الأحد، 1 نوفمبر 2026

المنتقى من الخطب المنبرية في إصلاح الفرد والمجتمع والامة للشيخ نافع عبد الله أبو معاذ ..............المجلد الثالث


 المنتقى من الخطب المنبرية في إصلاح الفرد والمجتمع والامة للشيخ نافع عبد الله أبو معاذ ..............المجلد الثالث

ا.د.ابراهيم خليل العلاف
استاذ التاريخ الحديث المتمرس - جامعة الموصل
والاخ الاستاذ الشيخ نافع عبد الله المربي الكبير ، وخطيب جامع قبع في منطقة الزهور بالموصل ابا معاذ ، اهداني -مشكورا - نسخة من المجلد الثالث من كتابه الموسوم (المنتقى من الخطب المنبرية في إصلاح الفرد والمجتمع والامة ) ، وهو يضم خطبه الاثيرة المؤثرة في الفرد والمجتمع الموصلي بشكل كبير ، وواسع واليوم الاخ الاستاذ ابو معاذ هو الاول من علماء الدين الذين تسمع كلمتهم في الموصل ؛ والسبب ان خطبه حقا واقعية ، تؤكد على مبدأي ( الايمان والاستقامة ) ، بمعنى في الاسلام ما هو مفضل ومهم وذو قيمة هو السلوك اليومي الواقعي .
مجتمعنا اليوم ،وبعد ما جرى الذي جرى لايحتاج الى الوعظ ، والخطبة الكلاسيكية التقليدية ، بل يحتاج الموعظة الحسنة ، ومتابعة مشاكل الناس ومعالجتها من خلال العودة الى اساسيات ديننا الحنيف :الصدق والمعاملة الحسنة وتحويل الدين الى سلوك يومي في التعامل سواء في الشارع او السوق او المدرسة او الجامعة او الوظيفة الحكومية .....لسنا بحاجة الى الصراخ ، ولا الى تهييج الناس ، ولا الى الحماس بقدر ما نحتاج الى التهدئة ، ورص الصفوف ، والابتعاد عن الشكليات والالتصاق بالواقع ، وخطب الشيخ الجليل الحاج نافع عبد الله ابا معاذ تنطلق من هذا التوجه .
طبعا الجزء او المجلد الثالث اعتنى بطبعه ونشره وقدم له الاخ العزيز الاستاذ الدكتور احمد عامر الدليمي مشكورا ، وظهر بحلة قشيبة واخراج جميل من خلال دار ماشكي للطباعة والنشر والتوزيع في الموصل 2026.
طبعا مما اكده الكتاب حقا ان الكلمة الطيبة الصادقة هي الاسلوب الصحيح في الوصول الى القلوب ، والاهتداء بالسبيل القويم ، وهي الحل لكثير مما يعتور حياتنا من منغصات ، وعقبات ، وقدوتنا في هذا الرسول الكريم محمد صلى الله عليه وسلم والمنبر كان وما يزال هو الاداة في الوصول الى اصلاح بناء المجتمع وترصينه وحمايته ؛ فالمنبر هو من يجمع الناس لا لغرض تعبدي تقليدي ، بل لاهداف تربوية واجتماعية سامية وحبذا الجميع من علماءنا يقتدون بالاخ والصديق والزميل ورفيق العمر والدرب الحبيب الحاج نافع في خطبهم ومواعظهم ، وان يتعلموا منه كيف يصلون الى قلوب الناس .
وخطبه المنبرية ، ومنذ سنين طويلة ، اصبحت من خلال التوثيق في كتب ، وهذا هو المجلد الثالث في متناول الجميع ، ومن يريد ان يتعلم حقا .والمجلد هذا يضم خطب السنوات 2024 و2025 ، ومن يتابع فقط عناوينها يدرك قيمتها التربوية والدينية والاجتماعية ، ومن قبيل ذلك خطب بعناوين رائعة منها : الذين ينهون عن السوء - كل ابن آدم خطآء - حب الظهور والشهوة والمغامرة بزخرف الحياة - خطورة الكلمة في ازمنة الفتن السياسية -جهاد المستضعفين نصرة للاسلام والمسلمين - الخضوع لله وحكمه في الخصومات دلالة ايمان - المال وعلاقته بالسمعة الحسنة - الستر على الناس في قضايا الشرف -حقوق الاولاد على الوالدين - اعلى درجات الرجولة ،كلمة حق سكت عنها الخائفون - لاطاعة لمخلوق في معصية الخالق - الصلاة حماية لاولادنا من التفلت - ثقافة الحياة الزوجية مع النساء - جبر خواطر الناس ايام الملمات - النصيحة المثمرة للحكام والسلاطين واصحاب النفوذ - المشاعر المزيفة لاثمار لها في عالم القيم - قبول النصيحة صفة العقلاء وحدهم - مجلس النواب صورة لواقع الشعب - الحلال ترياق الامراض الصعبة -الصحة خير من الغنى -احترام القانون امانة عمل - ارحموا شبابنا المظلوم - درس مهم من دروس الهجرة النبوية - ليل المؤمن راحة لجسده وعافية لقلبه - الثقة بين الحاكم والمحكوم اساس قوة الحكم - المخدرات أخطر بلاء على الامة - رجال القضاء - الاعمال بالخواتيم - الضمائر الاثمة لاتنام الليل - حرمة الموتى - ركائز المحبة في العلاقات الانسانية - اخلاق المحسنين - الغدر خيانة لعهد الله - الثناء الصادق والمديح المشروع - العلاقات الانسانية بين الماضي والحاضر - الخيانة الزوجية - التواضع اظهر اخلاق الانبياء والاولياء -السحر وخطره الاجتماعي - التكبر على الله استهتار اخلاقي سافل - الخلوة المحرمة ومفاسدها - حكم الله على خلقه هو الغالب - الشباب ومنهج الاستقامة .
موضوعات مهمة وقيمة كم هو مجتمعنا بحاجة اليه لإعادة بناء نفسه مرة اخرى .
بوركت جهود الاخ العزيز الاستاذ الشيخ نافع عبد الله كم هي بناءة ونقية وصادقة .

من دواعي سروري وسعادتي ان أفتتح المقر الجديد للرابطة العربية للاداب والثقافة -فرع الموصل ومنتدى المتنبي فيها .ويظهر الاخ الاستاذ الدكتور رعد الطائي نائب رئيس الرابطة والدكتور غسان عزيز الامين العام للرابطة وبعض الاحبة حياهم الله وحفظهم


 

من دواعي سروري وسعادتي ان أفتتح المقر الجديد للرابطة العربية للاداب والثقافة -فرع الموصل ومنتدى المتنبي فيها .ويظهر الاخ الاستاذ الدكتور رعد الطائي نائب رئيس الرابطة والدكتور غسان عزيز الامين العام للرابطة وبعض الاحبة حياهم الله وحفظهم .
* قناة الموصلية الفضائية تتابع الحدث .....................ابراهيم العلاف


المحجل واليازلغ في بيت جدي 1942- 2026


 



