الدكتور جواد مطر رحمه الموسوي وجهوده في توثيق تاريخ اليمن القديم

        الدكتور جواد مطر رحمه الموسوي وجهوده في توثيق تاريخ اليمن القديم

                                                ا.د.إبراهيم خليل العلاف

                                       أستاذ التاريخ الحديث-جامعة الموصل

    من الأساتذة العراقيين الذين اهتموا بتاريخ اليمن القديم  ، وتخصصوا فيه. فمنذ سنة 1998 ، وهو يغذ السير باتجاه تعميق توجه المدرسة التاريخية العراقية المعاصرة نحو هذا التخصص النادر ليس في العراق والوطن العربي وإنما في العالم كله .كتب أطروحة دكتوراه في هذا المجال ، وألف ونشر العديد من البحوث والدراسات  . ومع انه يعمل عند كتابة هذه السطور رئيسا لجامعة واسط إلا أن العمل الإداري لم يأخذه من عالم البحث والتحقيق والتأليف ، وأكاد أقرر ذلك من خلال متابعتي الشخصية لسيرته ولنشاطاته ولعلاقاته مع زملائه في التخصص والاهتمام .كما أنني عرفته منذ السبعينات من القرن الماضي كاتبا في جريدة الجمهورية (البغدادية ) وكان له عمود بعنوان : (هامش تاريخي) .وكنت أكتب في جريدة الجمهورية في الوقت ذاته وضمن صفحة (آفاق ) التي كان يحررها الصديق الأديب الأستاذ ماجد السامرائي .ويبدو انه - وهو يحب العمل الصحفي - لايزال يكتب في بعض الصحف فقد علمت بأن له عمودا في" جريدة الواسطي " التي تصدر في مدينة الكوت .هذا فضلا عن كتاباته في صحف "الاتحاد" و"الناصرية "و" الصباح"  و" المؤتمر"  و" كربلاء " و " المدى"  و " الدعوة"  و " صدى واسط ".

   ولد الدكتور جواد مطر الموسوي في حي الكرادة ببغداد يوم 17 تموز سنة 1959 .درس في مدارس بغداد الابتدائية والمتوسطة والإعدادية ودخل كلية التربية  –جامعة البصرة  ، واختار التاريخ تخصصا وتخرج سنة 1985وكان الثاني في تسلسل دفعته  .ولم يقف عند حصوله على البكالوريوس بل أكمل دراسته وحصل على الماجستير في التاريخ القديم / كلية التربية – جامعة البصرة ، بدرجة جيد جدا . وكان  عنوان رسالته : ( الديانة اليمنية ومعابدها قبل الإسلام – دراسة تاريخية في المعتقدات والميثولوجيا في اليمن القديم ) ، بإشراف الأستاذ الدكتور منذر عبد الكريم البكر .وكان رئيس لجنة المناقشة الأستاذ الدكتور خالد إسماعيل علي ، وقد جرت المناقشة في 7تشرين الأول –أكتوبر سنة 1989.كما أكمل الدكتوراه فلسفة في  التاريخ القديم  ونال الشهادة من كلية الآداب – جامعة بغداد  سنة  1998 م بدرجة ( امتياز) . وكان عنوان أطروحته : ( الأحوال الاجتماعية والاقتصادية في اليمن القديم – من الألف الأول إلى عشية الغزو الحبشي 525 م ) ،  بإشراف الأستاذ الدكتور منذر عبد الكريم البكر . وكان  رئيس لجنة المناقشة الأستاذ الدكتور صالح احمد العلي . وقد جرت المناقشة  يوم 7 أيلول –سبتمبر سنة 1998 .

ألف كتبا عديدة منها :

1-    مقومات دولة المدينة ، ( بغداد : بيت الحكمة ، 2011).

2-   History Of  The Jews (from the Romans Ages to the Reign of Franco) Translated by: Sana Lazim Hassan (Baghdad : Bayt alhikma , 2010) .

3-    العمارة والأختام والرسوم في المواقع الأثرية ( بغداد: دار الشؤون الثقافية، 2010م).

4-    الميثولوجيا والمعتقدات الدينية في اليمن القديم (دمشق : مطبعة رند، 2010م).

5-    دليل المختبرات العلمية ،(إعداد)(واسط : مطبعة الغراف، 2010م).

