الثلاثاء، 18 أغسطس 2026

مع طلبة الدراسات التاريخية العليا في جامعة الحمدانية - محافظة نينوى - العراق



مع طلبة الدراسات التاريخية العليا في جامعة الحمدانية
كانت فرصة رائعة ان التقي اليوم الاحد 16 من آب -اغسطس الجاري 2026 بطلبة الدراسات التاريخية العليا في قسم التاريخ بكلية التربية للعلوم الانسانية فكانت هذه الصورة الجميلة ..................ابراهيم العلاف

 

التطورات السياسية في أوغندا ١٩٧٩ - ١٩٨٦ ......................في أطروحة دكتوراه


 التطورات السياسية في أوغندا ١٩٧٩ - ١٩٨٦ ......................في أطروحة دكتوراه

نوقشت في قسم التاريخ بكلية التربية للعلوم الإنسانية -جامعة تكريت صباح اليوم الثلاثاء الموافق (18/8/2026) اطروحة الدكتوراه للطالب (عصام مشعل خلف الحلبوسي) الموسومة (التطورات السياسية في أوغندا ١٩٧٩ - ١٩٨٦). بإشراف الاستاذ الدكتور يوسف عبد الكريم طه .لجنة المناقشة كانت تضم فضلا عن المشرف الاستاذ الدكتور غفار جبار جاسم رئيسا وعضوية كلا من الاستاذ الدكتور هادي جبار حسون ،والاستاذ الدكتور احمد حسين عبد ، والاستاذ المساعد الدكتور أسامة حيمد خليل ، والاستاذ المساعد الدكتور
دحام فرحان عبد وقد اجيزت الاطروحة بتقدير جيد جدا عال .
الف مبارك للاخ والصديق عصام مشعل خلف الحلبوسي ولمشرفه ولقسمه ولكليته ولجامعته ................ابراهيم العلاف 18-8-2026

الفنانات التشكيليات و( هن ) يتجمعن في صالة جمعية التشكيليين العراقيين. فرع نينوى ، وبحضور المؤرخ والكاتب الموسوعى أ. د أبراهيم العلاف أعطوا صورة شاملة للعطاء التشكيلي عند المرأة بالموصل .... الصحفي ..صباح سليم علي ...الموصل ...كتب يقول في صفحته الفيسبوكية المباركة :



