السبت، 30 مايو 2026

#انتهاء العصور الوسطى وابتداء العصور الحديثة بسقوط القسطنطينية


 


#انتهاء العصور الوسطى وابتداء العصور الحديثة بسقوط
القسطنطينية
سقوط القسطنطينية (اسطنبول) بيد العثمانيين وبداية العصور الحديثة
في مثل هذا اليوم وبالتحديد في 29 من ايار - مايو - مايس 1453 م ، سقطت القسطنطينية عاصمة الامبراطورية البيزنطية بيد السلطان العثماني محمد الفاتح وابتدأ عصر جديد في تاريخ العالم .انتهت العصور الوسطى التي استغرقت 1000 سنة وابتدأت العصور الحديثة .


فولتير Voltaire والثورة على الحكم الفاسد بقلم : ا.د.ابراهيم خليل العلاف


 



فولتير Voltaire والثورة على الحكم الفاسد
ا.د.ابراهيم خليل العلاف
استاذ التاريخ الحديث المتمرس - جامعة الموصل
في مثل هذا اليوم وبالتحديد في 30 من ايار -مايو -نوار - مايس سنة 1778 توفي المفكر والفيلسوف والمؤرخ الفرنسي الكبير فولتير . ومرة كتبت مقالا بعنوان (فولتير والثورة على الحكم الفاسد قلت فيه بالنص :" ثمة من لايؤمن بالثورة على الواقع الفاسد ، وعلى الاستبداد والظلم . وقد ألف الناس ان يقولوا ان الفقر والاضطهاد من اسباب الثورة ..... ويقينا ان المفكرين والفلاسفة والمصلحين وعلماء التاريخ والاجتماع لهم دور في تيقظ الافكار ، وهز الروح الثورية عند الناس وهكذا تيسر للفرنسيين ان يعيشوا حركة فكرية ونهضة معرفية .
ان من حقائق التاريخ أن الظلم والاضطهاد وحدهما لايكفيان لتوليد الثورة ان لم يؤيد ذلك احساس به وارادة لدفعه .
وكان فولتير 1694 -1778 الاديب والشاعر والروائي والمؤرخ الفرنسي هو من حفز في اعماله الادبية والفكرية على الثورة .ومن سخريات القدر ان محكمة باريس العليا قضت بحرق كتابه : " رسائل عن الشعب الفرنسي " لانه هاجم فيه الحكم القائم في فرنسا .كان يدعو الى الحرية ويطالب بالملكية الدستورية ويدافع عن شعور الانسان وكرامته .
فولتير ايضا مؤرخ حاول ان يدرس تاريخ الشعوب التي اسهمت في صنع الحضارة الانسانية وهو من اطلق مصطلح(فلسفة التاريخ ) وهناك من يسميه ابو التاريخ الحديث لانه أول من أضاف البعد الإنساني والتطور الفكري للتاريخ، وابتعد عن السرد الجاف للمعارك واخبار الملوك لصالح دراسة الحضارة، والفنون، والتقدم الاجتماعي.
وثمة من يقول ان فولتير حاول في كتاباته التاريخية ان يبرز التطور والنمو الإنساني فضلا عن انه ركز في كتاباته على إنجازات العلماء والفلاسفة بدلاً من الحروب والملوك . كما انه ابتعدعن الخرافات والاساطير فهومن فصل التاريخ عن التاريخ
ومن مؤلفاته :
* عصر لويس الرابع عشر (1751): دراسة تحليلية وثائقية اعتبرها الكثيرون نقطة تحول في كتابة التاريخ.
* بحث في العادات وروح الأمم (1756): موسوعة تاريخية ضخمة تتبع التاريخ العالمي مع التركيز على الجوانب الثقافية والدينية بدلاً من السياسية فقط.
وفيما يتعلق ببعض آراءه السياسية؛ فإنه فضح الاستبداد ، والتعصب ، واستخدم التاريخ كأداة نقدية لمحاربة التعصب الديني والاستبداد، والدعوة إلى التسامح. وهومن دعا الى حرية التفكير والتخلص من قيود المجتمع وعدذلك اساسا للتقدم البشري .
ومن الطريف القول ان فولتير كان معجبا بالرسول الكريم محمدصلى الله عليه وسلم وقيادته وبقدرته على صنع امة .