المحجل واليازلغ في بيت جدي 1942- 2026
من ثمار جولتي صباح يوم الجمعة 30-10-2026 في محلة رأس الكور وهي من اقدم محلات مدينة الموصل في جانبها الايمن زيارتي لبيت جدي احمد الحامد العلاف بناه سنة 1942 أي قبل ولادتي بثلاث سنوات .اشتراه قبل فترة وجيزة الاخ والصديق الاستاذ فارس محمود حامد .في الصورة ما نسميه (المحجل الحديدي المزخرف) في الطابق الثاني ويسمى اليازلغ .في المحجل الحديدي المصنوع والمزخرف بدون لحيم وترون مكانا لوضع شربة الماء من الفخار .والبناء الذي بنى بيت جدي ، هو الاسطة السيد عبد الله ابو الشيخ نافع عبد الله ابو معاذ ، وكان من امهر البنائين في الموصل في الاربعينات من القرن العشرين .............ابراهيم العلاف 1-11-2026

محلة الكوازين - محلة رأس الكور في الموصل وصناعة التنور



 



محلة الكوازين - محلة رأس الكور في الموصل وصناعة التنور
ومن ثمار جولتي في محلة رأس الكور صباح يوم الجمعة الفائت 30-10-2026 ، وهي من اقدم محلات الموصل القديمة في جانبها الايمن عمرها 10 الاف سنة وقوفي عند عمال صناعة ( تنانير الخبز -جمع تنور ) ، والاطلاع على كيفية صنعه يدويا والاسطه المشرف على هذا كان الاخ والصديق السيد محمد محمود فتحي السماك .تحياتي له ولعماله ...................ابراهيم العلاف

جامع الكوازين في محلة رأس الكور -الجانب الايمن من مدينة الموصل القديمة


 



جامع الكوازين في محلة رأس الكور -الجانب الايمن من مدينة الموصل القديمة
ومن ثمار جولتي صباح الجمعة الفائت 30-10-2026 في محلة رأس الكور وهي محلتي ولدت فيها وترعرعت وكانت مدرستي الاولى فيها ابي تمام الابتدائية في قليعات هذه الصورة لجامع الكوازين واتذكر انه كان يخطب في هذا الجامع قبل 1959 الشهيد الشيخ هاشم عبد السلام رحمه الله . جامع قديم كان فيه مدرسة للصبيان ..طبعا الجامع قريب وملاصق لمنارة جامع المصفي -المسجد الجامع - جامع المصفي وهو اقدم جامع في الموصل وخامس جامع في العالم الاسلامي تأسس سنة 16 هجرية -737 ميلادية أي عمره 1389 سنة ...................ابراهيم العلاف

بيت جدي احمد الحامد الهلاف 1886-1986 في محلة رأس الكور -الجانب الايمن من مدينة الموصل بناه جدي سنة 1942

                                             ابراهيم العلاف امام باب بيت جده بني 1942 والصورة 2026


بيت جدي احمد الحامد الهلاف 1886-1986 في محلة رأس الكور -الجانب الايمن من مدينة الموصل بناه جدي سنة 1942 والبناء هو الحاج عبد الله ابو الشيخ نافع عبد الله خطيب جامع قبع .البيت بني وانا ولدت فيه بعد ثلاث سنوات وقد اشتراه اليوم الاخ والصديق الاستاذ فارس محمود حامد وهو موظف متقاعد كان يعمل في الاوقاف ..................وقد زرته صباح الجمعة الفائتة 30-10-2026 برفقة صاحبه الجديد .............والذكريات صدى السنين الحاكي وعمر البيت الان 83 سنة وهو بحالة جيدة جدا ....................ابراهيم العلاف
 


جامع عبد الله بك في محلة رأس الكور بمدينة الموصل القديمة ا.د. ابراهيم خليل العلاف






جامع عبد الله بك في محلة رأس الكور بمدينة الموصل القديمة
ا.د. ابراهيم خليل العلاف
استاذ التاريخ الحديث المتمرس – جامعة الموصل
واعرف هذا الجامع معرفة دقيقة لانه ملاصق لبيت جدي احمد الحامد العلاف في رأس الكور وقد كتبت عنه مقالة نشرتها في جريدة (فتى العراق) الموصلية بتوقيع مستعار هو (أبو نشوان ) نشر ضمن العدد الصادر في 9 نيسان 2007 .
ولازلت اتذكر السبيلخانة الرائعة التي كان يضمها هذا الجامع وانا صغير وللآسف هدمت وبني فيها مكان حديث للوضوء زود بحنفيات . وسمعت انه كان يسمى بجامع السبيلخانة وجامع عبد الله بك من الجوامع العريقة في الجانب الايمن من مدينة الموصل ويقع في اقدم واعرق محلة في الموصل هي محلة رأس الكور او محلة الكوازين كما يسميها اهل الموصل والجامع يقع على الشارع الرئيس الذي يربط سوق الشعارين بمحلة الشفاء شمال المدينة وفي منتصف الطريق بين هذا الشارع والطريق الذي يؤدي الى ما يسمى اليوم جامع المصفي وهو المسجد الجامع او الجامع الاموي اول جامع بناه العرب المسلمون عند دخولهم الموصل سنة 16 هجرية -637 ميلادية .
سمي هذا الجامع بجامع عبد الله بك لان عبد بك بن محمد شريف بك من احفاد ياسين افندي المتوفي وقد توفي عبد الله بك هذا سنة 1887 ميلادية ( 1304هجرية ) . وثمة رواية تاريخية اشار اليها شيخنا الاستاذ سعيد الديوه جي في كتابه (جوامع الموصل في مختلف العصور ) تقول ان في مكان هذا الجامع كان هناك مسجد اسمه (مسجد الكوازين) فقام بهدمه وبنى في مكانه سنة 1869 ميلادية -1285 هجرية جامع هو جامع عبد الله بك وانشأ فيه مدرسة تدرس فيها العلوم الفقية الاسلامية كما بنى فيه سبيلخانة او سقاية للماء .
وكان للجامع باب واحد يقع على الشارع الاموي الذي يصل بين شارع المكاوي الى الجامع الاموي وتقع في جانب الجامع دار جد كاتب هذه السطور ابراهيم خليل احمد حامد العلاف .وكان مكتوبا على باب الجامع ثلاثة ابيات من الشعر ذكرها نيقولا سيوفي في كتابه (مجموع الكتابات المحررة في ابنية الموصل ) جاء فيها :
ذا جامع للمسلمين وكم به **من مساجد او هو رائع
وبه تطوع ثلاثة تقربا ** يرتقي للمهيمن طمع
بالخير والتقوى تأسس ارخو ** (من بر عبد الله هذا الجامع)
وقد وردت سنة 1285 هجرية لتوافق تاريخ انشاء الجامع بالحساب الشعري المعروف بحساب الجّمل .
كان للجامع مصلى كتبت فوقه عبارة ( من بنى مسجدا بنى الله له بيتا في الجنة ) 1285 هجرية وفوق ذلك عبارة ( تطوع بعمارته خالصا لوجه الله تعلى عبد الله بك نجل محمد شريف بك غفر الله لهما ) . وكان في الجامع (مصلى) وفي المصلى محراب جميل .وفي سنة 1953 وسعت بلدية الموصل شارع سوق الشعارين وعندما وصل التوسع نحو الجامع قامت البلدية ببناء عدد من الدكاكين وجعلتها وقفا للجامع لاتزال قائمة .كما اعدت المحراب القديم الذي كان موجودا في الجامع ومكتوبا عليه" فَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ ۚ إِنَّ الصَّلَاةَ كَانَتْ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ كِتَابًا مَّوْقُوتًا " سورة النساء (الاية 103) .وفوق ذلك (فنادته الملائكة وهو قائم يصلي في المحراب ) سورة ال عمران الاية (39) .
في سنة 1952 تعطلت في الجامع صلاة الجمعة وبعد سنوات اي في سنة 1956 بوشر بعمارته واعادته الى سابق عهده . وكما هو معروف فان في الجامع مدرسة كما سبق ان قلت آنفا والمدرسة بنيت على ارض مقبرة قديمة وكتب فوق باب المدرسة ( قال صلى الله عليه وسلم :اطلبوا العلم ولو في الصين ) . واصل الجامع والمدرسة كما هو مدون في بعض السجلات التاريخية كان مسجدا صغيرا يسمى مسجد رأس الكور او مسجد علي بزار الشهواني لان علي بزار الشهواني هو من بنى المسجد والمدرسة ليصلي به الكوازون ممن يعملون في صناعة الاكواز والحباب والتنانير .
وممن درس في مدرسة عبد الله بك الشيخ محمد بن احمد الصائغ المشهور بالصوفي والمتوفى سنة 1922 وكان من علماء الموصل المعروفين .كما درس فيها الشيخ احمد القليه جي المتوفى سنة 1934 ودرس فيها الشيخ عبد الله الصوففي وهو من علماء القرن الماضي والجامع كما قلت كان يضم سبيلخانة جميلة لسقاية الناس وتقع في شرقي باب الجامع وكتبت فوق شباكها ثلاثة ابيات هي :
(بارد) هذا الماء كم صاد روى ** عند الشفاء قلبه وقالبه
اجراه عبد الله من يجري على **يديه فعل الخير وهو صاحبه
طلب ورودا وصفا لتاريخه **طيب ماء قد صفت مشاربه
وبعد تجديد الجامع هدمت السبيلخانة وبنى فوقها مكان للوضوء .
تعرض الجامع وهو من طابقين لكثير من التشويه والتدمير والحرق خلال سيطرة عناهر الارهاب على الموصل 2014-2017 فقد اُتخذ مصنعا للعبوات .كما ازيلت الكتابات او بعبارة ادق ُطليت بالجص ولم يعد يراها احد وقد بذل اهل المحلة والخيرين كما قال الاخ الاستاذ غانم صديق الحديدي جهودا لاعادته والصلاة فيه وقد كان يؤمه يوم الجمعة قرابة (600) مصلٍ ، لكن مع هذا الواجب يتطلب اعادة تعمير الجامع وتجديده لكونه من الجوامع المهمة في محلة عريقة واصيلة هي محلة رأس الكور .
**صورة بيت جدي قبل 2003 وصورتي امام بوابة جامع عبد الله بك


