تصبحون على خير أحبتي الكرام

إلغاء إعجابي

وإِذا لَــم يَكُــن مِــنَ المَـوتِ بُـدُّ **** فمِــنَ العَجــزِ أَنْ تَكُــونَ جَبَانــا

وإِذا لَــم يَكُــن مِــنَ المَـوتِ بُـدُّ **** فمِــنَ العَجــزِ أَنْ تَكُــونَ جَبَانــا
...............................الشاعر ابو الطيب المتنبي

في محطة قطار بغداد ..كان ثمة (جايجي ) يقدم الشاي ولكن كان هذا سنة 1930

في محطة قطار أور قرب الناصرية ..كان ثمة (جايجي ) يقدم الشاي ولكن كان هذا سنة 1932 كما هو واضح في الصورة التاريخية المرفقة .......................ابراهيم العلاف

ساحة حافظ القاضي في بغداد

كانت ساحة حافظ القاضي في بغداد في الخمسينات من القرن الماضي من أجمل المناطق ....وكنا عندما نسافر الى بغداد من الموصل ننزل في فنادق حافظ القاضي ومنها فندق الميناء ...صورة لمنطقة حافظ القاضي : الساحة والبنايات وشرطي المرور ببزته الجميلة والاعلانات الجذابة والخضرة .. ترى كيف حال منطقة حافظ القاضي اليوم ..بالمناسبة السيد حافظ القاضي احد وجوه وأثرياء بغداد آنذاك ................ابراهيم العلاف

صورة جميلة لميدان التحرير في القاهرة خلال الستينات من القرن الماضي ..

صورة جميلة لميدان التحرير في القاهرة خلال الستينات من القرن الماضي ............شكرا لصفحة :" مصر أيام زمان" ...............ابراهيم العلاف

االأعمال الشعرية الكاملة للشاعر المصري الراحل ( أمل دنقل )

االأعمال الشعرية الكاملة للشاعر المصري الراحل ( أمل دنقل )
http://www.maktaba-amma.com/2013/01/blog-post_6578.html

االأعمال الشعرية الكاملة لشاعر الشعب في مصر أحمد فؤاد نجم

االأعمال الشعرية الكاملة لشاعر الشعب في مصر أحمد فؤاد نجم
http://www.maktaba-amma.com/2013/09/blog-post_17.html

ميدان الأوبرا في القاهرة عام ١٩٤٠

ميدان الأوبرا في القاهرة عام ١٩٤٠ .... شكرا للصفحة الرسمية لموقع الملك فاروق الاول - فاروق مصر

من هم العنصريون هل نسينا ؟ !

من هم العنصريون هل نسينا ؟ !
**************************
إحتجاز طفلة سوداء اللون في حديقة حيوان ببلجيكا ومعاملتها كحيوان عام 1958
..............أميمه حسين شكرا للصفحة الرسمية لموقع الملك فاروق الاول - فاروق مصر.

على باب الله (بقال ) في اربيل(هه ولير ) 1958

على باب الله (بقال ) في اربيل(هه ولير ) إسمه عزيز عبد الرحمن كان يبيع مساحيق التنظيف "تايد "و" سيرف " وماشاكل والصورة تعود الى 18-9-1958 شكرا لصفحة " هه ولێری جاران" ...............ابراهيم العلاف

إجازة راديو في بغداد 1953

إجازة راديو :
***********
في العراق ...وفي بغداد ..وفي سنة 1954 كان لابد من دفع رسوم معينة الى دائرة البريد والبرق العامة لتركيب وتشغيل الراديو والاستماع الى اذاعة بغداد اللاسلكية فقط ..ىهذه الاجازة والتي ترون صورتها الى جانب هذه السطور تسمى "إجازة راديو " لها رقم وتاريخ وفيها مواصفات الراديو وهنا هو من نوع سيرا ، ومبلغ الرسم 500 فلسا .وفي هذه الوثيقة التاريخية فإن للمواطن اجازة سابقة صدرت منذ سنة 1953 ..وهذه الاجازة هي لسنة 1954 اي كان على المواطن ان يجدد الاجازة سنويا وقد صدرت هذه الاجازة الجديدة وختمت في 26 جون-حزيران سنة 1955 ........شيء طريف واليوم ونحن في القرن 21 ثمة من يريد ان يضع رسوما وضرائب على خط الانترنت هل هذا معقول ؟ .............ابراهيم العلاف

‎Facebook for Business‎‏

تمت مشاركة ‏الفيديو‏ ‏‎Facebook for Business‎‏ 

 

01:20

تم تحميل ‏الفيديو‏ جديد من قبل ‏‎Facebook for Business‎‏.