6-    التزوير والفساد في التاريخ والقانون ( واسط : كلية القانون، 2010م).

7-    فن القيادة الجامعية ، مطبعة كلية التربية الأساسية،(واسط: 2010).

8- التسامح في الديانات السماوية (إعداد مشترك)،(أعمال مؤتمر الأديان السنوي الأول)( بغداد :بيت الحكمة ، 2010 م ) .

9- حقوق الإنسان بين العولمة والإسلام  (بغداد : بيت الحكمة ،2009م).

10-   إصلاح التعليم في العراق ورسالة جامعة واسط (واسط : 2009م).

11-   بيبلوغرافيا الرسائل والاطاريح في التاريخ القديم (بغداد :بيت الحكمة، 2009 م) ، الطبعة الثانية (بغداد :2010م) .

12-   أوضاع اليهود في اسبانيا من العصر الروماني إلى الحكم الفرانكوي (بغداد : بيت الحكمة، 2009م).

13-   تاريخ جامعة واسط (مشترك)  (واسط :منشورات جامعة واسط ، 2009 م) .

14- الشيخ محمد حسن ال ياسين-سيرة وذكريات (منشورات اللجنة الثقافية في جامع آل ياسين-الكاظمية المقدسة،  2007 م.)

15-   الأحوال الاجتماعية والاقتصادية في اليمن القديم (الشارقة : دار الثقافة العربية، 2002 م).

16-   أضواء جديدة على موقع القادسية قبل الإسلام (بغداد:منشورات اتحاد المؤرخين العرب 1999م).

   كما نشر بحوثا  في مجلات علمية معروفة .ومن بحوثه :

1.الصلاة عند العرب قبل الإسلام ، مجلة ( دراسات الأديان) ، (بغداد : بيت الحكمة ، 2011م ) .

1.    العراق ليس عراقا من غير أطيافه ، مجلة ( دراسات الأديان) ، (بغداد : بيت الحكمة ، 2011م ) .

2.    جابر بن حيان حقيقة أم أسطورة ، مجلة ( فيض الحكمة ) ع5 ، ( بغداد : بيت الحكمة ، 2011 ) .

3.  الخصائص الفنية في أدب الإمام الصادق (ع) للأستاذ الدكتور عناد غزوان مجلة ( الحكمة) ع50 ، ( بغداد : بيت الحكمة ،2011) .

4.    تزوير الوثائق في التاريخ ، مجلة (فيض الحكمة) ، العدد الرابع ، (بغداد: بيت الحكمة 2011 م) .

5.    البيئة والتنوع البايولوجي ، مجلة (فيض الحكمة) ،العدد الثالث ، (بغداد : بيت الحكمة 2010 م).

6.  القرن والنصف الأخير من حكم مملكة بابل الأولى 1894-1595 ق.م) ، مجلة ( المجمع العلمي ) ، ( بغداد : 2010م).

7.    الديانة اليهودية في اليمن ، مجلة الأديان ( بغداد :  2010).

8.    الحس التاريخي عند العرب (مجلة المجمع العلمي) (بغداد : 2010).

9. معجم الأحجار الكريمة في التوراة (مشترك)، (مجلة الدراسات التاريخية) ، (كلية التربية الأساسية – الجامعة المستنصرية) ، ( بغداد: 2010 ) .

10.  من أسماء الأعلام الاكدية القديمة وعلاقتها بالعامية العراقية ، (مجلة لارك) ، ( كلية الآداب – جامعة واسط) ، ( واسط :  2010م) .

11.    الدين منهجه ونظرياته ، (مجلة الأديان ) ، ( قسم الأديان – بيت الحكمة) ، بغداد 2010 .

12.  المواطنة وتدريس مادة حقوق الإنسان ، (المجلة السياسية والدولية) ، (كلية العلوم السياسية – الجامعة المستنصرية ) ، ( بغداد: 2010م ).

13.    أوضاع اليهود في اسبانيا إبان الحكم الإسلامي  ،(مجلة المجمع العلمي) ( بغداد : 2009م).

14.    مقومات التجارة في اليمن القديم(مجلة الكوت الاقتصادية) (واسط: 2009م).

15.    أوضاع اليهود في اسبانيا قبل الفتح الإسلامي ، (مجلة واسط للعلوم الإنسانية) ، (واسط: 2009م ).

