صورة تاريخية تضم نخبة من المثقفين العراقيين الستينيين الذين جمعتهم جريدة الثورة (البغدادية ) سنة 1969 لمناقشة همومهم الثقافية .من اليمين الاساتذة فاضل عباس هادي وعبد الرزاق الناصري وعزيز السيد جاسم ونزار عباس وحميد المطبعي ومالك المطلبي وعبد الصاحب العقابي

وفي إطار مشروعي الشخصي لتوثيق التاريخ الثقافي للعراق المعاصر خاصة بعد اصدار كتابي :"تاريخ العراق الثقافي المعاصر " وتوجيه بعض طلبتي في الدراسات العليا نحو كتابة موضوعات في التاريخ الثقافي والصحفي .. وردا على اولئك الذين يصورون تاريخ العراق الثقافي للعراق خلال السنوات ال50 الماضية بما لايليق أنشر هذه الصورة التاريخية النادرة والجميلة التي زودني بها صديقي الاستاذ جعفر الزاملي مشكورا .. والتي تضم نخبة من المثقفين العراقيين الستينيين الذين جمعتهم جريدة الثورة (البغدادية ) سنة 1969 لمناقشة همومهم الثقافية .من اليمين الاساتذة فاضل عباس هادي وعبد الرزاق الناصري وعزيز السيد جاسم ونزار عباس وحميد المطبعي ومالك المطلبي وعبد الصاحب العقابي ...............ابراهيم العلاف

الطفلة سماء عبد الامير المجر ...جملة من المواهب

الطفلة سما ابنة الاخت الكاتبة السيدة اسماء محمد مصطفى والاستاذ عبد الامير المجر لم يتعد عمرها ال12 عاما .. لكنها ومنذ ان كانت في الثامنة والتاسعة والعاشرة من عمرها مولعة بتصميم الاكسسوارات والاساور وبشكل جميل يلفت النظر الى انها تمتلك موهبة كبيرة ومما وجدته في هذه الطفلة انها ترسم فهي رسامة جيدة . كما انها خطاطة خطها جميل بالنسبة لعمرها وهي تصنع شيئا من لاشيء .. ومنذ نعومة اظفارها وهي متحدثة ولبقة في الحديث بل ومقنعة لمن تتحدث معه وخيالها واسع وهي قد تصبح قاصة في قابل الايام .

من المؤكد انها ورثت من أمها السيدة أسماء كما ورثت من والدها الاستاذ عبد الامير الكاتب والاديب .. لكن مما يجب ان يتم هو ان تصقل هذه الموهبة موهبة الكتابة والرسم والخط والتصميم بالثقافة والدراسة والمعرفة ...نعم البيئة مهمة لكن لابد من التشجيع والتفرغ للدراسة والاستزادة من المعرفة ويقينا ان ابويها ستفعلان ذلك وخذوهم صغارا الابوان لابد ان يكتشفا مواهب الابناء والبنات ويسعيان من اجل تنميتها وتطويرها ...اتمنى ان أرى العزيزة سماء وهي مصممة وتشكيلية وكاتبة مبدعة وما ذلك على الله ببعيد .............حفظ الله سما ...........ابراهيم العلاف