From all of us at Facebook, thank you for 10 amazing years.

إلغاء إعجابي

وهذه عملة معدنية عراقية صدرت عن المملكة العراقية سنة 1327 هجرية 1955 ميلادية وقيمتها 100 فلس

وهذه عملة معدنية عراقية صدرت عن المملكة العراقية سنة 1327 هجرية 1955 ميلادية وقيمتها 100 فلس ...شكرا لموقع تاريخ العراق ....................ابراهيم العلاف

إلغاء إعجابي

يا ليلُ! هيَّجْتَ أشواقاً أداريها لمصطفى صادق الرافعي

 يا  ليلُ! هيَّجْتَ أشواقاً أداريها *** فسَلْ بها البدرَ، إنَّ البدرَ يدريها
رأى حقيقةَ هذا الحسِّ غامضةً *** فجاءَ يظهرُها للناسِ تشبيها
في صورةٍ منْ جمالِ البدرِ ننظرُها *** و ننظرُ البدرَ يبدو صورةً فيها
**
يأتي بملءِ سماءٍ منْ محاسنِهِ *** لمهجتي و أراه ليسَ يكفيها
و راحةُ الخلدِ تأتي في أشعتِهِ *** تبغي على الأرضِ مَنْ في الأرضِ يبغيها
و كمْ رسائلَ تلقيها السماءُ بها *** للعاشقين، فيأتيهم و يلقيها
**
يقولُ للعاشقِ المهجورِ مبتسماً *** خذني خيالاً أتى ممن تسمّيها
و للذي أبعدَتْهُ في مطارحِها *** يدُ النوى: أنا من عينيكَ أدنيها
و للذي مضّهَ يأسُ الهوى فسلا: *** انظرْ إليَّ و اتركْ تمنيّها
**
أما أنا فأتاني البدرُ مزدهياً *** و قالَ: جئْتُ بمعنىً من معانيها
فقلْتُ: من خدِّها، أم من لواحظِها *** أم من تدلّلِها، أم من تأبّيها
أم من معاطفِها، أم من عواطفِها *** أم من مراشفِها، أم من مجانيها
أم من تفتّرِها، أم من تكسّرِها *** أم من تلفّتِها، أم من تثنّيها؟
كنْ مثلَها لي جذباً في دمي و هوىً *** أو كنْ دلالاً، و كنْ سحراً، و كنْ تيها
فقالَ و هو حزينٌ: ما استطعْتُ سوى *** أنّي خطفْتُ ابتساماً لاحَ من فيها!
~
~ مصطفى صادق الرافعي ~
~~~~~~~~~~~~~~~~~
*شذى حريب* شكرا لصفحة رزائع الشعر العربي والعالمي الفيسبوكية

من أهل الله ... شعر : سعدي يوسف

من أهل الله ...
شعر : سعدي يوسف
أنا من أهلِ اللهِ ...
يقولُ رفاقي عنّي !
أيْ أني الأبلهُ في العائلةِ ؛
الحِكمةُ تأتي متأخرةً دوماً ، مثل الحافلةِ الإفريقيّةِ في الريفِ ...
لهذا
في ما يُشبِه معجزةً
أمسَيتُ، أنا ، من أهلِ اللهِ !
مثَلاً:
لم أذهبْ لأُقَبِّلَ جزمةَ جنديٍّ أمريكيّ يعبرُ جسراً في بغدادَ ،
ولم أكتبْ حتى سطراً في الصحُفِ المأجورةِ
من لُبنانَ إلى رملِ إماراتِسْتان ...
ولم تكن امرأتي فَرْشاً لسِواي ،
ولم ألبَسْ جُـبّةَ لَطّامٍ من طهران ،
ولاشِروالاً ليقولوا : كان يقاتلُ في كردستان ...
...................
...................
...................
كنتُ شيوعيّاً
وعضَضْتُ على إبهامي ، حتى نَزَّ دماً ، لأظلَّ شيوعيّاً !
والآن...
أنا، حقّاً
من أهلِ الله !
لندن31.10.2014

في مكتبتي الشخصية كتاب الصحفي الهندي كرانجيا بعنوان :" خنجر اسرائيل "

في مكتبتي الشخصية كتاب الصحفي الهندي كرانجيا بعنوان :" خنجر اسرائيل " ..كان كرانجيا يزور العراق وكثيرا ما اجرى مقابلات صحفية مع الزعيم عبد الكريم قاسم رئيس الوزراء والقائد العام للقوات المسلحة 1958-1963 .............ابراهيم العلاف