 

الاستاذ الدكتور ابراهيم خليل العلاف يفتتح البناية الجدية للرابطة العربية للاداب والثقافة فرع الموصل ومنتدى المتنبي يوم الخميس 29-10-2026 والى جانبه الامين العام للرابطة الدكتور غسان عزيز ونائب رئيس الرابطة الدكتور رعد الطائي وعدد من الاحبة والف مبارك



الاستاذ الدكتور ابراهيم خليل العلاف يفتتح البناية الجدية للرابطة العربية للاداب والثقافة فرع الموصل ومنتدى المتنبي 

يوم الخميس 29-10-2026  والى جانبه الامين العام للرابطة الدكتور غسان عزيز ونائب رئيس الرابطة الدكتور رعد الطائي وعدد من

 الاحبة والف مبارك 
 

ابراهيم العلاف وهاشم الملاح

                                          الاستاذ الدكتور هاشم يحيى الملاح والاستاذ الدكتور ابراهيم خليل العلاف



ابراهيم العلاف وهاشم الملاح
وقبل ان تبدأ فعالية افتتاح المبنى الجديد للرابطة العربية للاداب والثقافة فرع الموصل ، ومنتدى المتنبي يوم الخميس 29-10-2026 ، كان ثمة حديث شيق بيني وبين الاخ والصديق والزميل الاستاذ الدكتور هاشم يحيى الملاح المؤرخ الكبير .................كانت الاحتفالية فرصة لان نلتقي .. تحياتي له ، واعتزازي به كبير ، وكبير جدا ...................ابراهيم خليل العلاف 1-11-2026

 

الأربعاء، 28 أكتوبر 2026

ابراهيم خليل العلاف وصباح سليم علي


 


ابراهيم خليل العلاف وصباح سليم علي
وصورة فريدة تجمعنا وقد التقطت لنا خلال افتتاح المعرض الشخصي ال 14 للفنان التشكيلي الاستاذ سبهان الغبشة يوم 13 شباط 2025
تحياتي للكاتب والصحفي والناقد الفني الاستاذ صباح سليم علي وتمنياتي له بالتوفيق والابداع الدائم .

الثلاثاء، 27 أكتوبر 2026

مرقد او مزار السيدة شاهزنان في الموصل


 

مرقد او مزار السيدة شاهزنان في الموصل 

وسألني عنه أحد الاصدقاء بعد ان ارسل لي هذه الوثيقة المرفقة وقال اين يقع في الموصل فأجبته بالتالي :

المرقد هو مرقد زوجة الامام الحسين عليه السلام ورضي الله عنه وهو عندنا في الموصل مزار السيدة شاهزنان (المعروف أيضاً باسم أو مسجد أم التسعة) هو أحد المواقع التراثية والدينية التاريخية في مدينة الموصل.

ويقع في محلة حمام المنقوشة في الموصل القديمة (بالقرب من جامع التكية البدوية/مسجد أم التسعة).
والناس قد تعارفوا على أن المرقد يضم رفات "شاهزنان" (أو شهربانو)، وهي بنت يزدجرد الثالث (آخر ملوك الفرس) وزوجة الإمام الحسين بن علي وأم الإمام علي السجاد، وفقاً للروايات الشعبية والتراثية.
ويعود بناؤه التاريخي إلى القرون الإسلامية المتأخرة (يُرجّح إلى الفترة العباسية المتأخرة أو العصر الإيلخاني / عهد الملك بدر الدين لؤلؤ في القرن السادس الهجري / الثالث عشر الميلادي)، وتم ترميمه في عهد العثمانيين عام 1291 هـ -1874 ميلادية على يد عبدي أفندي.
و يتكون المرقد من غرف ومزار صغير يضم قبوراً قديمة وصندوقاً خشبياً، وقداعتاد أهالي الموصل زيارته والتبرك به عبر السنوات الطويلة ولي مقال منشور عن مراقد ومزارات وشواهد آل البيت في الموصل

الدكتور ابراهيم كبة 1919-2004 الشخصية الوطنية الاقتصادية العراقية الكبيرة في ذكرى رحيله ا.د.ابراهيم خليل العلاف


 