الفنانات التشكيليات و( هن ) يتجمعن في صالة جمعية التشكيليين العراقيين. فرع نينوى ، وبحضور المؤرخ والكاتب الموسوعى أ. د أبراهيم العلاف
أعطوا صورة شاملة للعطاء التشكيلي عند المرأة بالموصل ....
الصحفي ..صباح سليم علي ...الموصل ...كتب يقول في صفحته الفيسبوكية المباركة :
في صالة جمعية التشكيليين العراقيين ..فرع نينوى ..تم
أفتتاح.معرض لفنانات الموصل.بعنوان ( هن) حيث أقترن
هذا المعرض مع عيد المرأة العالمي .شارك بالمعرض (33)
فنانة تشكيلية منن أجيال مختلفة ومستويات متفاوتة شكلوا
تظاهرة فنية الفنانات المشاركات ( هن) منار ساهر .. الوان خليف .. مائدة طارق .. تغريد مصطفى .. لبنى الطائي .. زينة خروفة .. اساور اياد .. حلا مصطفى .. مها الحمودي .. زبيدة عمار .. اوان يوسف .. شيماء القره غولي .. غفران غالب .. تمارة خليل .. فاتن نزار .. نادية محمد شيت .. فاتن الشعار .. براء خليف .. وسن ميسر .. ايمان عبد المجيد .. اسراء محمد .. ضحى فارس السردار .. مثال الطويل .. بسمة صباح .. زهراء حديد .. مروة محي الدين .. نادية ناطق عزيز .. ماجدة العبيدي .. نور خليف .. نغم ناطق عزيز .. ازهار حكمت .. لقد كان بحق معرضا" كبيرا" ليس بالكم. وأنما بالنوع أيضا".حتى يحق لنا. ..دون تحفظ. أن نعده مشهدا"يمثل فخرا" لمدينة الموصل. بأجياله ومدارسه وأساليبه. ومؤشرا"لتطور هذه الفنانة أو عدم تطور تلك. أعمال مميزة ..طروحات جديدة ..ولقد كان الهدف من هذا المعرض أبراز حجم الجهد الفني للمرأة في كيان مستقل.
تسلط عليه الأضواء والدراسات ويحتدم الحوار.مما يحفز
الكثيرات. من الفنانات على الأنهماك.في البحث الفني الجاد
ومعرض بهذه السعة والتنوع يتعذر علينا تناول الأعمال المشاركة فيه جمعيا" بالتفصيل. ويضطرنا على الأكتفاء بالأشارات والملاحظات ألتي تعطي أنطباعا" عاما" عنه ..
أهم ما لاحظناه في المعرض. تميز الفنانات من الشابات وحضورهن المتسم بالمغامرة الواعية. وليس تلك ألتي يبغي
البعض من خلالها الأدهاش الفارغ ...فهن أو معظمهن. حين
تقدم لوحة تعبيرية أو ضمن إي مدرسة فنية ..نراها من خلال
معالجاتها اللونية وأشاراتها ومفرداتها تطل علينا بهدوء حينا"
.وبصرخة حينا" أخر. تبدو حالات أنسانية مختلفة. ويبدو لنا
أن أهم مايميز الشابات بهذا العمر عموما" هو أن تجربتهم
دأئمة التجدد...أما الفنانة لبنى الطائي..والتي شاركت بأكثر
من معرض في الجمعية. فنجد بأعمالها أشراقة معمارية تركيبية مبنية خطيا" على نسق القامات الموصلية. حيث يبرز
الخط. على السطح ويبقى اللون رطبا".يترواح بين الأزرق الفاتح والأصفر ألى الأخضر والقهوائي. في تدرج بطيء كي يحاافظ على جو الأنسجام اللوني .وتبقى الهياكل الأنسانية
محشورة في ترتبيات النوافد والشرفات مثلها كالعناصر الزخرفية ..فيما. حافطت منار ساهر على الصفة والأسلوب
فقط من حيث أنتماؤها ألى المدرسة الواقعية...وكذلك الفنانة
ماجدة العبيدي. حيث تستخدم الريشة بمنتهى البساطة وتعبر
عن مشاعرها ومشاهداتها بأقرب الوسائل. حيث تطلق العنان
لخيالها وإحاسيسها. للخروج من ذاتها دون جواز سفر ...في
حين تتميز الفنانة زهراء حديد . في شخصيتها الفنية ببناء
عناصر اللوحة بتماسك. وأستخلاص أدق التعابير الأنسانية
الشاعرية الحالمة. التي تعكس أفكارها ومشاعرها من خلال
تأملاتها الذاتية في الأنسان عندما يحلم في عالم سامي ....
أما الفنانة فاتن الشعار. في. إعمالها النحتية والخزفية ..
حيث نلمس فيها خطوات متطورة بل جريئة. أنها تسعى. لان
تجعل من الكتلة ألتي تعالجها بمرونة وطواعية تتطق أليك
بمضمون فكري يشغل بالها. رغم أن شكلها يوحي بمنفعة أستعمالية من خلال الصيغ الجمالية ..والمعرض في مجموعه
كالباقة الملونة من الأزهار المزدحمة بالشكل والمادة والموضوع. رصفت ( كالفسيفساء) تحمل صورة غنية عن
العطاء الأبداعي لفنانات الموصل. لايربط بينهن سوى التفاعل
مع الحياة. بالصيغ التعبيرية والجمالية ..وبأمل طرح أفضل
صورة للعطاء ...ختاما"أعتذر لمن لم أكتب ملاحظات عن
أعمالهن. لأنها كانت جولة سريعة على المعرض.

 

آل كرامي في لبنان


 

آل كرامي في لبنان
تمتعت حقا بمشاهدة حلقتين من برنامج (بيوت سياسية) على قناة الجزيرة الوثائقية وكانت بعنوان ( عائلة كرامي ..الافتاء والسياسة ) .ال كرامي قدموا للافتاء وللسياسة المعاصرة والحكم ولتاريخ لبنان الحديث والمعاصر رجالات اولهمعبد الحميد كرامي ورشيد كرامي ومصطفى كرامي وعمر كرامي وفيصل عمر كرامي . لا اعلم هل كُتبت رسالة او اطروحة في تاريخ لبنان الحديث والمعاصر عن (دور آل كرامي في تاريخ لبنان الحديث والمعاصر ) أم لا ..........موضوع مهم جدا ..............رحم الله رشيد كرامي رئيس وزراء لبنان العروبي القومي الناصري .البرنامج هذا عبارة عن سلسلة وثائقية من أربع حلقات تتناول دور العائلات السياسية في لبنان: عائلة "آل الجميل"، و"آل كرامي" و"الأسعد" و"عائلة سكاف"...........ابراهيم العلاف