المستشار الاميركي لوزارة التعليم العالي والبحث العلمي آندرو إيردمان وانتخاب القيادات الجامعية

 المستشار الاميركي لوزارة التعليم العالي والبحث العلمي  آندرو إيردمان  وانتخاب القيادات الجامعية

من ارشيفي الخاص :
***********************
بعد الاحتلال الاميركي البغيض للعراق في 9نيسان 2003 .. عين مكتب اعادة الاعمار والمساعدات الذي كان يرأسه الجنرال جي غارنر في كل وزارة سؤول اميركي بصفة مستشار وقد عين البروفيسور بي إن . إيردمان مستشارا لوزارة التعليم العالي والبحث العلمي .. والى جانب هذه السطور كتاب وجهه الى رئاسات الجامعات العراقية مؤرخ في 12 مايس 2003 تضمن قواعد ومعايير انتخاب القيادات الجامعية من رؤساء أقسام وعمداء .....لم ينفذ شيء من هذا بالشكل المطلوب واستمرت التعيينات بدلا من الانتخاب ....بالتأكيد هذه وثيقة تاريخية توثق لفترة من تاريخ العراق إبان الاحتلال الاميركي ستفيد الباحثين في يوم ما ........................ابراهيم العلاف

بعد نشر هذا الموضوع غي صفحتي الفيسبوكية عقب الاستاذ الدكتور زهير محمد عبد الله الشاروك رئيس جامعة الموصل قبيل الاحتلال بالقول :" 

عزيزي أبو نشوان بودي التعقيب على الوثيقة أولا الدكتور ارنولد لايحمل لقب برفسور حيث أنه شاب في مقتبل العمر وثانيا هذه الوثيقة عجلت في احتدام الخلاف بيني كرئيس لجامعة الموصل ومجلس المحافظة برئاسة السيد غانم البصو حيث طلبني السيد المحافظ للأستفسار عن موضوع الأنتخابات وكان اللقاء بحضور الدكتور ابراهيم عرفات والدكتور سعدالله توفيق وقد حاول المحافظ فرض شروط اضافية على التعليمات الواردة في الكتاب فرفضت ذلك رفضا قاطعا وأبلغته ان الجامعة لا تخضع لسيطرة المحافط وان هنالك قانون للتعليم العالي يربط الجامعة بوزارة التعليم العالي وأنا استلم التعليمات من الوزارة وقد احتدم النقاش بيني وبين المحافظ مما اضطرني لترك اللقاء وقام المحافظ ومجلس المحافظة باصدار قرار باقالتي وتعين الدكتور سعدالله توفيق وبمباركة قائد الفرقة 101 الأمريكي بياتروس الذي كانت لي معه مواقف واضحة برفضي الأحتلال وعدم التعاون مع رموزه وتم بعد ذلك تجميد تعليمات الوزارة وتنفيذ تعليمات مجلس المحافظة. اردت التعليق على الموضوع للتاريخ والشهود لا زالو على قيد الحياة" .

وقد علقت انا قائلا :"نعم اخي الاستاذ الدكتور زهير الشاروك Zuhair Al Sharook وانا اعرف القصة وقد وثقتها في سجلاتي التي زادت على ال30 سجلا واعرف كيف كنت واقفا والاخ الدكتور وديع في باب الرئاسة وانتما تشرفان على اعادة ما نهب من الجامعة وقد وثقت ذلك ايضا بدليل انني طلبت من الاخ الدكتور مروان اخيك ان يجلب لك كرسي لتجلس عليها .وسمعت قصة النقاش مع غانم البصو الذي كان مبتهجا بتسمية شارع المجموعة بشارع الفرقة 101 والذي بات اليوم يسمى شارع الدكتور محمود الجليلي ..مواقفك الشجاعة والصادقة والوطنية موثقة ولن ينساها المؤرخ الحصيف مهما طال الزمن .بشأن المستشار انا قصدت ي إن . إيردمان في الوزارة وهو من وقع الكتاب وليس آرنولد وانت أدرى" . 
