الاعرابي ومروياته اللغوية في كتاب العين - مرويات ابي الدقيش اللغوية في كتاب العين - المروي عن الخليفة عمر بن عبد العزيز من القراءات القرانية - المروي عن الائمة ابي حنيفة والشافعي وابن حنبل من القرآءات القرآنية - المروي عن النساء في القراءات القرآنية.اشرف وناقش عددا كبيرا من رسائل الماجستير والدكتوراه في حقل تخصصه واهتمامه كما حضر ندوات ومؤتمرات وحلقات دراسية وله كم من البحوث العلمية المنشورة .يتقن العربية والكردية وعرف بنشاطه ودأبه في التدريس والبحث ويحتفظ بعلاقات طيبة مع زملاءه ومعارفه . توفي رحمه الله عن عمر (75) سنة في اليوم الخامس عشر من رمضان 1445 هجرية الموافق ليوم 25 آذار -مارس2024 ميلادية .

رثاه يوم وفاته زميله وصديقه العلامة الكبير الاستاذ الدكتور عبد الوهاب محمد علي العدواني بقصيدة رائعة قال فيها :

وكان ذا الرزءِ رزءََا لستُ واصفَهُ

واللهُ يعلمُ ما فيهِ من الحَزَنِ

لنا الظواهرُ نحياها وتفجؤنا

بسرعة البرقِ بالآتي من الشجنِ

يا ربُّ هذا كريـمٌ أنت تعرفُهُ

فاجعلْهُ عندك في العالين كالقُننِ

ماذا أقولُ و قولي ليسَ ينفعُهُ

وانت ذو النفعِ هذي سنّةُ السُّننِ

الموتُ لا غيرَ فاجعلَ دارَهُ نُزُلاََ

في الخلدِجارَاََ لاهل السعدِ والأمَنِ

جارَ النبيينَ والمختارُ زهرتُهم

عليه مني صـلاةُ السرِّ والعلنِ

أنا الضعيفُ وأوجـالي تحاصرُني

والرزءُ أكـبرُ من صبري لترحمَني

 

*نادي العمارة العراقية 1991

 

*نادي العمارة العراقية 1991

في مثل هذا اليوم وقبل (33) سنة وبالتحديد يوم 25 آذار -مارس سنة 1991 تأسس في بغداد (نادي العمارة العراقية) وقد إتخذ من احد الدور التراثية في منطقة الصالحية ببغدادمقرا له . اذكر ان الاخ الدكتور احسان فتحي حرر كتاب جميل للمعماري العراقي والباحث والكاتب المرحوم المهندس الاستاذ شريف يوسف بعنوان ( تاريخ فن العمارة العراقية في مختلف العصور ) والكتاب صدر عن ( دار النشر المؤسسة العربية للدراسات والنشر ) ببيروت سنة 2014 .الكتاب يعد مصدرا لتاريخ فن العمارة العراقية وهو جدير بالاقتناء والقراءة والاطلاع ............ابراهيم العلاف

الشيخ سالم الخيون ودوره الاجتماعي والسياسي في العراق حتى عام 1954 ..........................في كتاب

الشيخ سالم الخيون ودوره الاجتماعي والسياسي في العراق حتى عام 1954 ..........................في كتاب

ا.د.ابراهيم خليل العلاف

استاذ التاريخ الحديث المتمرس - جامعة الموصل

الكتابة عن رموز العراق ، وشخصياته الوطنية مسألة مهمة وضرورية حتى تتعرف الاجيال على ما قامت به هذه الشخصيات من اجل وحدة العراق وتقدمه ، وهذا يندرج تحت ما نسميه بالتاريخ المحلي وهو لون من التاريخ جميل يحتاج الى جهود كبيرة وخاصة من حيث الوقوف عند الوثائق والمستندات التاريخية المهمة وهي كما هو معروف متناثرة .

وقد سُعدت حقا ، والاخت الدكتورة رقية حميد حسن البرزنجي تضع بين يدي نسخة من كتابها الموسوم ( الشيخ سالم الخيون ودوره الاجتماعي والسياسي في العراق حتى عام 1954 ) ، وقد صدر عن مؤسسة ثائر العصامي ببغداد وبأكثر من طبعة ، واقول شكرا ، وتمنياتي لها بالتوفيق والتقدم .

والشيخ سالم الخيون شيخ مشائخ بني أسد في العراق شخصية كان لها دورها سواء في العهد العثماني أو في عهد الحكومة العراقية الحديثة ودوره الاجتماعي والسياسي كبير ، وهو -بحق - رمز وطني عراقي ، وعروبي قومي .

