كلية التربية بجامعة الموصل في ذكرى تأسيسها ال ( 46)

                                     بناية كلية التربية -جامعة الموصل (الان بناية كلية التربية للعلوم الصرفة ) 

كلية التربية بجامعة الموصل في ذكرى تأسيسها ال ( 46)

ا.د. ابراهيم خليل العلاف

استاذ التاريخ الحديث المتمرس - جامعة الموصل

تمر اليوم الخامس من تشرين الثاني - نوفمبر 2021 الذكرى ال (46) لتأسيس كلية التربية - جامعة الموصل والتي تشرفت ان ارأس فيها قسم التاريخ (15) سنة من 1980-1995 .وقد سبق ان ارخت لها في كتابي ( خمسون عاما من تاريخ جامعة الموصل 1967-2017) ومما قلته :"فتحت يوم 5 تشرين الثاني سنة 1975 على ارض جامعة الموصل في المجموعة الثقافية التي تضم بنايات وأقسام وكليات جامعة الموصل .وقد أقيمت في ذلك اليوم احتفالية كبيرة حضرها الأستاذ الدكتور محمد المشاط رئيس الجامعة آنذاك ، وعدد من عمداء الكليات والأساتذة وجمع غفير من الطلبة .

ومن فعاليات ذلك اليوم أن الأستاذ الدكتور المشاط قص الشريط المخصص لهذا الغرض إيذانا بافتتاح الكلية التي اتخذت لها مكانا في بناية سابقة في المجموعة الثقافية، كانت مخصصة كقسم داخلي لطلبة المجموعة ،وفي موقع توسط بنايتي كليتي العلوم والآداب .

وقد جاء تأسيس الكلية استجابة لقرار أصدره ( مجلس وزارة التعليم العالي والبحث العلمي ) بأفتتاح كليتين للتربية الأولى في الموصل، والثانية في البصرة .فضلا عن كلية التربية بجامعة بغداد، وذلك بسبب التوسع في فتح المدارس المتوسطة والثانوية خلال السبعينات من القرن الماضي .

قابل مندوب مجلة الجامعة (الموصلية ) التي كانت جامعة الموصل تصدرها كمجلة ثقافية عامة ، الأستاذ الدكتور محيى الدين توفيق إبراهيم عميد الكلية الذي عين آنذاك ووجه إليه أسئلة بخصوص الكلية الفتية .وقد نشر الحوار في العدد 3 ،السنة 6 ،الصادر في الأول من كانون الأول سنة 1975 .ومما قاله الأستاذ الدكتور محيى الدين توفيق إبراهيم :أن هدف الكلية تخريج مدرسين مؤهلين علميا ، وتربويا ، وثقافيا يتولون التدريس في المدارس المتوسطة والثانوية .

وعن عدد الطلبة المقبولين قال إن خطة الكلية تقتضي قبول حوالي 850 طالبا منهم ( 500 ) في الأقسام العلمية و ( 350 ) طالبا في الأقسام الإنسانية .ولكن اتضح فيما بعد أن الكلية استقبلت فعليا عند بدء تأسيسها العام الدراسي 1975-1976(550 )طالبا وطالبة فقط . ولم يقتصر القبول على الطلبة العراقيين بل شمل كذلك عددا من الطلبة العرب .وكانت الأقسام العلمية التي تألفت منها الكلية من قسم الطبيعيات ( ويضم فرعي الكيمياء وعلوم الحياة)،وقسم الفيزياء والرياضيات (ويضم فرعي الفيزياء والرياضيات ) .أما الأقسام الإنسانية فهي قسم العلوم الاجتماعية (فرعي التاريخ والجغرافية ) ، وقسم العلوم النفسية والتربوية (فتح باب القبول فيه العام 1978 )، وقسم اللغات (ويضم فرعي اللغة العربية واللغة الانكليزية ) .وكان عدد طلبة الكلية في العام الدراسي 1979-1980 (2660 )طالبا وطالبة .

وعن أسلوب القبول أكد السيد العميد آنذاك إن المعدل ورغبة الطالب هي الأساس في القبول . وقد تقرر أن تكون مدة الدراسة أربع سنوات يمنح بعدها المتخرج شهادة البكالوريوس في العلوم والآداب .