وقد عاد ا.د.الشاروك ليختم تعقيبه بالقول :" أشكرك أخي العزيز كل الذي قمت به هو جزء يسير مما أكنه للجامعة والموصل والعراق. نعم اخي المقصود ايردمان وقد أخطأت بالأسم" .

الكلمة الطيبة مفتاح القلوب

الكلمة الطيبة مفتاح القلوب :
***********************
دخل لص إلى بيت الأمام مالك يبحث عن شيء يسرقه فلم يجد شيئا @ونظرفإذا بمالك يصلي@عندها سلّم مالك ونظر إليه وقال: جئت تسأل عن متاع الدنيا فلم تجد@فهل لك في الآخرة من متاع@ فاستجاب اللص وجلس@وهو يتعجب من مالك@فبدأ مالك يعظه حتى بكى@وذهبا معاً إلى الصلاة@وفي المسجد تعجب الناس@عالم عصره مع أكبر لص@فسألوا مالكاً فقال لهم:جاء ليسرقنا@ فسرقنا قلبه@. 
(الكلمة الطيبة مفتاح القلوب)
وماسمي القلب قلباً@إلالكثرة تقلبه@
فلنفتح قلوب بعضنا البعض بالكلمه الطيبه ..................شكرا للصديق نبيل عثمان

السلام عليكم ورحمة الله.... وجمعتكم مباركة -أحبتي الكرام -وصلاتكم مقبولة، ودعاءكم مستجاب

السلام عليكم ورحمة الله.... وجمعتكم مباركة -أحبتي الكرام -وصلاتكم مقبولة، ودعاءكم مستجاب ....نعود الى التواصل في هذا اليوم المبارك .. ونأمل في أن نقدم مايفيد ودمتم لمحبكم :ابراهيم العلاف

آداب الاعتذار

تمت مشاركة ‏الفيديو‏ ‏Shasha.ps | شاشة نيوز‏ من قبل ‏ابراهيم العلاف‏.

4 دقيقة ·

05:52

تم تحميل ‏الفيديو‏ جديد من قبل ‏Shasha.ps | شاشة نيوز‏.

تأكد انك تعلمتها وعلمتها لمن حولك

الجاسوس والعميل لميعة عباس عمارة

الجاسوس والعميل

لميعة عباس عمارة

OCTOBER 16, 2014

كلمتان نستعملهما، البعض يظن أنهما بمعنى واحد وأعتقد أنهما لمعنيين متشابهين ومختلفين.
متشابهان لأنهما يصأن بمصلحة العدو أو المستعمر ومختلفان لأنهما:
الجاسوس مرتبط بوظيفة وراتب، يتقصى الأخبار وينقلها، وإذا قبض عليه يحكم غالباً بالإعدام ويشترط في الجاسوس أن يكون ذكياً، وأول من أطلقت عليه هذه الصفة بريطانيا (Intelligent Services) ومتعلماً وجريئاً لا يسكر ولا يقامر وليس ثرثاراً.
أما العميل فليست له وظيفة مرتبطة بمرتب، ولا يشترط فيه الذكاء والتفوق والجرأة. بل بالعكس قد يكون جأناً كسولاً محدود الذكاء يريد الوصول بأسهل الطرق لأنه يعجز عن بلوغ المكانة التي يرجوها بكفاءته.
لا يمكن القبض عليه ومعاقبته كالجاسوس، لأنه لم يفعل شيئاً. هو ببساطة وصولي مهمته ليكبر، تأخير من يستحق التقدم (في الدول النامية غالباً) وإطلاق الإشاعة المسيئة على المحايدين والموهبين والنزيهين وإفشال المشاريع التجارية والثقافية والزراعية والصناعية حين تكون تحت رعايته، مغفورة له جرائمه إذا قتل أو سرق أو أختلس لأنه مغطى من شبكة تحميه، فلا يحاسب لأن الذنب دائماً ليس ذنبه وأنه لم (يعمل) شيئاً خطأ.
هو مدّرس كسول لا يهتم بتربية وتعليم طلابه يقدّم المتأخر ويؤخر المتقدم بعذر ما.
هو موظف كبير يسمح بدائرته بالتواني والفوضى والرشوة.
وهو عاطل يطلق الإشاعة مرة فلا يعرف قائلها.
هو منافق بوجهين يدعي الوطنية ولا يخدم الوطن عملياً. هو أي أنسان يتحمس للباطل و لا يحكم المنطق. هو دائماً محمي من شبكة تضم أمثاله، هو موجود دائماً لتخريب ثقافة وأقتصاد بلده. هو سالم دائماً ويتهم كل معتدل وطني. العميل مثل حشرة الأرضة ينخر البناء بهدوء . فتبينوه , وما أكثرهم.