الاثنين، 17 أغسطس 2026

كتاب "صعود وسقوط الدولة الاصطناعية" (The Rise and Fall of the Artificial State) لإستاذة التاريخ جِل ليبور Jill Lepore


 


#كتاب "صعود وسقوط الدولة الاصطناعية" (The Rise and Fall of the Artificial State) لإستاذة التاريخ جِل ليبور Jill Lepore
الكتاب هذا للمؤرخة وأستاذة التاريخ في جامعة هارفارد البروفيسورة ( جِل ليبور Jill Lepore) ، والكتاب يناقش كيف أدت التكنولوجيا والذكاء الاصطناعي إلى تآكل النزعة الديمقراطية.
الكتاب لم يصدر بعد ، وسيصدر بعد ايام وبالتحديد يوم 25 آب - أغسطس 2026.عدد صفحاته نحو ( 336 ) صفحة ، وهو باللغة الانكليزية ومن الاهمية ترجمته الى اللغة العربية .
الناشر: دار [Liveright] (W.W. Norton).أبرز مواضيع الكتاب : تآكل الديمقراطية: يوضح كيف تستخدم الشركات الكبرى ، والجهات السياسية البنية التحتية الرقمية لأتمتة الخطاب السياسي ، والتلاعب به.نقد وادي السيليكون: ترى المؤلفة أن قادة التكنولوجيا ، تأثروا بسيناريوهات الخيال العلمي أكثر من تأثرهم بالعلوم الواقعية، مما يهدد الكرامة الإنسانية..كما يسلط الضوء على الأثر المدمر لمراكز بيانات الذكاء الاصطناعي على الوضع الطبيعي ، والتنوع البيولوجي في الحياة .
الكتاب يؤكد أن سيطرة الآلة ليست قدراً محتوماً، ويمكن تفكيك هذه المنظومة من خلال امرين هما : اولا الوعي ، والثاني هو التاريخ ...........ابراهيم العلاف 18-8-2026
The Rise and Fall of the Artificial State
de Jill Lepore (Autor)
Best Books of August: Barnes & Noble, Goodreads
“Lepore is our best scholar of the culture of governance, and our most vital historian. Here she repudiates the prospect of AI as a replacement for democracy. This is the issue of our times, and Lepore is the voice of sanity.” ―Jaron Lanier, author of You Are Not a Gadget
“Much in history is headlong but few grand transformations have been more precipitate or more heedless than the rise of . . . the Artificial State,” writes Jill Lepore in this passionate account of how rule by machine has ravaged the world. Inspired by Hannah Arendt’s The Origins of Totalitarianism, which argued in 1951 that the machinery of modern life was reshaping the very fundamentals of human existence, Lepore, profoundly disturbed by the technology revolution and by the soulless inundation of artificial intelligence, unfurls a new history for our own twenty-first century.
*Seguir al autor

الفنان التشكيلي الاستاذ بشير طه والفنان الموسيقي الدكتور نبيل الشعار


 

صورة تاريخية تجمع المربي والفنان التشكيلي الموصلي المرحوم الاستاذ بشير طه  1936-2026  والفنان الموسيقي الدكتور نبيل الشعار أمدالله بعمره ومتعه بالبركة والعافية . 

يقول  الدكتور نبيل الشعار عن الصورة معلقا على مقال نشرته عن الفنان التشكيلي الاستاذ بشير طه يوم 17-8-2026 في صفحتي الفيسبوكية ورابطها التالي :

https://www.facebook.com/abrahym.al.laf.673274/posts/pfbid0mzXGtap72uhApdWKoBxSyntx4Fsg4niSeeAFeAg3fxaZUHi4ZF1rtT6uiMhdhzocl

قضيت معه سنينا طويلة ،  حيث تعرفتُ على هذا الفنان الكبير عام 1975 هو يحمل فرشاته والوانه ليترجم لنا الواقع ألموصلي بنهره واشجاره وغاباته وصخوره ...عاشق الطبيعة بكل أشكالها ؛ الوانه ترجمت شخصيته وفنه الكبير ...أكاديمي الصفة بعلميته ، وموهبته ...له بصمة في كل مكان ، وتأثيره واضح في حياة كل فنان موصلي...أعماله ستبقى خالدة في  سماء الموصل ، وعندي  عدة لوحات من اعماله .. رحمه الله وأكرم نزله..." 