وقال أن جامعة الموصل بدأت في تنفيذ مشروع لإنشاء بناية جديدة للكلية على ارض مناسبة داخل الحرم الجامعي ،وخصص للمرحلة الأولى مبلغ نصف مليون دينار ،وللمرحلة الثانية ثلاث ملايين دينار وان الانتهاء من البناء والتأثيث سيحتاج إلى حوالي 600 يوم . وبعد الانتهاء من البناية اتضح بأنها تضم أربعة مدارج سعة كل مدرج حوالي 100 طالب زطالبة مع 31 قاعة دراسية و29 مختبرا للدراسات الأولية والبحوث منها 8 للفيزياء و8 لعلوم الحياة و10 للكيمياء و2 للأصوات اللغوية ومرسم للجغرافية وكافيتيريا للأساتذة وقد صممت المختبرات وفق احدث المواصفات الهندسية والعلمية وتحتوي على احدث الأجهزة المختبرية .وقد الحق بالمبنى برج لإدارة الكلية وأقسامها، وغرف التدريسيين .فضلا عن جناح للمكتبة وفق احدث طرز للمكتبات الجامعية . وبخصوص المناهج فقد اعتمدت مناهج كلية التربية بجامعة بغداد مؤقتا وان الجهود تبذل لإعداد الكادر التدريسي .

تتلخص أهداف الكلية بإعداد مدرسين ومدرسات ومربين تربويين يستطيعون الإسهام من خلال التدريس في خلق التغييرات الاجتماعية والعلمية والثقافية في المجتمع . ومن أجل ذلك يزود الطالب في الكلية بالمعلومات العلمية والتربوية والثقافية والاجتماعية .فضلا عن التدريب والتطبيق العملي على التدريس في المدارس المتوسطة والثانوية في المحافظة .مع التأكيد على خلق نزعة التتبع العلمي عند الطالب ، وبما يساعده على نقل خبراته لطلبته بعد تخرجه .

كان لي شرف رئاسة قسم العلوم الاجتماعية منذ سنة 1980 ، وبعدها توليت منصب رئيس قسم التاريخ بعد انفصاله عن قسم الجغرافية ، واستحداث الاقسام بدلا عن الفروع . وقد بقيت رئيسا لقسم التاريخ حتى سنة 1995 .

أصدرت كلية التربية دليلا لها لأول مرة طبع في دار ابن الأثير للطباعة والنشر التابعة لجامعة الموصل سنة 1980 .وتضمن الدليل التقويم الجامعي، وكلمة عميد الكلية ، وأهداف الكلية ، وإدارتها واقسامها ونشاطاتها العلمية، ونظامها الدراسي مدعما بالصور التذكارية وبواقع 144 صفحة .

ضمت مكتبة الكلية عند تأسيسها أكثر من 9180 كتابا في مختلف الاختصاصات .وكان للكلية اشتراك في أكثر من 100 مجلة أكاديمية .فضلا عن الصحف .وكانت المكتبة تستوعب 108 من الطلبة في آن واحد، وتتبع المكتبة نظام ديوي العشري العالمي .وقد أصدرت الكلية مجلة أكاديمية بأسم : (التربية والعلم ) منذ شباط 1979 وتعنى المجلة بالبحوث والدراسات العلمية والإنسانية .وبعد فترة أصبحت المجلة تصدر بجزئين أولهما يهتم بالبحوث العلمية الصرف. وثانيهما يهتم بالبحوث الإنسانية .وقد تولى كاتب هذه السطور ، لفترة ،سكرتارية تحرير المجلة.

اعتادت الكلية إقامة موسم ثقافي سنوي يتضمن الكثير من الفعاليات الثقافية، وكانت هناك لجنة تدير النشاط الثقافي برئاسة الدكتور طارق عبد عون الجنابي .وقد استضافت الكلية في سنوات تأسيسها الأولى أساتذة عراقيين وعرب وأجانب .وأتذكر بان الكلية استضافت البروفيسور ايكون فيرث رئيس المعهد الجغرافي في جامعة ارلانكن –نورنبرك في ألمانيا، وألقى ثلاث محاضرات حول المدينة العربية والسوق الإسلامية القديمة ونظام الري في المدن الإسلامية .كما استضافت الكلية السيد فاروق أبو شقرا أستاذ اللغة العربية في قسم الدراسات الأسيوية والإفريقية بجامعة هلسنكي في فنلندة، والدكتور هنريك ستافوياك عضو أكاديمية العلوم البولونية ،والدكتور هانز ستيفاني أستاذ الفيزياء في جامعة فردريك شيلر في ألمانيا، والدكتور روبير منتران الأستاذ في جامعة اكس اوف برفانس بفرنسا ، والدكتور عمر الدقاق عميد كلية الآداب بجامعة حلب .كما القى عدد من أساتذتها محاضرات ضمن الموسم الثقافي .وزار الكلية أساتذة من جامعة بغداد والقوا محاضرات في بعض أقسامها ومنهم الدكتور جلال صبري الخياط الأستاذ في قسم اللغة العربية بكلية الآداب –جامعة بغداد ،والدكتور كمال قاسم نادر أستاذ الأدب الانكليزي في كلية الآداب –جامعة بغداد والدكتورة ايمي سكويرا أستاذة الأدب الانكليزي في كلية الآداب –جامعة بغداد، والدكتور فاضل حسين أستاذ التاريخ الحديث الأستاذ في كلية الآداب –جامعة بغداد والدكتور صبري فارس الهيتي أستاذ الجغرافية بكلية الآداب –جامعة بغداد .