عبد الحميد العلوجي و"موسوعة الدراسات القرآنية " ابراهيم العلاف

عبد الحميد العلوجي و"موسوعة الدراسات القرآنية "
ابراهيم العلاف
سألني أحد الاخوة من الاحبة وهو الاستاذ عبد الرزاق صعب بعدما كتبت معلقا على صورة للباحث والكاتب الموسوعي العراقي الصديق الاستاذ عبد الحميد العلوجي السؤال التالي :"استاذنا :في لقاء تلفزيوني مع المرحوم الاستاذ عبد الحميد العلوجي قال انه يعتزم كتابة تفسير للقران يقع في 30 مجلدا. فهل قام بذلك ؟ ام هناك شيئا ما منعه .لا استطيع ان احدد تاريخ اللقاء بالضبط ولكني أظن انه قبل 25 سنه تزيد او تنقص .افيدونا يرحمكم الله" ...وقد أجبته انني سأحيل سؤاله الى السيدة أسماء محمد مصطفى الباحثة والصحفية المعروفة وتعمل في دار الكتب والوثائق التي كانت تضم المكتبة الوطنية ومديرها كما هو معروف لفترة المرحوم الاستاذ عبد الحميد العلوجي الباحث التراثي الموسوعي الكبير فأجابت :" دكتور .. لااظن ان الكتاب قد طبع ولكن مع ذلك سأسأل يوم غد السيد جمال العلوجي ابن أخيه واوافيك بالجواب للدقة . وقد ذكر الراحل هذا المشروع : " الموسوعة القرآنية" في حوار له نشر في مجلة الف باء في الثمانينيات من القرن الماضي . وهذا مقطع منه:
مشاريع العمر
• أكثر من مرة .. نسمع أن العلوجي أحيل على المعاش كي يتفرغ لمشاريع العمر هذه ؟
ـ أول هذه المشاريع هو كتاب " موسوعة الدراسات القرآنية " ، وقد بدأت به سنة 1952 واواصل العمل فيه حتى الآن ليلا ونهارا ، ولولا انشغالي به لكان لي الآن مؤلفات تسد مكتبة بكاملها . وتناولت في هذا الكتاب جميع الدراسات التي قامت حول القرآن الكريم من ناسخ ومنسوخ إضافة الى القراءات الاصلية ، بدءا بالقراءة الأولى التي هي قراءة النبي (ص) ثم تعددت القراءات في الكوفة والبصرة ودمشق ، وتناولت أيضا المترجمات القرآنية الى لغات العالم ، وإتهام القرآن بالتحريف والردود عليها واستطعت أن أعثر على شواهد بسور كاملة مصنوعة موضوعة مثل سورة الديك وسورة الدجاجة حصلت عليها من شمال افريقيا ومن الهند وناقشتها بلاغيا ، وقد لعبت الشعوبية دورا في هذا الصدد.
أخذت أحكام القرآن ، إعرابه ، وكل علومه وأعطي نبذة تأريخية وفنية عن كل علم بالتفصيل ، ثم أذكر الآثار المخطوطة حوله ومواطن وجودها في خزائن العالم إضافة الى المطبوعات القرآنية مع إشارة للمفقود منها مع ذكر من أشار اليها.
• إنه عمل كبير ومجهد حقا...
ـ نعم إنه عمل مذهل لا نستطيع أن تنهض به الدول الإسلامية مجتمعة ، إلا أنني مجنون .. لأن هذا العمل يعتمد كل لغات العالم حتى السنسكريتية . واعتقد أنه سيكون جواز سفر لي أدخل به الى الجنة ، رغم أني حاج لبيت الله الحرام وأرحم الفقراء إلا أنني لا أصوم مثلا ، لضرورات صحية ، وآمل أن يكون هذا العمل مبررا للرحمة وللتخفيف من ظلمة القبر وزبانية جهنم .
• إذا كان المشروع الأول على هذه الشاكلة ، فمتى ستتفرغ للمشروع الثاني ؟
ـ من أين آتي بالتفرغ كي أنجز هذين المشروعين الكبيرين بنفسي لو استثمر فيهما طاقتي قبل أن يقضي العمر ، أنا لا أفكر بالموت ولست خائفا منه إلا أنني لا أريد أن أموت كما يقال عن أحد النحاة .. " مات وفي نفسه شيء من "حتى" .. أنا سأترك ورائي ألف حتى .
• منذ متى بدأت بالمشروع الثاني ؟
ـ إنه متزامن مع المشروع الأول فمن خلال مطالعتي لمواد المشروع الأول كنت أسجل الملاحظات التي تمر بي فيما يخص رحلة الكلمة في التأريخ ولم اهتدِ لعنوان معين له لحد الآن وهو يتعلق بحرية الفكر في التأريخ شرقا وغربا منذ أقدم الحضارات الى يومنا هذا، وجمعت فيه عن كل الأشخاص الذين تسببت كلمتهم في مقتلهم طبقا للمثل القائل،"مقتل الرجل بين فكيه".. من وضع كلمة واحدة فقط وأدت الى قتله ، او بيتا من الشعر قتل صاحبه .. او كتابا ألفه وحكم عليه بالإعدام بسببه .. بالحرق مثلاً كما حدث في القرون الوسطى حين حرقوا الفلاسفة . هذا الكتاب سيكون أعجوبة وأنا واثق أنه سيقرأ من الغلاف الى الغلاف.. ولكن أعود فأقول أين التفرغ ؟ !!