ومن الجميل ان الاخ الاستاذ الدكتور علي ناصر حسين استاذ التاريخ الحديث في كلية التربية بالجامعة المستنصرية ، هو من قدم للكتاب واثنى على مؤلفته الاخت الدكتورة رقية حميد حسن البرزنجي ، وقال انها كانت باحثة موضوعية ، وحيادية قدمت دراسة عميقة عن الشيخ سالم الخيون . ورحم الله اخي وصديقي الاستاذ الدكتور اسامة الدوري على اشادته بالكتاب حيث انه كان خبيرا علميا لرسالة الماجستير التي شكلت الاساس لهذا الكتاب القيم والممتاز .

الكتاب وقف عند شخصية الشيخ سالم الخيون ، وتكوينه الاجتماعي ، ونشاطه العشائري ، ونشاط عشيرته ، وعلاقته بالادارة العثمانية ، وبالسلطة الملكية وتحدث الكتاب عن شغله منصب وزير في الحكومة المؤقتة وميله الى الفكرة الجمهورية ، ومن ثم بيعته للامير فيصل ، وشغله عضوية المجلس التأسيسي 1924 ، ومعارضته للحكومة واعتقاله ومحاكمته 1925 وفرض الاقامة الجبرية عليه في لواء الموصل وقضايا اراضيه الزراعية ووفاته .

الجميل في الكتاب وثائقيته وملاحقه التي وصلت الى ال (40) ملحقا ومراجعتها للشيخ ضاري الخيون ، والافادة مما لدى عشيرته من معلومات .

نعم كان الشيخ سالم الخيون ، ملكا لكل العراقيين لذلك ، هم يفخرون به ، وبتاريخه ، وبدوره الفاعل في بناء العراق الحديث .

تمنياتي للمؤلفة بالتوفيق والتقدم .2023

 