الدكتور ابراهيم كبة 1919-2004 الشخصية الوطنية الاقتصادية العراقية الكبيرة في ذكرى رحيله
ا.د.ابراهيم خليل العلاف
استاذ التاريخ الحديث المتمرس - جامعة الموصل
تمر اليوم 26 من تشرين الاول - اكتوبر 2021 ، الذكرى ال (22) لوفاة الشخصية الوطنية الاقتصادية العراقية الكبيرة الاستاذ الدكتور ابراهيم كبة 1919- 2004 . وقد سبق ان كتبتُ عنه ، وانا معجب بافكاره منذ ان كنت طالبا في قسم التاريخ بكلية التربية -جامعة بغداد 1964-1968 ؛ فأفكاره تقدمية وطنية ، وله مؤلفات ، وكتابات ، ومواقف سياسية وفكرية اقتصادية ، وولده الاستاذ سلام كتب عنه كثيرا . كما انه يصدر صفحة في الفيسبوك تحمل اسمه وتخلده ورابطها التالي :
ومما جاء فيها ان الدكتور ابراهيم كبة ، من مواليد بغداد سنة 1919 وكانت البيئة التي عاش فيها بيئة وطنية ، وممن تأثر بهم المناضل الوطني الاقتصادي الكبير السيد جعفر ابو التمن زعيم الحزب الوطني .
الدكتور ابراهيم كبة من خريجي كلية الحقوق العراقية السنة الدراسية 1940-1941 ، وطبيعي كانت هذه الفترة من التاريخ مليئة بالمؤثرات الفكرية وابرزها سيادة التوجه الفكري الماركسي . فضلا عن سيادة وانتعاش الحركة الديموقراطية وقد عمل الدكتور ابراهيم كبة استاذا لمادة تاريخ المذاهب الاقتصادية في جامعة بغداد منذ سنة 1953 ، وأسهم في تحرير أول عدد من مجلة الفكر التقدمي ( الثقافة الجديدة ) والتي لاتزال تصدر حتى يومنا هذا .
ولنشاطه الفكري ، والعقائدي لاحقته السلطة الحاكمة ، وتعرض للاعتقال والفصل سنة 1954 .كان من مؤيدي حقوق الانسان ، وانصار حركة السلم وجبهة الاتحاد الوطني في العراق 1957 .
بعد قيام ثورة 14 تموز 1958 اختير ليكون (وزيرا للاقتصاد) ، وظل حتى آخر يوم من حياته مفكرا واكاديميا متنورا يساريا منحازا للفقراء والمظلومين والمسحوقين ، وكان يعمل من اجل عراق تقدمي حر مستقل موحد ودوره في صياغة قانون الاصلاح الزراعي رقم 30 لسنة 1958 والاتفاقيات الاقتصادية مع الدول الاشتراكية وفي صياغة قانون النفط رقم 80 واضحا ومعروفا .
انا شخصيا معجب به ، وبكتاباته واعتبر نفسي تلميذا له ، ومنذ 50 سنة واحتفظ بكتاباته ومؤلفاته واعرف مواقفه ، وكان من الاساتذة المعروفين بالرصانة العلمية ، والحزم والانضباط في التعامل مع طلبته . كان محبوبا وكان شخصية مميزة يحق لنا ان نفخر به وبمواقفه وارجو من شاباتنا وشبابنا ان يطلعوا على سيرته وافكاره ومواقفه ولااعرف هل كتبت عنه رسالة ماجستير وهو يصلح ان يكون موضوعا لاطروحة دكتوراه .
توفى في الساعة التاسعة من صباح يوم الثلاثاء 26 /10 /2004
له المجد والرحمة والذكر الطيب وفي عليين ان شاء الله .
من كتبه التي اعتز بها كتابه الشهير :(هذا هو طريق 14 تموز - دفاع ابراهيم كبة امام محكمة الثورة ) سنة 1969.ومن كتبه الاخرى (روح العصر ) 1945 ، و(ازمة الفكر الاقتصادي ) 1953 ، و(معنى الحرية) 1953 ، و(المذهب السوفيتي في القانون الدولي ) 1956 ، و( انهيار الطريقة الرأسمالية المخططة) 1960 ، و( استعراض للأدب الاكاديمي المعاصر حول مادة تاريخ الفكر الاقتصادي ) 1970 .
كتب عنه الاخ المرحوم الاستاذ حميد المطبعي في الجزء الاول من موسوعة ( اعلام وعلماء العراق ) الطبعة الموسعة اصدار (مؤسسة الزمان الدولية للصحافة والنشر والمعلومات) ببغداد 2011 ، وقال انه الدكتور ابراهيم الحاج عطوف الحاج محمد جعفر كبة ، مخطط ، وخبير في الاقتصاد السياسي وقد حصل على ستة دبلومات للدراسات العليا من جامعات القاهرة وباريس ومونبيلييه ونابولي ومدريد وقد مارس المحاماة لفترة ، ومارس التدريس في كلية التجارة وكان توجهه السياسي خلال دراسته للحقوق توجها عروبيا قوميا حتى انه الف كتيبا بعنوان ( وجهة القومية الحديثة) قال عنه للاستاذ حميد المطبعي " انه يمثل تلك المرحلة البدائية من تفكيره " ، لكنه ومنذ سنة 1947 اصبح من أشد أنصار الاشتراكية العلمية ، وهو من كتب بيان جبهة الاتحاد الوطني 1957 . كما انه كان عضوا في منظمة يسارية في باريس خلال دراسته اكثر اعضائها من العراقيين الشيوعيين وعندما وقعت مأساة فلسطين 1948 انسحب من هذه المنظمة وأدانها لانها اصدرت بيانا ايدت فيه مشروع التقسيم تقسيم فلسطين .قال عن شعاره في الحياة انه يدافع عن الحرية ، ويدافع عن المناضلين عنها في كل زمان ومكان .
جرد المرحوم الاستاذ الدكتور صباح نوري المرزوك في (معجم المؤلفين والكتاب العراقيين 1970-2000) جانبا من اعمال الاستاذ الدكتور ابراهيم كبة واشار الى مجموعة قصصية اصدرها بعنوان ( اضغاث احلام) صدرت عن دار حوران بدمشق سنة 2000 ، وقال ان من كتبه كتابه (حول النظرية العامة لجون مارد كينز ) 1971 ، وكتابه (دراسات في تاريخ الاقتصاد والفكر الاقتصادي ) الجزء الاول بغداد 1970 ، وكتاب ( الرأسمالية نظاما ) وهو من تأليف س. اوليفر كوكس ترجمه وطبعه في مطبعة العاني ببغداد سنة 1973 وهو كتاب ضخم يقع في (408) صفحة كما ترجم كتاب أ. روزنتال الموسوم ( مشاكل الجدل في (رأس المال ) الماركسي وطبعته جامعة بغداد سنة 1979 ويقع في (441) صفحة ) . هذا فضلا عن ان له مقالات عديدة وبحوث علمية تحتاج الى من يتصدى لجمعها واعادة نشرها ومنها مقالته في مجلة (الاقتصادي ) المجلد 3 العدد 11 (حزيران 1970) وبعنوان ( حول نظرية القيمة الماركسية وقضايا أخرى ) .
____________________________________________________