رحم الله الاستاذ  بشير طه وحفظ لنا الفنان الدكتور نبيل الشعار ............ابراهيم العلاف 17-8-2026

رحيل الكاتب والمخرج المسرحي العراقي الاستاذ الدكتور صلاح القصب 1941-2026 ا.د.ابراهيم خليل العلاف استاذ التاريخ الحديث المتمرس - جامعة الموصل


 



رحيل الكاتب والمخرج المسرحي العراقي الاستاذ الدكتور صلاح القصب 1941-2026
ا.د.ابراهيم خليل العلاف
استاذ التاريخ الحديث المتمرس - جامعة الموصل

والاستاذ صلاح القصب رحل أمس الاحد 16 من آب -اغسطس سنة 2026 بعد ان ترك ارثا مسرحيا يُعتد به .نعته الاوساط الثقافية وبالذات المسرحية وقالت انه توفي بعد مرض عضال عن عمر ناهز ال (85) . (هناكمن يقول انه مواليد 1945 والاستاذ المطبعي يقول انه من مواليد 1941 وانا ارجح هذا الرأي ) ، هوكاتب ومسرحي ومخرج واسمه صلاح مهدي زنو هكذا قال المرحوم الاستاذ حميد المطبعي وهو يوثق له في (موسوعة أعلام وعلماء العراق) الطبعة الموسعة طبعة مؤسسة الزمان الدولية ببغداد 2011 ، واضاف انه تخرج في اعدادية الكاظمية سنة 1963 ودخل معهد الفنون الجميلة القسم المسائي ببغداد 1964 كما حصل على البكالوريوس في الاخراج والتمثيل من اكاديمية الفنون الجميلة بجامعة بغداد سنة 1968 واكمل دراساته العليا في جامعة بوخارست -رومانيا سنة 1980 وحصل على الدكتوراه ، وتخصص بالاخراج المسرحي .
عاد الى العراق وعين مدرسا ومن ثم رئيسا لقسم المسرح في اكاديمية الفنون الجميلة سنة 1973 ورئيسا لقسم التمثيل والاخراج ومعاون العميد في اكاديمية الفنون الجميلة -جامعة بغداد 1982.
للدكتور صلاح القصب مؤلفات عديدة منها :
1. الرياضة المسرحية 1984
2. الصورة بين النظرية والتطبيق 1984
3. نظرية الدراما 1993
4.الشعر والشعائرية في مسرح الصورة 1996
5. مُذكرات رحلة الرجل صاحب المظلة السوداء
6.فلسفة الكوانتم في مسرح الصورة
7. كيمياء الصورة والاشتغالات الفيزياصورية.
له مجموعة طيبة من البحوث والدراسات والمقالات في حقلي تخصصه واهتماماته وكان باحثا دؤوبا مجدا متمكنا .كما كانت له اسهاماته في عدد من المهرجانات المسرحيةخارج العراق منها على سبيل المثال مهرجانات قرطاج المسرحية منذ سنة 1983 ولغاية 1990 وهو عضو في عدد من اتحادات الممثلين والفنانين المسرحيين في داخل العراق وخارجه وهومعروف في تونس ومصر والجزائر واقطار الخليج العربي وكتب عنه عدد من النقاد منهم الاستاذ محمدمبارك والاستاذ علي مزاحم عباس رحمهما الله .
كتب عنه الاستاذ مفرحالشمري مقالا بعنوان ( صلاح القصب.. رحيل الجسد وبقاء الصورة) قال فيه انه كان مسرحيا حقيقيا صاحب تجربة مختلفة وأحد أبرز الذين جعلوا من المسرح عالما من الضوء والظل والجسد والصورة والخيال. عمل كثيرا على مشروعه المعروف بـ «مسرح الصورة»، حتى أصبح اسمه علامة بارزة في المسرح العراقي والعربي، تنظيرا وتطبيقا، وقدم أعمالا بقيت في ذاكرة المسرح، منها «الخليقة البابلية»، و«العاصفة»، و«عزلة في الكريستال»، و«حفلة الماس»، و«الحلم الضوئي»، و«الملك لير»، و«ماكبث».ولم يكن القصب حاضرا في المشهد العراقي وحده، بل امتدت تجربته إلى الفضاء المسرحي العربي، وكانت الكويت إحدى المحطات المهمة في هذا الحراك، خصوصا عبر الفعاليات والمهرجانات المسرحية التي احتضنها المجلس الوطني للثقافة والفنون والآداب، وفي مقدمتها مهرجان الكويت المسرحي ، وكان حضور الدكتور صلاح القصب في هذه الدائرة المسرحية العربية تأكيدا على مكانته كواحد من الأسماء التي يصغى إليها حين يكون الحديث عن التجريب ومستقبل المسرح،والقصب لم يكن مخرجا سهلا، كان مشاغبا بالمعنى الجميل للكلمة، أراد من المتلقي ألا يكتفي بالمشاهدة، بل أن يتساءل وأن يبحث عن المعنى المختبئ خلف الصورة..." .