عبد الغني الملاح 1920-2000 من رموز الثقافة العراقية المعاصرة

عبد الغني الملاح 1920-2000 من رموز الثقافة العراقية المعاصرة
في صفحة (ألحان الماضي ومجد الزهور ) الفيسبوكية التي تديرها إبنتي الاستاذ عبد الغني الملاح الاستاذة سمار والاستاذة نوار ورد التالي : "وقد ذكر الاستاذ الدكتور ابراهيم خليل العلاف في مدونته المنشورة (مدونة الدكتور ابراهيم العلاف ) الاثنين، 24 آذار - مارس 2014 بعنوان {عبد الغني الملاح كاتبا وسياسيا} مشيرا إلى الكلام الذي ذكره قد تم نشره في جريدة الحدباء (الموصلية) 2تشرين الاول /2002 وفي كتابه "شخصيات موصلية " وقال : ( استضافت جامعة الموصل قبل سنوات، الاستاذ عبد الغني الملاح ، فتحدث في قاعة حمورابي بالمكتبة المركزية عن الانسان والكون، والروح والنشأة الاولى ، وظل حتى وفاته يتساءل عن حقيقة الانسان وقدراته ومكونات شخصيته وكان يطمح في وضع نظرية خاصة به تدور حول ''اصل الحضارات البشرية '' وقد كان يتمنى ان يكتشف هذا الانسان معنى السعادة التي لا ترتكز على التناحر والعنف والرياء .
في (موسوعة اعلام الموصل في القرن العشرين ) لاستاذنا وشيخنا الاستاذ الدكتور عمر الطالب ورد عن المرحوم الاستاذ عبد الغني الملاح ما يأتي واقول يستحق ان يكون موضوعا لرسالة ماجستير في التاريخ الحديث :
ولد عبد الغني يوسف الملاح في الموصل، اختلف في سنة ولادته .. يقول الاستاذ الدكتور عمر الطالب وكان صديقه :" اخبرني انه من مواليد عام 1920" ، وذكر الاستاذ حميد المطبعي انه من مواليد 1923في (جريدة الثورة الصادرة في 24/4/1989)، عمل في التجارة والصحافة ، واصبح سكرتيراً لجريدة (المستقبل) لسان حال الحزب الوطني الديمقراطي - فرع الموصل، صدرت عام 1948 وكان صاحب امتيازها ومديرها حسن زكريا المحامي، وتوقفت عن الصدور عام 1950. نشر اول قصة له عام 1938، ونظم الشعر ، منذ عام 1934،وساهم بالكتابة في جريدة ( الاديب) الموصلية عام 1946، وكان سكرتيراً للحزب الوطني الديمقراطي فرع الموصل، وسجل ذكريات حياته الحزبية في كتابه (التجربه بعد 14 تموز)، انتقل الى بغداد في الفترة القلقة التي مرت بها الموصل عقب حركة الشواف عام 1959 واصبح مديراً عاماً عام 1959 ، وهي اول وظيفة وآخر وظيفة يتسنمها. واستمر بعد ذلك في عمله التجاري ، وهو شديد الشغف بالقراءة ، وواحد من مثقفي الموصل المرموقين.
من مؤلفاته المطبوعة: 1-مجد الزهور 1949 2-ابو العتيق 1952(طبعت ثلاث طبعات) 3-المعلم عبد القدوس 1953 4-خواطر حاج 1953 5-الحان الماضي 1955 6-التجربة بعد 14 تموز1966 7-من كل بيدر حبة 1971،8-المتنبي يسترد اباه 1974و1980،9-تاريخ الحركة الديمقراطية في العراق (الجزء الأول)1975و1980، 10-تاريخ المجتمع العراقي وتطور ظاهرة الانسان 1974، 11- رحلة حضارية ولمحات تراثية عبر الف ليلة وليلة 1977،12-التزامن بين الحروب الصليبية والف ليلة وليلة 1980، 13-رحلة في الف ليلة وليلة 1981، 14-مقالات في طه حسين 1984، 15-افكار تدق بلا طبول 1986، 16-شيء من جريدة الاهالي مابين عامي 1932-1946 (مستل من مجلة الثقافة، العدد العاشر 1972، 17-نزاع الذئاب (مسرحية)مستل من مجلة الثقافة، الاعداد: 6و9 ، 1972 والثاني 1973.
وله آثار مخطوطة منها : 1-نوري السعيد كما لم اعرفه. 2-تاريخ الحركة الديمقراطية في العراق (الجزء الثاني). 3-من كل بيدر حبة (الجزء الثاني). 4-الفيزياء والتحولات الاجتماعية. 5-لمحات عن الموصليين في اغانيهم الشعبية 6-الزمن والانسان والمعرفة. 7-مذكرات الآنسة فاتن/ رواية نشرت مسلسلة في جريدة ( الاتحاد ) ببغداد. له عشرات البحوث منشورة في المجلات العراقية والعربية،ومئات المقالات المنشورة في الصحف العراقية ادبية وعلمية ونقدية وسياسية.
لعل اهم دراسة قدمها عبد الغني الملاح، دراسته عن الف ليلة وليلة بعنوان (رحلة في الف ليلة وليلة)1981، واجتزأ منها كتابه (رحلة حضارية ولمحات تراثية عبر الف ليلة وليلة)1977، وكتابه الآخر (التزامن بين الحروب الصليبية والف ليلة وليلة)1980.رحم الله الاستاذ عبدالغني الملاح وطيب ثراه .
 

في مقبرة العطيفية ببغداد تتزاحم الاضداد

 

في مقبرة العطيفية ببغداد تتزاحم الاضداد

- ابراهيم العلاف

والفكرة جميلة ، ومفيدة ، وفيها معنى . والمعنى كتب عنه الشاعر الكبير الاستاذ عدنان الصائغ .ما الذي جمع قبري الجنيد البغدادي وأبي نؤاس في (مقبرة الشونيزية ) ، في قلب بغداد والتي تسمى اليوم ( مقبرة العطيفية) بما حوت من قبور ، وعبر واضداد هناك فيها قبر البهلول ، وقبر السري السقطي المتصوف المعروف ، وقبر الشيخ الجنيد البغدادي ، وفيها قبر النبي يوشع احد انبياء بني اسرائيل .

الشاعر الاستاذ عدنان الصائغ ، وعبر مقالة جميلة وقيمة منشورة في مجلة (نهرايا) العدد الرابع - خريف 2013 وكان رئيس تحريرها الاخ و الصديق الاستاذ مازن لطيف اعاده الله الينا سالما ، وفي المقال وعنوانه (تزاحم الاضداد الجنيد وابو نؤاس ) اجتمع في هذه المقبرة ( شيخ الحكمة وشيخ الخمرة) انها الاقدار هي من تجمع لتعبر عن تقلبات الزمن وحقيقة التضاد وليس كل مفارقة ضارة ولا كل تضاد ممقوت ، فالضد يظهر حسنه الضد كما يقول المتنبي العظيم "وبضدها تتبين الاشياءُ" .والحياة -على كل حال- صاخبة وعجيبة طيبة ومرة .واخيرا اقول شكرا للاستاذ عدنان الصائغ على هذا المقال الجميل واقول ان ابا نؤاس بالرغم من معاقرته الخمرة وقصائده في هذا كثيرة ومنها :