جميل المدفعي1890 -1958 ودوره في تاريخ العراق السياسي ا.د. إبراهيم خليل العلاف


 جميل المدفعي1890 -1958 ودوره في تاريخ العراق السياسي

ا.د. إبراهيم خليل العلاف
أستاذ التاريخ الحديث المتمرس – جامعة الموصل
ومنذ ان كتبت رسالتي للماجستير سنة 1975 عن (ولاية الموصل.. دراسة في تطوراتها السياسية 1908 -1922) بإشراف الأستاذ الدكتور عبد القادر احمد اليوسف وقدمتها الى قسم التاريخ بكلية الآداب – جامعة بغداد واسم جميل المدفعي يتقافز امامي واحدا من اهم من حكم العراق خلال العهد الملكي 1921-1958 وكانت له سياسة خاصة به تعتمد التهدئة وتخلق أجواء الاستقرار بعد كل ازمة او حداثة يمر بها العراق خلال تاريخه المعاصر لذلك سمي ب(الاطفائية) .
وجميل المدفعي كما يقول إخواننا المصريين من بلدياتي فهو من الموصل وانا من الموصل وقد وجدت منذ أربعين سنة مصادرا تسميه جميل النينوي ويقال انه من قرية نينوى وهي بقايا العاصمة الاشورية الكبرى والتي تقع قبالة مدينة الموصل ويرقد الى جانبها قبر وجامع النبي يونس عليه السلام. وهناك من يقول انه من محلة باب لكش المحلة الموصلية العريقة .
من الجميل أيضا ان الأخ الأستاذ طارق يونس عزيز السراج كتب عنه رسالة ماجستير بعنوان : ( جميل المدفعي في السياسة العراق1908-1958 وقدمت الرسالة الى كلية الاداب بجامعة بغداد سنة 1991 كما ان الأستاذ سيف الدين الدوري كتب عنه كتابا نشرته دار ضفاف في الشارقة – بغداد .كما ان الأخ الأستاذ خالد احمد الجوال كتب عنه في كتابه الموسوم ( موسوعة اعلام كبار ساسة العراق الملكي 1920-1958 ) وصدر عن دار الشؤون الثقافية ببغداد بجزئين سنة 2013 .
بالتأكيد لا يمكن ان اقف وقفة طويلة عند سيرة واعمال ومجهودات المرحوم جميل المدفعي لكن ما لا يدرك كله لا يترك جله. فجميل بن محمد اغا عباس النينوي كان ضابطا في الجيش العثماني كما كان والده ضابطا برتبة يوزباشي أي نقيب . كان جميل النينوي ضابطا في صنف المدفعية ومنها اخذ لقبه المدفعي .كانت امه من البو مفرج واسمها الحاجة عبطة عمر . هو من مواليد سنة 1890 وهناك من يشير الى ان زوج اخته هو الحاج سري والد العقيد الشهيد رفعت الحاج سري وكان الحاج سري آمرا لتجنيد الموصل وهو موصلي من محلة القنطرة وهو من تعهده بالعناية والرعاية بعد وفاة والده سنة 1902 .
بعد ان تخرج من المدرسة الابتدائية انتقل مع والدته الى بغداد وعاش في رعاية خاليه احمد وعلي في محلة قنبر علي قرب سوق الفضل .وفي بغداد دخل المدرسة الرشدية العسكرية وبعدها الإعدادية العسكرية ثم ارسل الى إسطنبول ودخل مدرسة الهندسة العسكرية واصبح ضابطا . وكانت دراسته في إسطنبول مرحلة مهمة من مراحل تكوينه العسكري والسياسي.
كان جميل المدفعي من الضباط القوميين العرب او من يسمون بالضباط الشريفيين أي الموالين للشريف الحسين بن علي شريف مكة والذي قاد الثورة العربية الكبرى سنة 1916 وخلال الحرب العظمى 1914-1918 شارك جميل المدفعي في الحرب ومن قبل ذلك سنة 1913 في حرب البلقان ضمن الجيش العثماني وقد اسره الحلفاء ونقل الى الهند لكنه هرب والتحق بجيش الثورة العربية واشترك مع الأمير فيصل بن الشريف حسين في تحرير دمشق وتأسيس المملكة السورية المتحدة والتي توج عليها الأمير فيصل ملكا وتولى جميل المدفعي منصب الحاكم العسكري على عمان بالأردن وكان جميل المدفعي مع نوري السعيد وعلي جودت الايوبي وعدد من الضباط القوميين عضوا في جمعية العهد العسكرية التي كانت تعمل سرا من اجل استقلال البلدان العربية عن الدولة العثمانية وبعد وقوع العراق تحت الاحتلال البريطاني 1914-1918 قاد المقاومة ضد المحتلين بإسم(الهيئة الوطنية ) لادارة الحركات الوطنية في العراقية واحتل مع عشائر تلعفر والعشائر العربية قلعة تلعفر ورفع علم الثورة العربية عليها في الرابع من حزيران 1920 وقد انطلق مع رفاقه من دير الزور ودخل تلعفر واعلن نفسه قائدا للقوة الوطنية وكان برتبة عقيد .
وبعد فشل حركة تلعفر واستخدام المحتلين القوة والبطش بحق من انتمى للثورة واشترك فيها ، عاد الى شرقي الأردن فعينه الأمير عبد الله متصرفا على الكرك وبعد صدور قرار العفو عنه عاد الى العراق واصبح متصرفا على المنتفك وبعدها في الديوانية ومن ثم في ديالى وعين متصرفا لبغداد سنة 1930 وقد اختاره رفيقه نوري السعيد ليكون وزيرا للداخلية في وزارته الأولى.
في 9 تشرين الثاني 1933 شكل الوزارة لأول مرة وبعدها شكل ستة وزارات .كما اختير ليكون عضوا في مجلس الاعيان في 2 كانون الأول 1955 وفي الأول من كانون الأول سنة 1957 انتخب رئيسا لمجلس الاعيان وفي 26 تشرين الأول سنة 1958 أي بعد ثلاثة اشهر من قيام ثورة 14 تموز 1958 توفي رحمه الله .
من النقاط المهمة في حياته يقول الأخ الدكتور مليح إبراهيم صالح شكر ، وكان المدفعي صديقا لوالده جميل المدفعي، كان انسانا وفيا وجادا ودؤوبا ومتميزا على اقرانه وأضاف:" ان جميل المدفعي اصبح رئيساً للوزراء لأول مرة قبل ان يتولى ياسين الهاشمي المنصب في 17 آذار 1935 ، وتولى جميل المدفعي رئاسة الوزراء سبع مرات في العهد الملكي بين سنتي 1933-1953، وترأس مجلس النواب ، وشغل مناصب وزير الداخلية ، ووزير الدفاع في عدد من الوزارات الأخرى..." .
وأضاف يقول:" ان والده الصحفي المقتدر المرحوم الاستاذ إبراهيم صالح شكر كان قد كتب سلسلة مقالات عن عدد من الشخصيات السياسية والادبية في العراق ونشرها في جريدته ( الزمان) ، وإحداها في العدد الخامس يوم الجمعة 29 تموز 1927 بعنوان ( من هو؟) ، قال فيه عن جميل المدفعي : ( ملء روحه الشهامة ، وملء نفسه الإباء، وملء حديثه الصدق ، وملء قلبه محبة شعبه وخدمة أمته. يزيّن جهاده الإخلاص المملوء رجولة، ويزيّن رجولته الوقار الرزين المملوء إخلاصاً، هو صفحة وضاءة في تاريخ وثبة العرب إلى الحرية والاستقلال، وهو سيف بتار في ميدان الجهاد الوطني الصادق. له الوثبات اللامعة المعروفة، والوقفات الباسلة المشهورة، والعزمات الماضية الصادقة، والنضال الصارم المشكور. ما غمزت بهارج ( المنصب) قناته الصلبة القويمة، وما صدته زخارف ( الكرسي) عن الواجب الذي تتطلبه مصلحة البلاد في الأبرار من أبنائها. ولما وجد التضحية بالنفس في سبيل ذلك الواجب ضرورية لحياة البلاد التي تغذى حبها وشرب الإخلاص لها جازف بنفسه في سبيلها، وخاطر بروحه في إنقاذها، لولا ان العزة أبت إلا أن تحفظ تلك النفس الوثابة، وتحرس تلك الروح الطاهرة الزكية، رحمة بهذه الأمة المصابة( بقلة المخلصين) لها في هذه الديار. ما أتعبته ( المشقات) الكثيرة في النضال عن حرم أمته، وما أرهبه شبح الموت الماثل في الذب عن حياض وطنه، فحيث حل حلت معه الوطنية الصادقة، وحيث توجه سار معه الإخلاص النزيه. * * * لقد عرفته شاباً ملء أهابه القوة والنشاط، وقد عرفته جندياً تلمع البسالة في قوته ونشاطه، وقد عرفت عنه في ميدان الثورة العربية ، فعرفته بطلاً ينهزم الموت متهيباً نزاله، خائفاً طعانه. يفض العمل الصامت المثمر، ويتجنب الضجة في ذلك العمل، أما أنه لم يستطع أن يقوم بكل ما يتطلبه من ( الأعمال) التي تطمئن إليها نفسه ، وترتضيها واجباته لبلاده، فذلك لأن البلاد في وضع لا يمكنه من القيام بما عليه من قسط وافر لهذه البلاد. وهو متفائل في المستقبل، ويرى فيه لأمته ابتسامة تبهج النفوس الكريمة الحساسة بضرورة الحياة، إذا كان رائد تلك النفوس الإخلاص في العمل لهذه البلاد الناهضة إلى فك القيود ، وكسر الأغلال، ومتى كان رائد النفوس الشاعر بضرورة الحياة غير ذلك ؟ تعجبك فيه الوداعة، وتكبر منه الغضبة، أما أخلاقه فأخلاق العرب الخلص، وأما شعوره ففياض بالحياة التي يرتضيها واجب الأمم الواثبة المستقلة. أصدقاؤه كثيرون ، كلهم يحترمون فيه الإخاء الصادق، وأعداء بلاده كثيرون أيضاً، وهم أعداؤه ( طبعاً) ، ولكنهم يكبرون فيه العداء المملوء جرأة وشهامة. الطيبة شائعة في قلبه، والشجاعة سجية فيه، والإخلاص فطرته، أما الوفاء والحزم والثبات فذلك ديدنه، وأما النخوة والمروءة والاستقامة فذلك وهذه ما عرف بهما وبهما أشتهر. يغبط فيه المخلصون الأحدوثة الطيبة ، أما المهتمون ب( المبدأ) فيحسدون فيه الماضي المجيد. والذين يأملون في المستقبل خيراً لهذه الأمة يعقدون عليه آمال الأمة الباسمة، وهو موضع ثقة، ومحط الآمال الطيبة الزاهرة. والآن أعلمت من هو ؟ هو جميل بك المدفعي، وكفى" .
رحم الله جميل المدفعي أبا سعد وطيب ثراه وجزاه خيرا على ماقدم اجتهد فأصاب وأخطأ وهكذا هي الحياة محاولات يبذلها الانسان من اجل نفسه ووطنه وامته .
_________________________________________
* المصدر :مدونة الدكتور ابراهيم خليل العلاف https://wwwallafblogspotcom.blogspot.com/.../189-1958.html
**صورة المرحوم جميل المدفعي وصورة ثلاثة من رؤساء الوزارات في العراق ابان العهد الملكي 1921-1958 وهم من اليمين السيد توفيق السويدي والسيد محمد الصدر والسيد جميل المدفعي