16.    معجم المعادن في التوراة (مشترك) ،  (مجلة الأستاذ ،  تربية- ابن رشد) ، (بغداد: 2009م) .

17.    مقومات دولة الرسول (ص) ،(مجلة المجمع العلمي ) ( بغداد: 2008م ).

18.    أزمة الفكر والثقافة وأثرها على منهج كتابة التاريخ ( مجلة دراسات تاريخية) ، ( بغداد: بيت الحكمة ، 2008م ).

19.    السيد محمد باقر الصدر أين نحن منه ؟  (جامعة واسط) ، (واسط: 2008م) .

20.    رحلة الثمانية أيام بين المسيب والكوفة   (مجلة فيض الحكمة) ، ( بغداد: بيت الحكمة،  2008م) .

21.    القدس في العهد البيزنطي ،  مجلة (دراسات في التاريخ والآثار)  ، (بغداد: 2007م ).

22.    الثالوث الإلهي في الأساطير اليمنية   (مجلة المجمع العلمي) ، (بغداد : 2008 م).

23.    تاريخ المواطنة في العراق ،(مجلة دراسات سياسية)، بيت الحكمة ، (بغداد: 2007م ).

24.    العلامة المحقق الشيخ محمد حسن ال ياسين  (مجلة المجمع العلمي) ، (بغداد: 2007 م).                                             

25.    مجمع الحيوانات والطيور في العهد القديم (مشترك) (مجلة الآداب) ، (بغداد: 2007 م) .

26.    العمارة الإماراتية القديمة  (مجلة كلية التربية) ، (واسط: 2007 م).

27.    صنوف الجيش في مملكة الحضر  (مجلة الآداب) ، (بغداد:2007 م) .

28.    المرأة في تاريخ اليمن القديم (مجلة مقابسات) ، (بغداد :2007 م) و (المجمع العلمي) ، (بغداد: 2007 م) .

29.    علم النسب عند القلقشندي  (مجلة المورود) ، (بغداد: 2007 م).

30.  الأختام والرسوم الصخرية القديمة المكتشفة في دولة الإمارات العربية المتحدة  (مجلة الآداب) ، (بغداد :2007 م) .

31.    القدس في العهد البيزنطي (مجلة المجمع العلمي)، ( بغداد :2006 م) .

32.    أبو عبد الله محمد غنجار (مؤرخ بخارى)  (مجلة المورد) ( بغداد :2006 م) .

33.    احمد بن محمد الجرافي ( مجلة الآداب ) ، ( بغداد :2006 م).

34.    لمحة عن تاريخ كلية الآداب (مجلة الاداب) ( بغداد: 2006 م).

35.    معجم النباتات في التوراة(مشترك)  (مجلة الاداب) (بغداد: 2006 م) .

36.    الأحوال الاقتصادية في تدمر  (مجلة الجمع العلمي العراقي) (بغداد 2005 م) .

37.    الأحوال العسكرية في الحضر قبل الإسلام (مجلة الاداب) ( بغداد : 2005 م) .

38.    الأحوال الاقتصادية في دولة الغساسنة (مجلة المجمع العلمي العراقي) ( بغداد: 2005م).

39.    ميسان دولة الاهوار في العراق القديم (الندوة الخاصة بالاهوار العراقية) وزارة الثقافة ، (بغداد :2004 م) .

40.    القدس في العهد الاخميني (المجلة القطرية للتاريخ والآثار) كلية الآداب، ( بغداد :  2004 م) .

41.    طبقات المجتمع الساساني(مشترك) (مجلة الآداب) ، (بغداد: 2005 م) .

42.    القدس عربية قبل الإسلام  (مجلة الحكمة) ( بغداد : بيت الحكمة  ،2002 م) .

43.    كيف تصبح مؤرخاً علمياً (مجلة الموقف الثقافي) دار الشؤون الثقافية ، (بغداد: 2002 م).

44.    الشمس في الأساطير القديمة (مجلة الحكمة) ، (بغداد: بيت الحكمة، 2002 م).

45.    البواكير الأولى لعقيدة التوحيد الديني في اليمن القديم ( مجلة الحكمة) ، (بغداد : بيت الحكمة ، 2002م) .

46.    تطور التكتيك العسكري عند العرب قبل الإسلام و الرسول محمد (ص) (مجلة الأستاذ)، ( بغداد : 2002 م) .