اديبة عراقية تقيم في كاليفورنيا

لميعة عباس عمارة

*وصلتني عبر الايميل من الصديق الاستاذ فاروق زيادة فشكرا له  

العياذ بالله تيمورلنك

كان جحا جالساً مع تيمورلنك ذات يوم .
فقال تيمورلنك : إن الألقاب التي فيها اسم الله كالواثق بالله والمنتصر بالله تعجبني .. فهلا اخترت لي اسماً مثل ذلك يا جحا ؟؟
فقال جحا وقد ارتسمت على وجهه ابتسامة ساخرة :
" اخترت لك اسم العياذ بالله."......شكرا لصفحة جمال اللغة العربية الفيسبوكية 

أعجبني

إلغاء إعجابي

لابد ان تكون للعراق اجندة تعكس مصالحه وستراتيجيته ومستقبل ابنائه .

في سنة 2004 عقدت في دبي ندوة حول العراق ودول الجوار تحدث فيها عدد من الباحثين وأشاروا الى وجود أجندات تركية وأجندات ايرانية وأجندات اميركية وأجندات روسية وأجندات بريطانية لكن لااحدا تحدث عن أجندات عراقية ...لابد ان تكون للعراق اجندة تعكس مصالحه وستراتيجيته ومستقبل ابنائه .

تاريخ جامع الباشا في الموصل ا.د. ابراهيم خليل العلاف

جامع الباشا بعدسة الاستاذ رائد الجليلي   

                                                  حسابات التعميرات لجامع الباشا - ارشيف سعود الجليلي

                                              جامع الباشا 2021 بعدسة الفوتوغرافي الاستاذ سعد هادي

                                               قبة ومنارة جامع الباشا في الاربعينات ارشيف ابراهيم العلاف

                                                                               جامع الباشا 

 تاريخ جامع الباشا في الموصل

ا.د. ابراهيم خليل العلاف

استاذ التاريخ الحديث المتمرس – جامعة الموصل

وجامع الباشا في الجانب الايمن من مدينة الموصل القديمة  ،هو جامع الحاج حسين باشا الجليلي قائد المقاومة الموصلية والدفاع عن الموصل خلال حصار نادرشاه لها سنة 1743 ميلادية بربع مليون مقاتل وبقرابة اربعين  يوما ( ايلول – تشرين الاول 1743 ) . ويقع جامع الباشا وفيه قبر الحاج حسين باشا الجليلي والي الموصل في سوق السراي ولايزال شامخا حتى كتابتي لهذه السطور والحمد لله .

ومما يجب علي ذكره ، انني كتبت اكثر من مرة عن الجامع . كما ان الاخ سعود محمد الجليلي كتب عن تعميره مع مدرسته .ولابد من التأكيد على ان شيخنا الاستاذ سعيد الديوه جي كتب عنه في كتابه ( جوامع الموصل) والذي طبع في مطبعة شفيق ببغداد سنة 1963 ، واعيد طبعه مؤخرا من قبل ولده الاستاذ الدكتور أُبي .

ومما ذُكر عن الجامع انه يقع في (السوق الكبير) و(السوق الكبير) هو (سوق باب السراي) الذي يتوسط المدينة القديمة وكان الحاج حسين باشا الجليلي والي الموصل قد أمر ولده الوزير محمد أمين باشا ببناء جامع كبير الى جانب الجامع الذي بناه الجليليون قبل توليهم حكم الموصل سنة 1726 وهو ( جامع الاغوات)  في باب الجسر ، وكان انشاء جامع الباشا سنة 1169 هجرية – 1756 ميلادية .