أول حكومة في تاريخ العراق المعاصر هي حكومة السيد عبد الرحمن النقيب الكيلاني


 



أول حكومة في تاريخ العراق المعاصر هي حكومة السيد عبد الرحمن النقيب الكيلاني
في 25 تشرين الاول -اكتوبر سنة 1920 ألف السيد عبد الرحمن الكيلاني نقيب اشراف بغداد اول وزارة في تاريخ العراق المعاصر عرفت بالوزارة النقيبية الاولى برئاسته وقد استقالت في 23 من آب -اغسطس سنة 1921 .
قال السير بيرسي كوكس المندوب السامي البريطاني في بغداد انها حكومة وطنية تضمن مشاركة اهل البلاد في الحكم .وقال في كتاب وجهه الى السيد الكيلاني انني كمندوب سامي بريطاني وجدت من الضروري تشكيل حكومة تدير شؤون العراق "تحت اشرافي" واضاف :"وبالنظر لما تملكونه سموكم من تأثير عظيم واحترام بين جميع الطبقات والهيئات الاجتماعية ،يؤهلكم بصورة واضحة لمنصب الرئيس لمجلس الوزراء فإني اتقدم بالرجاء قبول المنصب " ويقينا انكم تعتبرون هذا العمل "خدمة عامة لبلادكم" .
تولى السيد طالب النقيب وهو نقيب اشراف البصرة منصب وزير الداخلية وتولى جعفر العسكري منصب وزير الدفاع وساسون حسقيل منصب وزير المالية وحسن الباجه جي وزيرا للعدل ومصطفى الالوسي وزيرا للاوقاف وعبد اللطيف المنديل وزيرا للتجارة وعزت باشا الكركوكي وزيرا للمعارف والصحة ومحمد علي فاضل وزيرا للنافعة (الاشغال) وجرت بعض التعديلات منها تولي محمد علي فاضل وزارة الاوقاف والسيد محمد مهدي آل بحر العلوم وزارة المعارف وتولى عزت باشا الكركوكي منصب وزير الاشغال والمواصلات . وتم تعيين 12 شخصية وزراء بلا مناصب وزارية يعني الهدف كان ارضاء جميع شرائح المجتمع العراقي وضمان مشاركتهم في السلطة .
*صورة رئيس الوزراء السيد عبد الرحمن الكيلاني وقد خاطب الوزراء في اول جلسة ان يبتعدوا عن السياسة بمعنى ان وزارته هي وزارة خدمات .................................ابراهيم العلاف
*المرحومة وهي زميلتي منذ كنا طلبة في كلية التربية - جامعة بغداد 1964-1968 وفيما بعد المؤرخة الاستاذة الدكتورة رجاء حسين حسني الخطاب الفت كتابا ممتازا عن السيد عبد الرحمن الكيلاني نقيب اشراف بغداد واول رئيس وزراء في العراق خلال التاريخ المعاصر والكتاب صدر عن (المؤسسة العربية للدراسات والنشر ببيروت ) بعنوان (عبد الرحمن النقيب : حياته الخاصة وآراؤه السياسية وعلاقته بمعاصريه ) .