47.    مفهوم الطهارة في الأساطير اليمنية القديمة(مجلة المجمع العلمي)، (بغداد: 2002 م).

48.    الوعي التاريخي عند العرب قبل الإسلام (المجلة القطرية للتاريخ والآثار) ، كلية الآداب ( بغداد :2002 م) .

49.    حوار في التاريخ والحضارة (مجلة دراسات تاريخية) ( بغداد : بيت الحكمة ، 2001 م).

50.    تاريخ مدينة غزة قبل الإسلام (مجلة دراسات تاريخية) ( بغداد : بيت الحكمة ،2001 م).

51.    إبان بن عثمان رائد رواه السيرة النبوية (مجلة دراسات إسلامية) ( بغداد : بيت الحكمة ، 2000 م) .

52.    دولة مدينة-المدينة (مجلة صدى التاريخ) اتحاد المؤرخين العرب ( بغداد : 2000 م) .

53.    الصلاة عند العرب قبل الإسلام (مجلة صدى التاريخ) اتحاد المؤرخين العرب، ( بغداد : 1999 م) .

54.    اليهود في اسبانيا وزارة التعليم العالي، ( بغداد :1998 م) .

55.    الإله الزهرة(الابن) (مجلة دراسات أردنية) الجامعة الأردنية ( عمان : 1995 م) .

شارك في دورات كثيرة  وحصل على شهادات منها شهادة مشاركة في ورشة عمل ( فن القيادة الإدارية) ، في 6/12/2009 ،المركز الوطني لتطوير القيادات – وزارة التخطيط والتعاون الإنمائي.وشهادة مشاركة عن دورة ( تحقيق المخطوطات ) في 5/7/1995م / مركز إحياء التراث العلمي العربي - جامعة بغداد .

   وهو عضو في أكثر من لجنة وهيئة تحرير منها إشرافه العام على تحديث كتاب ( مقدمة في تاريخ الحضارات القديمة ) للأستاذ الدكتور طه باقر رحمه الله .كما انه يعمل  خبيرا في دار الشؤون الثقافية، وخبيرا علميا في بيت الحكمة  وعضوا في  هيئة التراث العربي والإسلامي في المجمع العلمي العراقي .

    تقلد مناصب عديدة منها عميد كلية التربية الأساسية –جامعة واسط ورئيس جامعة واسط منذ 2007 وحتى كتابة هذه السطور .

    كما انه عضو في جمعيات علمية كثيرة منها عضويته في نقابة الصحفيين العراقيين . نال شهادات تقديرية .كما كرم من قبل جهات عديدة منها على سبيل المثال درع وزارة التعليم العالي والبحث العلمي ليوم العلم لأفضل كتاب مؤلف لسنة 2011م.شارك في ندوات ومؤتمرات وورش عمل داخل العراق وخارجه .ودرس موادا وموضوعات عديدة في مرحلتي الدراسات الأولية والعليا .واشرف على طلبة ماجستير ودكتوراه في حقل تخصصه .

   الأستاذ الدكتور جواد مطر الموسوي –كأي مؤرخ عراقي – تعلم على أيدي رموز معروفين من المدرسة التاريخية العراقية ، ومنهم الأستاذ الدكتور صالح احمد العلي والأستاذ الدكتور منذر عبد الكريم البكر ملتزم بخصائص هذه المدرسة وأبرزها تمسكه بتحليل النصوص ومحاكمتها ومقارنتها بعضها مع البعض الآخر .هذا إلى جانب إيمانه بدور العراق الحضاري وإسهاماته في رفد الحضارة الإنسانية .كما انه وهو يكتب تاريخ اليمن القديم  وحضاراته لم ينس مسألة الربط بين الحضارات العراقية واليمنية القديمة فهو يحرص على إيجاد الأسس  والمظاهر المشتركة بيت تلك الحضارات .ومما يؤكده –بأستمرار – إن المؤرخ العراقي يرفض ان يحصر نفسه في إطار تخصصه الدقيق وإنما يبدأ عمله ويصول ويجول في كل فروع المعرفة الإنسانية جاعلا تخصصه قاعدة يرتكز عليها في كل كتاباته ومحاضراته .نأمل في أن يقدم مؤرخنا المزيد من الدراسات التي تخدم حركة كتابة تاريخنا في العراق العزيز .