وقد أرخ المؤرخ الموصلي الكبير ياسين العمري في كتابه (الدر المكنون في المآثر الماضية من القرون) وهو من مؤرخي الموصل في القرن 19 الميلادي لجامع الباشا ، فقال في ذكره لحوادث سنة 1169 هجرية  1756 ميلادية انه في هذه السنة ابتدأ محمد امين باشا الجليلي بعمارة الجامع جامع الباشا استجابة لوصية والده ولما تم العمل اوقف عليه املاكا وفرشه بالبسط وجعل فيه مرقدا له وبنى فيه مدرسة  وهي التي سميت ب (المدرسة الامينية )  ، واول من درس في هذه المدرسة هو الملا  احمد الجميلي العالم المشهور.  كما درس فيها الشيخ موسى الحدادي ، والملا جرجيس الاربيلي ، والشيخ يوسف الواعظ ، والشيخ عبد الله باشعالم العمري ، والحاج يونس المفتي  وولده محمد ، والشيخ محمد علي بن حسن الخليفة ، والشيخ عز الدين بن محمد علي الخليفة وكانت المدرسة تضم خزانة فيها كتب ومخطوطات قيمة .  كما أمر ان تطبخ فيه الشوربة وتوزع للفقراء وكان هذا عندما مرت الموصل بضائقة الغلاء ، وكتب على شباك المصلى :"امر بعمارة هذا الجامع الشريف والمسجد المبارك المنيف صاحب الخيرات والفضائل ، زبدة الوزراء الاماثل حضرة الدستور الاكرم المشير الافخم الحاج حسين باشا ونجله الشهاب الثاقب والرأي الصائب الامير الكبير عديم المثيل والنظير محمد امين باشا أحبه الله ورسوله سنة 1169

يقول الاستاذ سعود الجليلي في مقال له  عن تعميرات الجامع ، ان  الناس سموه (جامع الخبازين ) وذلك لوقوعه في سوق الخبازين . وقد ادركت انا  كاتب هذه السطور في الاربعينات عددا من الخبازين يجلسون امام باب الجامع ، ويبيعون الخبز  خاصة في يوم الجمعة ، ولم تكن ( دكة الخبازين)  في سوق السراي بعيدة عن الجامع
.وفي سنة 1192 هجرية -   1778 ميلادية جدد سليمان باشا ابن الغازي محمد أمين باشا مدرسة الجامع وانشأ كذلك محلاً جديداً للكتب وأوقف لها كتبا كثيرة ثمينة ومكتوب على باب غرفة المكتبة هذه الأبيات :

سليمان طوعاً شاد للعلم قبة *** تسامت لها فوق السماكين أركان
حوت من فنون العلم كتباً جليلة *** أزال بها غي الجهالة عرفان
فمنذ فاز في إنشائها قلت مؤرخاً *** لإنشاء محل الكتب فاز سليمان

سنة 1192 هجرية-1778 ميلادية

وهذا تاريخ آخر منقوش على غرفة الكتب وهو :

هلم مريد العلم نحو محله *** فقد شاده الفرد الوزير ونجداً
وأوقف كتباً للذي العلم دأبه *** يزيح بها العرفان عن قلبه الصدأ
على بابه التوفيق نادى مؤرخاً *** سليمان بيت العلم ينشيه بالهدى
سنة 1192 هجرية-1778 م

وفي الجامع مدفن خاص للواقفين ، ويقع على يمين أروقة الجامع مدفون فيه كل من :

1.  الحاج حسين باشا ابن إسماعيل باشا
2. الغازي محمد أمين باشا ابن الحاج حسين باشا
3. سليمان باشا ابن الغازي محمد أمين باشا
4. الحاج عثمان بك ألحيائي ابن سليمان بشا
5.  محمد أمين باشا ابن الحاج عثمان بك ألحيائي ابن سليمان باشا .

وفي الجامع أيضا (منارة)  عالية أنشأها الغازي محمد أمين باشا وقال عثمان أفندي العمري مؤرخا عمارتها :

لقد شاد الأمين أبو المعالي *** لوجه الله ذي الخيرات عمّر
فشاد منارة كعروس بكر *** وزيّنها فحازت كل مفخر