وجه الموصل ................بقلم : ا.د.ابراهيم خليل العلاف


 



وجه الموصل
ا.د.ابراهيم خليل العلاف
استاذ التاريخ الحديث المتمرس - جامعة الموصل
وكثيرون يعرفون تاريخ الموصل القديم والوسيط والحديث .وكثيرون يعرفون محركات تاريخ الموصل وميكانيزمات مجتمعها وسلوكيات ابناء الموصل وكثيرون يحبون مدينة الموصل ويمتدحون اهلها ويذكرونها بخير .
والموصل عمرها 10 الاف سنة ، وهي من المدن المأهولة التي لم ينقطع السكن فيها منذ ان خلقها الله .هي مثل دمشق .والموصل ونينوى صنوان ، وللموصل تاريخ ثر في العصور القديمة ، وبعد ان فتحها العرب المسلمون سنة 16 هجرية -637 ميلادية وفي العصور الحديثة .
هي مدينة الانبياء والشهداء والصديقين .فيها صحابة مدفونون وفيها من آل البيت عليهم السلام .
فيها مشاهد ومراقد ولاتوجد مدينة في العالم الاسلامي تحب آل البيت مثل الموصل .
واهل الموصل مدنيون متحضرون يحبون التقدم ويحبون التطور .واهل الموصل عروبيون اسلاميون يمزجون العروبة بالاسلام واهل الموصل يحبون الجيش ومنهم قادة عسكريون عظام .
وليس من السهولة تغيير وجه الموصل هذا .هناك كورد وشبك وكاكائيين وايزيدية وتركمان ومسيحيون يحبون الموصل ويعيشون مع اخوانهم العرب متحابين منذ ان خلق الله الموصل .
واهل الموصل يحبون القانون ، والدولة والنظام واهل الموصل يكرهون الفوضى .واهل الموصل نظيفون ، وانظف مدينة في العراق هي الموصل واهل الموصل لايعطون ولاؤهم مجانا ، واهل الموصل يتمتعون بالصبر والحلم واهل الموصل يكرهون الرشوة والسرقة والعبث بالمال العام .واهل الموصل يميلون للتواضع ويكرهون من يتكبر عليهم .
واهل الموصل مقتصدون يعرفون قيمة المال ويدخرونه للمستقبل ، واهل الموصل وطنيون يحبون العراق العظيم ، واهل الموصل يقرأون ويطلعون ويتابعون ،واهل الموصل يفرضون نظامهم على الاخرين لذلك ليس من السهولة تغيير وجه الموصل ابدا .
وددت التذكير عسى ان يطلع الجميع على ما كتبته ملخصا ، ولي مقال طويل منشور عن شخصية الموصل التاريخية والحضارية ، وكل عيد أضحى وانتم بسعادة وهناء وخير وتوفيق .

حازم جواد .................... من رموز الحكم في العراق 1963 ا.د.ابراهيم خليل العلاف