وفي مقال لرباح آل جعفر ذكر : وأنه كان يتمنى لو وجد من يرعى مشروعه الضخم ( الموسوعة القرآنية ) الذي شرع بكتابته منذ سنة 1952، بدلاً من أن يبقى محفوظاً في صناديق مقفلة ، فلكي تستطيع البذرة أن تكون شجرة باسقة وارفة الظلال ، فإنها تحتاج ليس فقط الى شمس وماء ، وإنما تحتاج أيضاً إلى عناية ورعاية ، وتلك على أي حال أمنية للعلوجي لم تتحقق .

ثم عادت الاخت الاستاذة اسماء محمد مصطفى لتقول :" سألت ابنته وقد وردني منها أن مشروع الموسوعة القرانية لم يطبع وبقي مشروعا لم ينجز سوى مسودات ورقية مهمة محفوظة لديهم . وكان المرحوم في اخر لحظة قبل ان يدخل المستشفى وهو مستمر بالعمل فيها.

صورة تاريخية لبناية شركة بيت لنج ببغداد وبيت لنج شركة بريطانية للملاحة النهرية تأسست سنة 1840 وحلت سنة 1955

صورة تاريخية لبناية شركة بيت لنج ببغداد وبيت لنج شركة بريطانية للملاحة النهرية تأسست سنة 1840 وحلت سنة 1955 وكنت اروم كتابة اطروحة دكتوراه عنها ورأيت كل وثائقها في لندن في مكتبة وزارة الهند في اوربت هاوس ودار السجلات البريطانية في كيو كاردنز .............كانت الشركة تملك سفنا تمخر مياه دجلة والفرات ............ابراهيم العلاف

عن حافظ القاضي التاجر البغدادي العصامي مرة اخرى ابراهيم العلاف

عن حافظ القاضي التاجر البغدادي العصامي مرة اخرى 

ابراهيم العلاف
أمس كتبتُ عن التاجر والاقتصادي الوطني الكبير المرحوم حافظ القاضي وقلتْ:"حافظ القاضي واليه تنسب ساحة حافظ القاضي ببغداد جانب الرصافة القريب من جسر الاحرار . وحافظ القاضي تاجر بغدادي كبير انتقل الى رحمة الله اواخر الستينات من القرن الماضي عن عمر ناهز ال 76 عاما ودفن في مقبرة باب الشيخ موطن اهله الاصلي وورثه اخاه مصطفى وكان في لندن وقد توفي 1998 وقد ورث حافظ ومصطفى قريب لهما وهو خالد القاضي .. والغريب ان لاحافظ ولامصطفى قد اعقبا ...احد الاصدقاء كتب لي رسالة على الخاص وقال ان زوجته من بيت القاضي وان اسرة حافظ القاضي غير اسرة منير القاضي وقد علق الاستاذ فاضل شناشيل على ما كتبته وعلى صورته التي نشرتها قائلا :"الله یرحمه هو لم یلبس العقال ولکنه لبسها مره أکراماً لاحدی الشخصیات ... وإخذ عدد من الصور بهذا العقال الجمیل بأمریکا وهذه الصوره بالذات بامریکا" ..وقد طلبت من الصديق الذي قال ان زوجته من اقارب حافظ القاضي ان كان لديه صورة لحافظ القاضي بالسترة والبنطلون فإعتذر وطبعا الاستاذ فاضل شناشيل لم يسعفني بصورة حافظ القاضي افنديا كما قال وعدت الى مصادري وارشيفي الخاص اليوم فوجدت صورة لحافظ القاضي بالسترة والبنطلون أي افنديا وانشرها إكراما لاحبتي ..

