توماس مور واليوتوبيا الفاضلة
إبراهيم خليل العلاف
توماس مور 1478-1535 ، واليوتوبيا الفاضلة
في تاريخ الفكر الإنساني، اكثر من كاتب، ومفكر ترك كتابا عن المدينة الفاضلة او اليوتوبيا أي ( الأرض التي لاتوجد في الواقع ، وانما تستقر في عقل كاتب او مفكر او فيلسوف) .افلاطون كتب عن جمهوريته الفاضلة والفارابي كتب عن مدينته الفاضلة وتوماس مور الف كتابه بعنوان ( اليوتوبيا ) . و(السير Sir ) أي الفارس توماس مور (Sir Thomas More، 1478-1535 م ، لم يكن فيلسوفا ومفكرا فحسب بل كان سياسيا ، وزعيما عاش وكتب في القرن السادس عشر، واهم ما كتبه هو عن المدينة الفاضلة التي كان يحلم بها وللأسف انتهت حياته نهاية مأساوية اذ اعدم لانه عارض طلاق الملك هنري الثامن من كاترين من آراغون .
مما هو مسجل في سيرته الشخصية ولادته في مدينة لندن سنة 1478 ، ودراسته في مدرسة سانت انطوني ، وهي اليوم كلية تابعة لجامعة أكسفورد ، وتخصصه بالقانون وعمله محاميا وشغله منصب نائب عمدة لندن وله من الكتب غير اليوتوبيا ؛ فقد الف كتابا عن ( تاريخ الملك ريتشارد الثالث 1513-1518 ) ، ، وكتابه عن البدع والخرافات ، وكتابه الذي أصدره سنة 1510 عن (حياة جون بيكوس ) وهو يوحنا الحادي عشر بيكوس (1275-1282) John XI Beccus, بطريرك القسطنطينية للروم الارثودكس والمعروف بجهوده التاريخية في إعادة توحيد الكنائس الشرقية والغربية .
وكما هو معروف ، فإن توماس مور عمل لفترة مستشارا للملك هنري الثامن ووزيرا للعدل .
ثقافة السير توماس مور ، كانت ثقافة عالية المستوى ؛ اذ اتقن عددا من اللغات فوق لغته الام .كتب الشعر ، وترجم عن اللاتينية كتبا ، ويقال انه فكّر في ان يصبح راهبا ، لكن توجهه نحوالرهبنة لم يدم طويلا ؛ فسرعان ما انهمك في الحياة ، وبدأ يتواصل مع الادب والفن والفكر والفلك واتقان اللغة الفرنسية التي وجدها مهمة في مجال الاطلاع على جوانب من الادب والفن والفكر الإنساني .
وقد رشح نفسه ليكون عضوا في البرلمان ، ونجح سنة 1504 . وفي فترة من حياته عين بمنصب قاضي القضاة ، فكان اول رجل من غير رجال الدين يشغل هذا الموقع المهم ، وقد عرف بنزاهته ، وسمعته الطيبة ، وعدم سماحه للعلاقات الشخصية بالتدخل في سير العدالة . بعدصرفه النظر عن الرهبنة والانغماسفي عالمها ، فضل الزواج وتوجه نحو الفكر العلماني وكانت زوجته تكتب الادب وتمارس الموسيقى وانجب منها أربعة أولاد . عندما كان نائبا في البرلمان عُرفت عنه الجرأة ومحاسبة الحكومة وقد حصل على لقب فارس (سير) ، لكنه سرعان ما واجه عنت الحكومة ، وفضل في النهاية الابتعاد عن الأضواء .
طبعا ، كما فعل افلاطون الفيلسوف اليوناني حين وضع كتابه (الجمهورية) في غمرة التغيير الذي كان يشهده المجتمع اليوناني وشعوره بأن ثمة تهديد للقيم الحضارية اليونانية بفعل الغرباء الذين كانوا يحملون قيما تتناقض وما درج عليه الاغريق وملاحظته شيوع التحلل في المجتمع وانتشار ما سمي بالتساهل الخلقي ومن ثم الانحطاط والتدهور السياسي ، وكما فعل الفيلسوف الفارابي عندما الف كتابه (آراء أهل المدينة الفاضلة ) في القرن العاشر الميلادي -الرابع الهجري وتحديدا خلال فترة اقامته في العراق وتنقله بين بغداد وحلب قبل وفاته سنة 950 م ، فعل السير توماس مور ،عندما وضع كتابه (اليوتوبيا ) .فالتهتك الذي كان يواجهه المجتمع الإنكليزي ، وما رآه من تحلل اجتماعي نتيجة الاحتكاك الحضاري والاجتماعي جعله يفكر بإقامة مجتمع انموذجي يعتمد نظام عيش ، وحياة جديدة .