حازم جواد .................... من رموز الحكم في العراق 1963
ا.د.ابراهيم خليل العلاف
استاذ التاريخ الحديث المتمرس - جامعة الموصل
وسألني عنه أحد طلبة الدراسات العليا قبل ايام فقلت له انني سأكتب لك عنه مقالا . الاستاذ حازم جواد أحد رموز الحكم في العراق المعاصر 1963 . من مواليد مدينة الناصرية - محافظة ذي قار في ايار - مايو سنة 1936 . وعمره اليوم 90 سنة ، ويقال انه يسكن في لندن، وهو ابن خالة المهندس الاستاذ فؤاد الركابي وزير الاعمار في اول وزارة تشكلت بعد نجاح ثورة 14 تموز - يوليو سنة 1958 .
وفؤاد الركابي اسس اول خلية لحزب البعث في الناصرية ، في حين اسس الدكتور سعدون حمادي اول خلية للحزب في كربلاء .
كان حازم جواد معارضا لحكم الزعيم عبد الكريم قاسم رئيس الوزراء والقائدالعام للقوات المسلحة 1958-1963 وللشيوعيين ، لذلك تعرض للاعتقال وتمكن من الهرب الى سوريا في كانون الثاني - يناير سنة 1959 .
بعد انقلاب 7 شباط - فبراير سنة 1963 ، وسقوط نظام حكم الزعيم عبد الكريم قاسم رشح وزيرا للداخلية بالوكالة ، ووزيرا للدولة لشؤون رئاسة الجمهورية ، وهناك من يقول انه كان المخطط والمفكر الفعلي للحركة ، والذي كان وراء الأحداث، يقال انه كان يمثل الجناح المعتدل في حزب البعث ، والذي أسهم بالانشقاق المعروف في الحزب، حيث بعد نجاح حركة شباط نجح بنفي خصمه علي صالح السعدي نائب رئيس الوزراء ووزير الداخلية بعد انقلاب 8 شباط 1963 والذي كان يمثل التيار المتشدد مع مجموعته إلى إسبانيا .
رافق رئيس الجمهورية المشير الركن عبد السلام عارف للاجتماع بالرئيس المصري جمال عبد الناصر لبحث التهديدات التي واجهها البلدان وبحث موضوع الوحدة الثلاثية بين العراق ومصر وسوريا.
غادر إلى بريطانيا التي اقام فيها لفترة وغادرها
ليستقر بعدها في ماربيلا الأسبانية. وقد أصدر مؤخرا مذكراته بمساعدة الصحفي شربل داغر والتي سماها ( سفر البعث وتاريخ المنفى) عن انقلاب 8 فبراير / شباط 1963 وتاريخ البعث في العراق والانشقاقات داخل الحزب.
متزوج من السيدة معينة نايف ولهما ابنة اسمها ( سفانة) .. والسيدة معينة نايف اخت الكاتبة والروائية الاستاذة نجاة نايف زوجة اللواء صادق العزاوي ، واخت ثبات نايف زوجة المرحوم الشاعر والكاتب والصحفي الاستاذ سامي مهدي ).
عمل حازم جواد وزيرا للداخلية بعد انقلاب 8 شباط 1963 (12 ايار 1963-تشرين الثاني 1963) وكان رئيس الوزراء اللواء احمد حسن البكر .كما عمل وزيرا للدولة (وزير شؤون الرئاسة) من 8 شباط 1963 الى تشرين الثاني 1963 .
كتابه ( سفر البعث وتاريخ المنفى) ، هو بالاصل مذكراته ، وفيه حاول الحديث عن الحقب المبكرة من تاريخ الحزب والصراعات الداخلية، وكما هومعروف فإن حازم جواد قام بدور محوري في التهيئة لانقلاب 1963، وفي الكتاب يكشف كواليس صعود حزب البعث، تفاصيل الانقلابات المبكرة، وعلاقات القيادة، والتباين في وجهات النظر حول قرارات تلك الفترة المفصلية. ويتحدث في الكتاب عن انقلاب 8 شباط 1963: صعود البعث الأول للسلطة ، والتي شهدت انقسامات داخلية حادة أدت لانهيار هذا الحكم في تشرين الثاني/نوفمبر من السنة ذاتها ، انقلاب 17 تموز 1968: العودة الثانية للبعث إلى سدة الحكم، والتي أسست لعقود من الهيمنة السياسية الكاملة والكتاب متوفر على شبكة الانترنت ( منصة مكتبة نور الرقمية، أو من خلال الاطلاع على محتوى الكتاب عبر تقييمات منصة جود ريدز للكتب) .
وحازم جواد امين عام القيادة القطرية لحزب البعث تمت الاطاحة به في اقتحام مدبر لاجتماع القيادة القطرية في تشرين الثاني 1963 قبل ان يطيح بهم جميعا عبد السلام عارف فيما عرف بإنقلاب تشرين الثاني 1963 .
ليست لدي معلومات عن وضعه الان في اسبانيا وليس ثمة ما يشير الى اي نشاطات له بسبب كبر سنه .
لكن مما ينبغي علي ذكره واعتمادا على ما نشره الاخ والصديق الاستاذ الدكتور مليح ابراهيم صالح شكر في مجلة الكاردينيا الالكترونية والرابط التالي :
ان ثمة صفحة في حياة الاستاذ حازم جواد ملخصها
ان حازم جواد نجا من جميع ملابسات الانشقاق وما ترتب عليه بعد 18 تشرين الثاني- نوفمبر سنة 1963 سوى إقامته القصيرة في مصر بل تمكن في وقت لاحق من الحصول على وظيفة في القطاع الخاص ، وهي المدير المفوض لشركة التقطير والمنتوجات الشرقية ... ومقر إدارتها في بداية شارع أبي نؤاس من الباب الشرقي وكان يدير الشركة ...وكل ما يمكن معرفته عن حصول حازم جواد على تلك الوظيفة هو ان صديقه المحامي شوكت حبيب الشبيب توسط له بهذا الخصوص وكان محامياً للشركة وأحد المساهمين فيها ...وبقي حازم مديراً مفوضاً لهذه الشركة إعتباراً من اواخر سنة 1967 وحتى أواخر سنة 1977 ، وكان اصحاب الشركة وأغلبهم يقيمون في بريطانيا يصرفون رواتب سخية للعاملين معهم، وسهلت له إدارته للشركة إيداع بعضاً من موارده المالية في حسابه المصرفي في لندن ، كما باع بيتاً يملكه في عرصات الهندية ببغداد، وترك العمل وغادر للإقامة في بريطانيا لسنوات طويلة حتى أستقر مؤخراً في ماربيلا الأسبانية، وعمره وصل الى أكثر من تسعين عاماً ، وما تزال إضبارته موجودة في إدارة الشركة ببغداد وهي حالياً تنتج الكحول الطبي للمستشفيات والصيدليات..." .
*صورة حازم جواد مع حارس قومي في آذار - مارس 1963 منشورة في مجلة (الحرس القومي ) العراقية ، كانت تصدرها القيادة العامة لقوات الحرس القومي عدد آذار - مارس 1964 رئيس التحرير نجاد محمود الصافي الادارة ، بغداد ساحة الفتح -الكرادة الشرقية .