عن الجاسوس الصهيوني شفيق عدس مرة أخرى ابراهيم العلاف

عن الجاسوس الصهيوني شفيق عدس مرة أخرى 

ابراهيم العلاف
بعد ان نشرتُ أليوم صباحا موضوعي عن: التاجر البصري شفيق عدس وهو الذي اعدم شنقا في البصرة 23-9-1947 لمساعدته العصابات الصهيونية ودعمهم بالسلاح وتهريبه لهم علق صديقي الاستاذ فاضل شناشيل -مشكورا- وقال :" دافع شفيق عدس عن نفسه برمي تلك الاتهامات قائلآ : أنتم تحاكمونني ولي شريكان تجاريان وهم الباشا نوري السعيد وتوفيق السويدي فهم كبار رجالات الدولة ولهم شركات ضخمة .. ولم تنفع محاولات المحاميان العراقيان بالدفاع عنه كان أحدهم المحامي داوود السعدي الذي قبض مبلغ 30 الف دينار عراقي وهو أضخم مبلغ للترافع عن متهم أنذاك قبضها من عائلة شفيق عدس عدا .. وكان المحامي داوود السعدي قد تخرج من كلية القانون ببغداد ولايعرف الانكليزية اطلاقآ . وكل ماقاله المحامي هي أن الحكومة ترمي بفشلها على ماحصل لها بموكلنا شفيق عدس وجعلت منه كبش الفداء لتبييض وجهها أمام الرأي العام .... .... کانت صفقة سیاسیه بامتیاز وغیر ذلک ذر الرماد بالعیون .. تحیاتي استاذ ابراهیم المحترم
ثم عاد الاستاذ فاضل شناشيل وقال :" بالمناسبة احتفظ بجمیع صور شفیق عدس وهذه له وهو جالساً بالقفص والاخری فوق واقفا ومحامیاه جالسین" وعلقت اقول :" لعنه الله كان جاسوسا خائنا ...... وحسب ما اثبته التاريخ ان الباشا نوري السعيد وحتى توفيق السويدي لايملكان شيئا مما ذكر الخائن عدس ...........شكرا اخي الاستاذ فاضل شناشيل.
وقد زاد الاستاذ فاضل شناشيل على ماقال وذكر :" استاذ ابراهبم المحترم ... شفیق عدس کان تاجراً کما تفضلت.. وهو تاجر سیارات فورد ومن عائلة غنیة جاءت بالاصل من سوریا وشارکه بالتجارة ناجي الخضیري وبسبب تآخر بضاعته بمیناء البصرة وخسارة العرب قضیتهم مع اسرائیل عام 1948 فکان ولابد من کبش فداء لطمطمة قضیتهم وخاصه المسوؤلین بالعراق وشفیق اشتری مخلفات الخردة للجیش البریطاني بوقتها وارسلت لایطالیا ثم لفقت القضیة ضده علی اساس ان المخلفات تلک هي لتقویة الجیش الاسرائیلي وهذه اسهل مایکون عند السیاسیین وتوریط الاخرین وکان القنصل البریطانی انذاک قد نصحه بأن یترک البصرة ولایعود للعراق ویتفق مع محمود الطبقچلي المشرف علی البصرة . الا ان شفیق رفض ذلک رغم ان الصحف المعارضه کتبت عنه الکثیر وکان بامکانه ان یسخر امکاناته المالیة الضخمه لشراء ذمم الصحفیین ویکذب الخبر الا أنه رفض ذلک واعضاء من حزب الاستقلال تظاهروا طالبین إعدام عدس ورغم هذا الوصي عبد الاله رفض التوقیع علی الاعدام ولکن المحکمة العسکریة قررت وتفذت الحکم ثاني یوم صباحا أمام قصره بالبصرة ولم یسمح بإجراءات الاستئناف کما ینص قانون العقوبات البغدادي علی ذلک . قیل للحاکم العسکري أما تحتفظ بکرسیک هذا أو أن تستقیل فأضطر الرجل علی حکم عدس وهو القائل ( الله اشهد انني برئ من سفک دم هذا الیهودي ) .. المهم تم مصادرة جمیع املاکه والحکومة انقذت بهذا الاعدام ( الضحیة ) مشکلة الیهود العراقیین والفرهود وهدأت الامور حتی استقال وزیر الدفاع ومن ثم سقطت الحکومة بالکامل .... اما جوابک الثاني حول مالا یملکاه السعید والسویدي اعتقد الوحید من بین الساسة الذین حکموا العراق کان ( عبد الکریم قاسم ) لایملک رصیداً والکل یسرقون ولیس باستطاعة مخلوق معرفة ارصدتهم . وسبق وان کتبت عن نوري السعید اثناء وجوده ببریطانیا کان لایملک شیئآ وهو الهارب من انقلاب بکر صدقي اعتقد وقتها واستدان مبلغ 500 دینار مبلغ ضخم من عراقي وأعادها عندما أعادته بریطانیا للحکم ومنها تعلم أن لایکرر تجربة الهروب مفلساً . ودمت أخاً کبیراً استاذ ابراهیم المحترم
وهذه صورة لشفيق عدس وهو جالس في القفص والاخری واقفا ومحاميه جالسان "
.................شكرا اخي الاستاذ فاضل شناشيل واضع كل ماذكرت امام المؤرخين ليقولوا كلمتهم .