يقول المرحوم الأستاذ الدكتور حاتم الكعبي عالم الاجتماع العراقي الرائد في كتابه (نمو الفكر الاجتماعي) ، وهو من منشورات المكتبة العصرية ببغداد 1964 ان توماس مور حاله حال بعض المفكرين الاوربيين سعى ، لان يهرب من الواقع المؤلم الى عوالم خيالية ينشد فيها الطمأنينة والاستقرار الخيالي وينّفس بواسطتها عما الم به من حرج وتوتر نفسي ، فكتب طوبائيته على غرار جمهورية افلاطون وقد انطوت هذه الطوبائية (اليوتوبيا) على نوع من العصر الذهبي يتميز بالثبوت ، والاستقرار، وعدم التغير .
كانت طوبائية توماس مور تنطوي على نقد الأوضاع الواقعية ، ومهاجمتها ومن خلال هذا النقد نتلمس آثار أفكار وآراء اجتماعية اصيلة .ان طوبائية توماس مور كانت تنطوي على نقد لاذع لاوضاع إنكلترا في القرن الخامس عشر ومطلع القرن السادس عشر ويقينا ان طوبائيته وطوبائية فرانسس بيكون ، وطوبائية هارنكتون كانت تؤكد على أهمية الانعزال الحضاري والاجتماعي في تحقيق طمأنينة المجتمع واستقراره ورفاهيته وهذه الطوبائيات تبين لنا ” أن من كتبها ، قد ادرك اثر الاحتكاك الاجتماعي والحضاري في احداث التحلل والتغير الاجتماعي ومن ثم في احداث المشاكل والأزمات وإشاعة القلق والاضطراب وعدم الاستقرار في المجتمعات ” .
الأستاذ إبراهيم عامر، الكاتب المصري المعروف كتب عنه في (موسوعة الهلال الاشتراكية) وصدرت عن (دار الهلال) في القاهرة سنة 1970 ، وقال انه يعد توماس مور من الكتاب الاشتراكيين في العصر الحديث ، وذلك لانه الف كتاب (اليوتوبيا) . وأضاف انه حاول ان يحلم بحياة تعتمد العدالة ، والفضيلة ، والمساواة ومن الطريف ان كتابه هذا نشر باللاتينية لأول مرة سنة 1516 ، وصدرت طبعة إنكليزية للكتاب سنة 1551 ، والمهم في هذا الكتاب أيضا انه كان يسخر من نظام الحكم والمجتمع في إنكلترا .
ويروي كتاب اليوتوبيا حديثا جرى بين توماس مور ، وبيتر جابلز من جهة وملاح اسمه رالف هايثوداي والمؤلف تخيل انه كان من رجال امريكو فسبوشي مكتشف أمريكا ، وانه سبق له ان زار إنكلترا وكون فكرة عن شرور الفقر فيها ، وترف الأغنياء وقد بدأ يقارن هذه الأوضاع وينتقدها كما لو انه في جزيرة خيالية لاوجود للملكية الخاصة فيها . يقول توماس مور :” حين تكون الملكية الخاصة والمال مقياس كل شيء ،يصبح من الصعب ان لم يكن من المستحيل ان يحظى المجتمع بحكومة عادلة ، وان ينعم بالرخاء والرفاهية ” .
وهكذا كان السير توماس مور يعتقد ان الملكية العامة هي الأفضل وان التعليم يجب ان يكون مشاعا بين افراد المجتمع وان على الجميع ان يعملوا فالعمل هو مقياس نجاح الانسان ، وان على الانسان ان يضحي من اجل الاخرين . ويرى توماس مور ان التنافس على الثروة هو اصل الحروب الاهلية ، وكذلك الحروب بين الأمم .. ويقول ان التنافس على الثروة من أسباب الحروب بين الشعوب والأمم ويرى بعض المؤرخين ان توماس مور في حديثه هذا لربما سبق كارل ماركس الذي اكد ان الاستعمار هونتيجة حتمية تترتب على التطور الرأسمالي .
هكذا هو توماس مور ، وهكذا وضع طوباويته التي أرادها ان تكون انموذجا لمجتمع يحلم بإقامته . ومن الجميل ان كتاب يوتوبيا مترجم الى العديد من اللغات ومنها لغتنا العربية ، وقمين بشبابنا ان يطلعوا على أفكاره ، وأفكار كل المفكرين الذين سعوا من اجل سعادة الانسان وخيره وتقدمه .
*كاتب ومؤرخ وصحفي واستاذ التاريخ الحديث المتمرس – جامعة الموصل
**https://www.azzaman.com/%d8%aa%d9%88%d9%85%d8%a7%d8%b3-%d9%85%d9%88%d8%b1-%d9%88%d8%a7%d9%84%d9%8a%d9%88%d8%aa%d9%88%d8%a8%d9%8a%d8%a7-%d8%a7%d9%84%d9%81%d8%a7%d8%b6%d9%84%d8%a9/