وفاة الاخ الحاج علي حياوي آل حمو الجمعة العنزي


 



وفاة الاخ الحاج علي حياوي آل حمو الجمعة العنزي
تنعي قبيلة عنزة العبادلة فخذ آل حمو الجمعة العلاف المرحوم الحاج علي حياوي علي العنزي آل حمو الجمعة العلاف وهو نائب ضابط متقاعد والذي وافاه الاجل الاحد 25-10-2026 وقد تمت الصلاة عليه في الساعة الثامنة صباحا من يوم الاثنين صباحا 26-10-2026 في جامع المأمون قرب شقق المأمون والفاتحة في قاعة جمعية الشبان المسلمين في العكيدات مقابل مستشفى نينوى ليومي الاثنين والثلاثاء 26-27 -10-2026 من الساعة الثالثة الى الساعة السادسة .نعزي انفسنا واهله واولاده واقرباءه ومحبيه انا لله وانا اليه راجعون .

الأحد، 25 أكتوبر 2026

المرحوم الدكتور ادريس الحاج داؤد سليمان التوتونجي1935- 2006 ا.د.ابراهيم خليل العلاف


                                                  الطبيب الداعية الاسلامي الدكتور ادريس الحاج داؤود




المرحوم الدكتور ادريس الحاج داؤد سليمان التوتونجي1935- 2006
ا.د.ابراهيم خليل العلاف
استاذ التاريخ الحديث المتمرس - جامعة الموصل
الدكتور ادريس الحاج داؤد من اعلام ورموز محافظة نينوى ومدينة الموصل عرفناه طبيبا ، وداعية اسلامي فهو من مؤسسي الحزب الاسلامي العراقي واول رئيس لفرع الموصل .خريج كلية طب اسطنبول في تركيا سنة 1960 ومن زملاءه الاخ والصديق العزيز الدكتور محمود الحاج قاسم الذي كتب عنه في كتابه (الاطباء والصيادلة الموصليون الموهوبون في القرن العشرين ) وصدر في الموصل سنة 2010 ، وقال انه من مواليد سنة 1935 توفي بعد عودته من اداء فريضة الحج يوم 31 من كانون الثاني- يناير سنة 2006 (1 محرم الحرام 1427 هجرية) سنة 2006 وبين التاريخين حياة حافلة بالعمل الطبي والعمل السياسي .
كان ضابط احتياط وعمل مقيما في المستشفى الجمهوري لثلاث سنوات ومنذ سنة 1961 وبعدها فتح له عيادة خاصة في شارع النبي جرجيس بالموصل القديمة ، وانقطع عن الوظيفة وله كتاب عن الشيخ عبد الحميد بن باديس .كان بارعا في الوعظ والقاء المحاضرات وخطب الجمعة وله احاديث دعوية وخلال المدة 1979-1994 تعرض للاعتقال بسبب معارضته للنظام السابق وعند موته شيع تشييعا مهيبا رحمه الله وطيب ثراه ...... 25-10-2026

السبت، 24 أكتوبر 2026

أحمد مدني عبدالله قدسي زادة 1890-1940 وريادة الصحافة التركمانية في العراق ا.د.ابراهيم خليل العلاف


                                                    أحمد مدني عبدالله قدسي زادة 1890-1940 وجريدته (حوادث)

 


أحمد مدني عبدالله قدسي زادة 1890-1940 وريادة الصحافة التركمانية في العراق

ا.د.ابراهيم خليل العلاف
استاذ التاريخ الحديث المتمرس - جامعة الموصل
في مثل هذا اليوم ، وبالتحديد في 24 تشرين الاول - اكتوبر سنة 1940 ، توفي الشاعر ، والصحفي ، والكاتب العراقي التركماني الاستاذ أحمد مدني قدسي زادة ، وهو احد رواد الصحافة العراقية التركمانية البارزين .
وقد سبق أن كتبت ُ عنه قبل سنوات في مدونتي ( مدونة الدكتور ابراهيم خليل العلاف ) ، ورابطها التالي :
ومما قلته انه " عندما تذكر الصحافة التركمانية في العراق ، يُذكر الاستاذ احمد مدني قدسي زادة ؛ فهو أحد ابرز روادها .. كان اديبا ذو قلم وذو فكر ، وصحفيا من الطراز الاول ، وقد ارتبطت بأسمه صحفا عديدة منها : "حوادث " و"تجدد " ..
كركوكي الاصل ومن اسرة كريمة معروفة فهو من مواليد محلة المصلى سنة 1892 وقيل 1890 م ، والتاريخ الاخير أصح ، وتوفي سنة 1940 .انهى الدراسة الرشدية .. المتوسطة وتعلم من ابيه الشاعر عبدالله قدسي افندي زاده وعدد من علماء الدين ، ووالدته بنت الحاج مصطفى قيردار صاحب جامع ومدرسة (قيردار) الواقعة في السوق الكبير بمدينة كركوك , اكمل دراسته الابتدائية في المدارس المحلية وعند علماء المساجد والجوامع وخاصة عند والده , واكمل دراسته الاعدادية في مدارس نظامية حكومية .
عين كاتبا في تحريرات كركوك كما شغل منصب "مدير نفوس كركوك " ولاتساع معارفه فقد استدعي لالقاء محاضرات في العلوم الاجتماعية وخاصة التاريخ والجغرافية على طلبة اعدادية كركوك .ومنذ شبابه كان يميل الى العمل الصحفي . ففي 11 شباط سنة 1911 اصدرت جريدة (حوادث) سنة 1911 ، وجلب مطبعة حديثة بجهوده الذاتية اصبحت تسمى ( مطبعة حوادث ) . كما اصدر مجلة "معارف " سنة 1912 وكانت " مجلة ادبية ثقافية" ، وعندما احتل الانكليز كركوك سنة 1918 ، اغلقوا جريدة "حوادث " واضطر لبيع مطبعته ، واصدرت سلطات الاحتلال جريدة "نجمة " لتكون لسان حالهم .كان الاستاذ احمد مدني قدسي زادة رجلا وطنيا عنيدا ، وقد تحدى المحتلين عندما عاد فأصدر جريدة جديدة بأسم "تجدد "
تقلد عدة وظائف في كركوك , منها كاتب تحريرات , ورئيس الملاحظين في دائرة النفوس. وفي سنة 1330رومية / 1332 هجرية أي 1913 ميلادية اصبح عضوا في هيئة ادارة مدرسة " سلطانى مكتبى" أي المدرسة السلطانية ، وفى سنة 1919 اصبح مدرسا للتاريخ والجغرافية في المدرسة العلمية في كركوك ,كان رائدا من رواد الصحافة الكركوكية ، وله مكانة مرموقة وسامقة في تاريخ كركوك الحديث والمعاصر . وكما سبق ان قلت فإنه اصدر في سنة 1911 بالاشتراك مع شقيقه محمد زكى افندى جريدة (حوادث) ، وبعدها اسس مطبعة باسم (حوادث) وله مؤلفات كثيرة حصيلة ادبه وشعره وبحوثه في جرائد ومجلات التى قام بتأسيسها حوادث ومعارف وكوكب معارف وكذلك نشر في جريدة (تجدد) ونشر بعض مقالاته في صحف بغداد.
من مؤلفاته :
1- مقالات مدنية باللغة التركية (مطبوع) .
2- وطن ايجون فرياد (غير مطبوع).
3- مقلات مدنية – طبع فى بغداد عام 1330 هـ .
وتوفي في كركوك عن عمر ناهز ال 48 سنة , يوم الخميس المصادف 24 تشرين اول عام 1940م , ودفن في مقبرة المصلى في كركوك.رحمه الله وطيب ثراه وجزاه خيرا على ماقدم ومن الممكن ان تكتب رسالة ماجستير في التاريخ الحديث ان تم العثور على كتبه وصحفه ومقالاته .