المؤتمر الدولي الاول للتاريخ ببغداد 25-30 آذار -مارس سنة 1973 ..............ابراهيم العلاف

المؤتمر الدولي الاول للتاريخ ببغداد 1973 
ا.د. ابراهيم خليل العلاف 

استاذ التاريخ الحديث المتمرس - جامعة الموصل 

لم أجد  أحدا كتب عنه أو على الاقل لم أقرأ لأحد كتب عن هذا المؤتمر الذي تشرفتُ بحضوره وقد انعقد ببغداد بين 25 -30 آذار -مارس سنة 1973 ونظمته "الجمعية العراقية للتاريخ والاثار " وكانت برئاسة استاذي الاستاذ الدكتور حسين أمين (رحمه الله ) .وقد انبثق عن توصيات هذا المؤتمر انشاء جمعيات تاريخية عربية في بعض البلدان وانشاء "اتحاد المؤرخين العرب " ولازلت احتفظ بعدد من بحوث المؤتمر وقد طبعت بحوث المؤتمر في كتاب على ما اتذكر وكانت لدي نسخة لكن احد الاصدقاء من المؤرخين استعارها ورفض ان يعيدها ...على كل 

 هذا المؤتمر كان بحق عراقيا عربيا دوليا حضره عدد كبير من المؤرخين منهم  البروفيسور جاك بيرك من الكوليج دي فرانس و الاستاذ الدكتور نيقولا زيادة والاستاذ عجاج نويض والاستاذ عبد الرزاق الحسني والبروفيسور الفرنسي روجيه جارودي والاستاذة الدكتورة جليلة ناجي الهاشمي والاستاذ الدكتور حسين قاسم العزيز والاستاذ الدكتور عبد الجبار عطيوي والاستاذ الدكتور عمر عبد العزيز عمر والاستاذ الدكتور عواد مجيد الاعظمى والاستاذ ناجي عباس والبروفيسور الاسباني بدرو شالميتا والاستاذة الدكتورة سيدة اسماعيل كاشف  والاستاذ الدكتور محمد انيس والاستاذ الدكتور جمال زكريا قاسم والبروفيسور الالماني من جامعة مارتن لوثر هوست جيريك والبروفيسور الجيكي كارل بتراتشك وعدد كبير كانت بحوثهم على مستوى عال من الرصانة العلمية والموضوعية وكانت النقاشات رائعة واتذكر ان ممن حضر معنا في هذا المؤتمر الزملاء الاستاذ الدكتور محمد مظفر الادهمي والاستاذ الدكتور صالح محمد العابد والاستاذ الدكتور جعفر عباس حميدي والاستاذ الدكتور كمال مظهر احمد والاستاذ الدكتور هاشم صالح التكريتي والاستاذ الدكتور طارق نافع الحمداني والاستاذ الدكتور نوري عبد الحميد العاني والاستاذ الدكتور عماد احمد عبد الصاحب الجواهري والاستاذ الدكتور  حسين محمد القهواتي وآخرين كثر وقد اعود ثانية الى الموضوع .رافق المؤتمر فعاليات مهمة منها رحلات وزيارات لبعض المناطق الاثرية والتاريخية ومعارض للكتب وجلسات خاصة للحوارات وقد غطت الصحف اخبار هذا المؤتمر العتيد .

من توصيات المؤتمر دعوته الى الانفتاح على الفكر العالمي - ضرورة وحدة القوى الوطنية في الاقطار العربية - الاهتمام بتاريخ وتراث الشعب الكردي - ضرورة تعاون المؤسسات العلمية المهتمة بالتاريخ - انشاء معهد للوثائق وقد انبثقت عن المؤتمر لجان ثلاثة هي لجنة حركات التحرير ومناهضة الاستعمار ولجنة فلسطين والخليج العربي ولجنة التراث وكان المخاضرات تعقد في ثلاث قاعات وفي اروقة الجامعة المستنصرية ببغداد . والمؤتمر انعقد بين 25-30 آذار - مارس سنة 1973 .