دع عنك لومي فإن اللوم إغراء ***** وداوني بالتي كانت هي الداءُ

وما عرفناه ؛ فهو قد تاب ، والله غفور رحيم ، وهو ارحم الراحمين ، يقبل توبة التائبين .. قبل توبة الشاعر ابا نؤاس ، وقبل توبة الشاعر عمر الخيام ؛ فابو نؤاس قال مخاطبا ربه :

يا رب إن عظمـت ذنوبي كثرةً *****فلقـد علمتُ بأن عفوك أعظمُ

وعمر الخيام قال :

إن لم أَكُنْ أَخلصتُ في طاعتِك *****فإنني أطمَعُ في رَحْمَتِك

وإنما يَشْفعُ لي أنني ***** قد عِشْتُ لا أُشرِكُ في وَحْدَتِك

ورحمة الله تتسع للجميع

وفاة الاخ والزميل والصديق الاستاذ الدكتور عبد الحميد حسين السامرائي 1945-2024

 

وفاة الاخ والزميل والصديق الاستاذ الدكتور عبد الحميد حسين السامرائي 1945-2024

علمتُ برحيل اخي وزميلي وصديقي الاستاذ الدكتور عبد الحميد حسين السامرائي استاذ التاريخ الاسلامي في جامعةسامراء ورئيس جامعة سامراء السابق يوم الاثنين الماضي 18 من آذار مارس الجاري 2024 رحمه الله وطيب ثراه أُعزي بوفاته اهله ، واولاده ، ومحبيه ، وزملاءه ، وتلاميذه .كان رفيق عمري ودربي كنا في صف واحد في قسم التاريخ بكلية التربية جامعة بغداد قبل اكثر من نصف قرن 1964-1968 .انا لله وانا اليه راجعون .مؤرخ حصيف ، وانسان متواضع ، بسيط نبيل محب وله بحوث ودراسات في حقل تخصصه وهذه صورة عمرها اكثر من نصف قرن معي الثاني من اليسار ونحن طلبة في سفرة الى الحلة وآثاربابل 1966 ............................ابراهيم العلاف(في الصورة انا الاول من اليمين وفي الوسط استاذنا من مصر المؤرخ الكبير المرحوم الاستاذ الدكتور عبد العزيز نوار

الولايات المتحدة الامريكية تهدي العراق مختبرا نوويا 1957

 

الولايات المتحدة الامريكية تهدي العراق مختبرا نوويا 1957

في مثل هذا اليوم وقبل (67) سنة أهدت الولايات المتحدة الامريكية في يوم 24 اذار - مارس -1957العراق مختبرا للطاقة الذرية للاستخدامات السلمية ، وقد تولى ادارته الدكتور محمد حسين آل كاشف الغطاء .

في الصورة المرفقة ترون الملك فيصل الثاني ملك العراق السابق 1953-1958 رحمة الله عليه ، وهو يستمع الى شرح عن المختبر في ما سمي فيما بعد مركز البحوث النووية ببغداد .وقد تحدثتُ عن هذا في كتابي الموسوم (القدرات النووية في الشرق الاوسط ) صدر عن مركز الدراسات الاقليمية بجامعة الموصل .

الكتاب صدر سنة 2006 ضمن سلسلة ( شؤون اقليمية) رقم ( 10) .

والكتاب طبع في دار ابن الاثير للطباعة والنشر في جامعة الموصل .ويتناول المباحث التالية : القدرات النووية الاسرائيلية - القدرات النووية التركية- القدرات النووية الايرانية - هل كان للعراق قدرات نووية ؟ ................................................................................ابراهيم العلاف

الملك فيصل الثاني ملك العراق السابق 1953-1958 في كاليفورنيا 1952

 

الملك فيصل الثاني ملك العراق السابق 1953-1958

صورة فريدة وجميلة للملك فيصل الثاني ملك العراق السابق 1953-1958 رحمه الله ، مع دراجته الهوائية في كاليفورنيا بالولايات المتحدة الامريكية سنة 1952

*مجلة (نهرايا ) العراقية - العدد الرابع - خريف 2013