 

الخميس، 28 مايو 2026

أيام لم تكتمل ...................مجموعة شعرية للشاعرة يسرى الحسيني ا.د.ابراهيم خليل العلاف


 



أيام لم تكتمل ...................مجموعة شعرية للشاعرة يسرى الحسيني
ا.د.ابراهيم خليل العلاف
استاذ التاريخ الحديث المتمرس - جامعة الموصل
ووصلتني اليوم الخميس 28 من ايار - مايو الجاري 2026 ، نسخة من المجموعة الشعرية الجديدة للكاتبة والمربية والشاعرة المبدعة الاخت الاستاذة يسرى الحسيني والموسومة ( أيام لم تكتمل ) بيد اخي الاستاذ ابا ناصر فشكرا لها .
المجموعة صدرت عن ( دار ماشكي للطباعة والنشر والتوزيع ) في الموصل 2026. وليست هذه هي المجموعة الاولى فقد سبقتها مجموعات ودواوين منها ديوانها (النايات ) 2019 ، وديوانها ( رذاذ من قصائد الماء ) 2020 ، وديوانها (بين الجداول ..قلبي ) 2021 .
هي ايضا كاتبة ، وصحفية ، واديبة ولها نشاطات ثقافية ثرة .
عن غزة الشهيدة تكتب ..
ياغزة حمراء تمطر بالجواهر والرضاب ِ
شهلاء تخنقها الدروب على دم الويل المصاب
ماتَ الرجاء سوى شظايا من مفاتيح الخراب
وعن عنقاء الموصل السيدة أمية فيصل محجوب تكتب:
نجيبة بنت موصلنا رزان
تعلق حبها قلب نجيبُ
وجودك في المحافل مثل ورد
شذي والانام به تذوب ُ
وتقول :
انا الولهان كيف أريه صدي
ودمع فراقه جرح المآقي
مع السلوى ومن سر التجافي
واخشى ان اهيم من الفراق ِ
أمان الله اسكنه ُ فقلبي
مع البلوى وفي حبِ العراق ِ
شعرها رقيق ، وجميل ، وفيه معنى والمعنى انساني ..تكتب عندما تشعر ان لابد ان تكتب ومن هنا ، فقصائدها فيها ما يجعلك كقارئ قريب منها .
تهدي المجموعة لبناتها وتخاطب وطنها العراق مملكتها ولبغداد في مجموعتها حصة ، ولغزة الشهيدة ولأُمتها العربية والمجموعة تضم (25) قصيدة .تتحدث عن الماء واسراره فتقول :
سماكَ عهد ينير الروح منبعه
وساد في عالمي المجهول تنوير ُ
وفي ثنايا الحشا ما لست تعلمه
أصابني والهوى سهد وتفكير
وكنت ارجو دلالا حان موعده
وصرت احنو لما تزهو النواعير ُ
تسري مع الماء انفاسي فأكتمها
وانها بين احشائي أعاصير ُ
حين يكتم الانسان المشاعر لسبب او لآخر ، لكن هذه المشاعر سرعان ما تتفجر وتفضح صاحبها الذي حاول ان يكتمها لكن ليس من السهولة فعل ذلك خاصة اذا كان شاعرا رقيقا ، يحب الناس ويحاول ان لايكتم عنهم شيئا .
قصائد غنية بالمشاعر ، وكلمات مُحملة بالمعاني الجميلة ، والافكار البناءة ، وبالحب والحب وحده وليس اجمل من الحب في حياتنا ؛ فهو من يجعل الحياة بسيطة ، سهلة ، جديرة بأن يعيشها الانسان ويحياها .
تمنياتي للاخت الكريمة الاستاذة يُسىرى الحسيني بالبهاء والالق والتوفيق الدائم .