ابراهيم العلاف ويوسف ذنون


 رحم الله شيخ الخطاطين الموصليين الخطاط والمؤرخ والباحث التراثي الاستاذ يوسف ذنون ................ابراهيم العلاف في صورة معه

الجمعة، 23 أكتوبر 2026

الفنان التشكيلي الموصلي الاستاذ هشام الطائي ...............تحيات ومحبات ا.د.ابراهيم خليل العلاف استاذ التاريخ الحديث المتمرس -جامعة الموصل




 



الفنان التشكيلي الموصلي الاستاذ هشام الطائي ...............تحيات ومحبات
ا.د.ابراهيم خليل العلاف
استاذ التاريخ الحديث المتمرس -جامعة الموصل
والمدرسة التشكيلية العراقية المعاصرة في محافظة نينوى ، ومركزها مدينة الموصل ، تزخر بالفنانين التشكيليين المتميزين الذين يضيفون كل يوم عملا جديدا .
وليس الامر غريبا ؛ فالموصل ، ومنذ اواخر القرن التاسع عشر ، واوائل القرن العشرين ، عرفت الفن التشكيلي ، ومدارسه ، واساليبه ولدينا اساتذة رواد كبار معروفون .
يقينا ان جمعية التشكيلييين العراقيين فرع نينوى ، والتي تشرفت مرارا ان اكون معها ومع نقيبها ومع اعضائها تزخر بالفنانين التشكيليين وأُذكر بما كتبه الاخ والصديق الاستاذ موفق يونس الطائي عن الحركة التشكيلية في نينوى من خلال كتاب جميل نشر قبل سنوات .
وقد احببت اليوم ، ان اقف عند الفنان التشكيلي والكاتب والصحفي الاخ والصديق الاستاذ هشام الطائي Hisham Al Taie ، وقد عرفته من خلال لوحاته والمعارض التي شارك بها وهو فوق هذا وذاك مشرف فني تربوي متقاعد (من مواليد سنة 1962) .
يحمل شهادة البكالوريوس من معهد الفنون الجميلة -الموصل ، وهو عضو في نقابة الفنانين فرع نينوى .. كما هو عضو في جمعية التشكيليين العراقيين ، وقد شارك في معارض فنية داخل العراق وخارجه .
ومما ينبغي القول حول لوحاته انه قد جعل (المرأة) في كثير من اعماله محورا ورمزا للارض والوطن والام والحبيبة والزوجة .
ومن خلال اسلوبه الواقعي ، وانتماءه للمدرسة الانطباعية نجده في لوحاته يستخدم اللون للتعبير عن رؤيته ، بقصد ابراز مفاهيم الاصالة والنقاء والطهارة مع الرغبة في المزج بين التراث والمعاصرة ..بين الماضي والمستقبل مرورا بالحاضر .
ومما وجدته ايضا في لوحاته انه يميل الى النقاء اي اظهار النقاء من خلال الطفولة ، ويركز على التفاؤل في النظرة الى الحياة ، والامل بمستقبل واعد . وطبعا هذه الرؤية الى المرأة ، والطبيعة والطفولة ، والفروسية لابد وان تستند لديه الى معرفته بعلم النفس وخصائصه ومكنوناته التي تعتمد على البراءة والعفوية والحب والمشاعر الصادقة .
الطفولة التي تعني العفوية في مكان سامق ، والام الى جانب الطفلة في وضع يشي بالسعادة ، والامل والتطلع الى المستقبل من خلال هذه الطفلة المليئة بالبراءة والصدق .
تمنياتي للاخ والصديق الاستاذ هشام الطائي بالبهاء الدائم ، والالق ، والتقدم والى مزيد من النتاج الفني . 23-10-2026

فيلم .....الحب في زمن الكوليرا






 
https://parallel--universe.com/ar/love-in-the-time-of-cholera/p840595297الصورة من
فيلم .....الحب في زمن الكوليرا
كتب الناقد الاستاذ باقر صاحب عن الفيلم في ملحق الصباح الثقافي عددالاربعاء 2 ايلول - سبتمبر 2026مقالا بعنوان " فيلم ..الحب في زمن الكوليرا" عن رواية للروائي الكبير غابرييل غارسيا ماركيز 1927-2014 والرواية صدرت سنة 1985 عن دار المدى ببغداد مترجمة من قبل المترجم الراحل الاستاذ صالح علماني .طبعا ماركيز نال جائزة نوبل في الادب سنة 1982 وكان يرفض ان تحول اعماله الى افلام ، ويدرك ان الفيلم او ان السينما عموما تعجز عن تصوير خوالج الروائي او ما يريد ان يوصله الى القارئ لذلك يتفق كثيرون على ان الفيلم فشل في نقل الحس الشعري والواقعية السحرية التي تميزت بها الرواية التي تدور اواخر القرن 19 واوائل القرن 20 في مدينة ساحلية كاريبية .الشخصية الاساسية في الرواية فلورنتينا اريثا ينتظر حبيبته التي سبق ان تزوجت ومات زوجها الدكتور خوفينال اوربينو ودام الانتظار 51 سنة وتسعة اشهر واربعة ايام .كان حبا عذريا فتحول الى هوس مرضي ...............ابراهيم العلاف

https://parallel--universe.com/ar/love-in-the-time-of-cholera/p840595297*

الفنانة التشكيلية العراقية الاستاذة زينة مصطفى سليم

الفنانة التشكيلية العراقية الاستاذة زينة مصطفى سليم
 


الفنانة التشكيلية العراقية الاستاذة زينة مصطفى سليم ، وهي من مواليد البصرة اتمت دراستها في بغداد ، وقد اقامت معارضا في بغداد وعمان ولوحات معرضها يمكن ان تكون - يقول الاستاذ ضياء الاسدي وهو يكتب عنها في جريدة (الصباح) البغدادية عدد 2 ايلول - سبتمبر 2026 - مسرح الغرائب ، وهي تسعى للبحث المستمر عن جوهر الانسان ومكامن الجمال من خلال وجوه رسوماتها الضاجة بالحكايات ...................تمنياتنا لها بالتألق الدائم ...........ابراهيم العلاف 23-10-2026

المنتقى من الخطب المنبرية في إصلاح الفرد والمجتمع والامة للشيخ نافع عبد الله أبو معاذ ..............المجلد الثالث

  المنتقى من الخطب المنبرية في إصلاح الفرد والمجتمع والامة للشيخ نافع عبد الله أبو معاذ ..............المجلد الثالث ا.د.ابراهيم خليل العلاف ...