نعته نقابة الفنانين العراقيين .وجاء في جريدة (المدى ) البغدادية والرابط التالي :
https://almadapaper.net/448774/ ان مدرسة الدكتور صلاح القصب الاولى كانت فرقة المسرح الفني الحديث العريقة ممثلا ثم مخرجا ومنظرا ومشاركا بمسرحيات (الشريعة) و(عدو الشعب) و(انا ضمير المتكلم) لقاسم محمد و(الخيط) و(تموز يقرع الناقوس) لسامي عبد الحميد و(الخرابة) التي اشترك في اخراجها كل من قاسم محمد وسامي عبد الحميد و(مسمار جحا) وغيرها من الاعمال المسرحية. كما شارك بالتمثيل في مسرحية ( أنا ضمير المتكلم) ، ومسرحية ( بغداد الازل بين الجد والهزل) سنة 1974. ومما يذكر انه قبل سفره لدراسة المسرح في رومانيا شارك بمسرحية ( قراقوش ) في السبعينات .كان انسانا تقدميا ملتزما بمنهج المسرح الجاد والمسرح التنويري والذي يمزج ما بين الثقافة الجادة المتعة الفنية والحسية دون أن ينحدر الى المسرح الاستهلاكي التجاري، وينفرد المخرج القصب بتأليف رؤية بصرية أكثر شمولية وذات قدرة ذاتية في الاخراج وهو الأقرب الى قدرة المايسترو.
ويُنسب إليه إرساء وتأسيس قواعد "مسرح الصورة"، في المشهد الثقافي العراقي والعربي، مطّلع الثمانينيات، وتميز بتمرد عروضه على النصوص المكتوبة، ليصوغها برؤية بصرية وشعرية، تعتمد على كيمياء الصورة وفلسفتها، قدّم القصب خلال ثلاثين سنة اكثر من اثني عشر عرضا مسرحيا، في سياق مسرح الصورة، هي (هاملت، الخليقة البابلية، طائر البحر، الملك لير، أحزان مهرج السيرك، الحلم الضوئي، العاصفة، عزلة في الكريستال، الشقيقات الثلاث، الخال فانيا، حفلة الماس، وماكبث) .
وكما هو معروف فإنهذه العروض شكلت في حينه صدمة للوسط المسرحي في العراق بعد عرضها ، لا بسبب طابعها التجريبي، فقد اعتاد ذلك الوسط على الرؤى الإخراجية التي تشتغل على تحديث النصوص الكلاسيكية، أو تقوم بتغييرات شكلية على فضاءاتها، وأجوائها، وطبائع شخصياتها، أو تختزل مشاهدها وحواراتها، وتحذف منها ما يتعارض وروح العصر، بل لانتهاكه النص الشكسبيري، وغرائبية، وافتراضاته وصوره العجيبة، وتأويلاته السيكولوجية، وأجواءه الطقسية البدائية.
سبق لمؤسسة أن احتفت به واقامت احتفالية في بيت المدى بعنوان " تحية الى صلاح القصب " شارك فيها عدد كبير من زملاء الراحل وتلامذته .. كما كان الراحل القصب احد كتاب جريدة المدى حيث نشر فيها العديد من الموضوعات المتعلقة بمسرح الصورة ورؤيته المسرحية .
رحم الله الدكتور صلاح القصب وطيب ثراه وجزاه خيرا على ماقدم .انا لله وانا اليه راجعون . أعزي بوفاته اهله وترميذه ومحبيه .

MENAFN16082026000130011022ID1111550203


مع طلبة الدراسات التاريخية العليا في جامعة الحمدانية - محافظة نينوى - العراق

مع طلبة الدراسات التاريخية العليا في جامعة الحمدانية كانت فرصة رائعة ان التقي اليوم الاحد 16 من آب -اغسطس الجاري 2026 بطلبة الدراسات التار...