الشاعر الكبير نزار قباني 1923-1998 بين عبد الحليم حافظ وكاظم الساهر


 #الشاعر الكبير نزار قباني 1923-1998 بين عبد الحليم حافظ

وكاظم الساهر
وقصائده الرومانسية قصائد الشاعر السوري الكبير نزار قباني 1923-1998 كانت واحدة من اسباب شهرتهما .وقف معهما وقدم لهما قصائده وحكمه ونصائحه .كانت قصائده المحور المشترك لأجمل أغانيهما الرومانسية في تاريخ الموسيقى العربية الحديثة ، لكن تجربته اختلفت بشكل جذري بين العندليب الأسمر عبد الحليم حافظ وقصائد القيصر كاظم الساهر.
عبد الحليم حافظ غنى له قصيدتين ("قارئة الفنجان"، "رسالة من تحت الماء"). والاغاني هذه اتسمت بالضخامة الأوركسترالية الكلاسيكية ..كانت من تلحين محمد الموجي.والعلاقة كانت علاقة ندية بين قمتين، حيث تدخل عبد الحليم أحياناً لتعديل بعض الكلمات لتناسب الغناء.
هذه الأغاني مهدت لولادة "القصيدة الحديثة" الطويلة في الأغنية العربية.
كاظم الساهر: التوأمة الروحية والتبني غنى له أكثر من 30 قصيدة (مثل "مدرسة الحب"، "زيديني عشقاً"، "قولي أحبك").وفي الاسلوب اعتمد على التلحين الذاتي برؤية تجمع بين الموشحات والدراما والتجديد الموسيقي.
العلاقة بينهما كانت علاقة "أبوية وفنية"؛ منح نزار قباني كاظم الساهر الضوء الأخضر لاختيار وتعديل ما يشاء من قصائده. تحول كاظم الساهر إلى "الناطق الرسمي" باسم قصائد نزار قباني ، ونقل شعره إلى جيل الشباب بالكامل.
الفروق الجوهرية باختصار
الكم: عبدالحليم حافظ ركز على الكيف المحدود، بينما بنى كاظم مشروعاً كاملاً على شعر نزار.
المرأة: ظهرت امرأة نزار مع عبد الحليم حافظ كرمز للغموض والقدر، ومع كاظم كحبيبة يومية ملموسة.
الحقبة: عبد الحليم حافظ كان يمثل كلاسيكية القرن العشرين، بينما مثّل كاظم الساهر حداثة القرن الحادي والعشرين.

الأربعاء، 27 مايو 2026

الدكتور ابراهيم ناجي ..................شاعر الاطلال


 



الدكتور ابراهيم ناجي ..................شاعر الاطلال
وهو طبيب مصري وهو شاعر .طبيب يسمونه طبيب الفقراء ..وشاعر يسمونه شاعر الاطلال لانه من كتب قصيدة (الاطلال) رائعة كوكب الشرق السيدة ام كلثوم .
توفي في 25 آذار - مارس سنة 1953 . وجميل جدا كان صديقه الشاعر صالح جودت قد الف عنه كتابا بعنوان ( ناجي ..حياته وشعره ) . اعماله الكاملة نشرت .
ومن دواوينه ( وراء الغمام) اصدره سنة 1934 . وله ديوانه الاخر (ليالي القاهرة ) وديوانه (الطائر الجريح) وديوانه(في معبد الليل) 1948 .
هو من جماعة ابولو الشعرية منذ سنة 1932 ومن رفاقه الشعراء علي محمود طه وصالح جودت وعبد المنعم الهمشري هكذا يقول الناقد حسين احمد صبرا في مقال كتبه بمجلة ( الشراع ) عدد الاثنين 19 نيسان -ابريل 2010 .
قيل وكتب كثيرا عن معاداة الدكتور طه حسين له وقوله انه طبيب الادباء واديب الاطباء وقيل عن معاداة الاستاذ عباس محمود العقاد له وقيل وقيل ومما قيل ان شعره شعر صالونات لكنه يظل شاعرا رومانسيا فحلا كان
مبدعا .
في سنة 1945 كان رئيسا لرابطة الادباء المصريين ، وكان مديرا عاما للقسم الطبي في وزارة الاوقاف لكنه بعد ثورة 23 يوليو - تموز 1952 طرد من وظيفته وعُد من انصار العهد الملكي السابق . وحزن كثيرا جراء هذه الوصمة ، فساءت صحته وتعرض لعدة جلطات في القلب فمات ، رحمه الله وجزاه خيرا على ماقدم ............ابراهيم العلاف 27-5-2026

#انتهاء العصور الوسطى وابتداء العصور الحديثة بسقوط القسطنطينية

  #انتهاء العصور الوسطى وابتداء العصور الحديثة بسقوط القسطنطينية سقوط القسطنطينية (اسطنبول) بيد العثمانيين وبداية العصور الحديثة في مثل هذ...