فخذ في وصفها تاريخ زاهٍ *** تعالى شأنه الله اكبر
سنة 1169 هجرية-- 1756 ميلادية

وللقمان أفندي العمري الدفتري مؤرخا بناء الجامع وكان تمام إنشائه في ذي الحجة سنة 1169 هجرية

إن الوزير حسين ذو القدر الذي *** بهر العقول وفضله متتابع
وأبو المكارم نجله أسد الثرى *** هذا الأمين حسام فضل قاطع
قد عمرا لله خير عمارة *** فنوالهم في قطر شائع
أكرم به من مسجد قد أسست *** فيه التقاؤه وهو نور ساطع
كتبت لهم جنات عدن فيه إذ *** قد شيدوه فللمجرة طالع
بشرى لهم إذ قد تكامل مجدهم *** وعلت مآثرهم وهن طالع
قد قيل بعد تمامه ارخه كي *** جمع المحامد كلها ذا الجامع
سنة 1169 هجرية
وقد أعيد ترميم الجامع مرة أخرى في خمسينات القرن الماضي زمن محمود توفيق بك ألجليلي ، ومحمد بك بن الحاج أمين بك ألجليلي . وقد قاموا بهدم القبة القديمة وعمل قبة جديدة تعد من اكبر القباب في الموصل قام بتصميمها المهندس نعمان بك بن الحاج أمين بك ألجليلي .
نعم الجامع جدد اكثر من مرة ،  وقد تعرض خلال سيطرة عناصر داعش 2014  وحرب تحرير الموصل 2017 الى بعض التدمير وعمر وافتتح باحتفال رسمي يوم الرابع من ايار – مايس سنة 2019 .

وفي الجامع ( مصلى)  جميل جددت عمارته اكثر من مرة و( قبة المصلى) ،  من القباب الجميلة في الموصل واعيد بناؤها بسبب تصدعها وامام المصلى اروقة واسعة من الجهة الغربية وفي صدر (رواقات ) المصلى ابيات تؤرخ بناؤها سنة 1756 ميلادية أي قبل (266 ) سنة .وفي فناء (حوش) الجامع حوض كبير من المرمر الاسمر وهو الحلان وهو مكان للوضوء يسمى ( الميضأة) ويأتي الماء الى هذه الميضأة من ناعورة تقع في الجهة الشمالية الشرقية من الجامع قرب الباب الصغير وفوق الحوص قبة جميلة تستند على دعامات رخامية مكتوب حولها الابيات التالية وهي للشاعر السيد شهاب الدين المليسي العلوي :

لله شاذروان ماء قذفه *** قسرا يسامي السبعه السياره

ويكاد يشرب منه في جو السما  *** ء جناح طيوره الطيارة

يجري اليه الماء من ناعورة *** ابدا على الف لها دواره

نهر المجرة سائل مما جرى *** من حوضه وعيونه غواره

انشأه يونس ذو الفيوضات التي *** طفحت على فيض البحار غراره

والقصيدة طويلة تتألف من ( 12) بيتا

وفي الجامع (منارة ) مبنية من الحلان  تقع في غربي الجامع قرب الباب الكبير المؤدي الى السوق الكبير سوق باب السراي مكتوب حولها ابيات للشاعر عثمان افندي العمري الدفتري :

لقد شاد الامين ابو المعالي *** لوجه الله بالخيرات عمّر

فشاد منارة كعروس بكر *** وزينها فحازت كل مفخر

فخذ في وصفها تاريخ زاه *** تعالى شأنه الله اكبر

 وبحساب الجمل او التاريخ الشعري  فان الشطر الثاني من البيت الاخير يساوي 1169 هجرية

ويقينا ان سلسلة التعميرات التي تعرض لها الجامع احدثت تغييرات في بعض المفاصل فقد اعيد بناء المحراب وانطمست بعض الكتابات واعيد بناء المصلى لكن الجامع بقي في هيئته العامة كما بني ففيه بابان كبير وصغير . ويظل جامع الباشا من اهم معالم فترة الجليليين الذين حكموا الموصل بين سنتي 1726 و1834 ميلادية .

10-1-2022

إلغاء إعجابي