كما زار أساتذة الكلية عددا من الجامعات العراقية والعربية والأجنبية ،وحضروا ندوات ومؤتمرات علمية وألقوا المحاضرات في حقول اختصاصاتهم المختلفة .وشارك أساتذة الكلية في إلقاء محاضرات في مؤسسات الدولة والمجتمع .كما اشتركوا في دورات لتدريب المدرسين والمدرسات التابعين لوزارة التربية، وكانت هناك علاقات طيبة مع المديرية العامة للتربية في نينوى، وخاصة في مجال إفساح المجال لقيام طلبة الكلية بالتطبيق في مدارس المحافظة .

وقام عدد من أساتذة الكلية بتأليف الكتب المنهجية والعامة .كما ترجم بعضهم كتبا علمية في لغات مختلفة،وأنجزوا بحوثا تم نشرها في مجلة الكلية والمجلات الأكاديمية داخل العراق وخارجه وقد اكتسبت تلك البحوث قيمة علمية من خلال إخضاعها للتقويم العلمي . وكان في الكلية لجان متعددة تدير النشاطات اللامنهجية منها لجنة الثقافة والإعلام ،ولجنة النشاط الاجتماعي ،ولجنة الشؤون الرياضية، ولجنة الشؤون العلمية . وقد أسهم الطلبة في كل هذه اللجان .وقد حققت فرق الكلية الرياضية نتائج جيدة وخاصة فريق كرة القدم الذي نال المركز الأول في الجامعة للعامين 1975-1976 و1977-1978 ،والمركز الثاني في العام 1979-1980 .وتهدف اللجان إلى تنمية مواهب الطلبة وقابلياتهم العلمية والثقافية والرياضية .وكانت اللجان تقيم المعارض، والمهرجانات، وتصدر النشرات وتعقد الندوات، وتجري المسابقات بين الطلبة .

كانت الكلية خلال التسعينات من القرن الماضي تضم تسعة أقسام علمية هي أقسام الفيزياء والرياضيات والكيمياء وعلوم الحياة والتاريخ والجغرافية واللغة العربية واللغة الانكليزية والعلوم التربوية والنفسية فضلا عن فرع جديد استحدث آنذاك بأسم فرع علوم الحاسوب يتبع قسم الرياضيات .وقد يكون من المناسب الاشارة الى ان الكلية بسبب النقص في الملاك التدريسي لبعض الاقسام العلمية استعانت بأساتذة عرب واجانب فعلى سبيل المثال كان هناك في قسم الكيمياء الدكتور كمال عبد الله رزق .وفي قسم علوم الحياة الدكتور عاصم محمود حسين ،والدكتور علي محمد سليط وكلهم مصريون .وفي قسم الرياضيات كان هناك الدكتور محمود احمد قريشي (باكستاني ) ،فضلا عن اساتذة مصريين اربعة، منهم الدكتورة سميرة تادرس .

وكان مجلس كلية التربية خلال العام الدراسي 1991-1992 مؤلفا من :

1.الأستاذ الدكتور زهير محمد عبد الله الشاروك عميد الكلية

2. الأستاذ الدكتور سمير بشير حديد معاون العميد

3. الأستاذ الدكتور جمال أسد مزعل رئيس قسم العلوم التربوية والنفسية

4 . الأستاذ الدكتور شاكر جابر شاكر رئيس قسم الفيزياء

5. الأستاذ الدكتور نزار حمدون شكر رئيس قسم الرياضيات.

6. الأستاذ الدكتور ثابت سعيد الغبشة رئيس قسم الكيمياء .

7. الأستاذ الدكتور لؤي جميل رشان رئيس قسم علوم الحياة

8. الأستاذ الدكتور إبراهيم خليل العلاف رئيس قسم التاريخ .

9. الأستاذ الدكتور محمد أزهر سعيد السماك رئيس قسم الجغرافية.

10.الأستاذ الدكتور طارق عبد عون الجنابي رئيس قسم اللغة العربية.

11.الأستاذ الدكتور عدنان خالد عبد الله رئيس قسم اللغة الانكليزية .

كما كان هناك في مجلس الكلية ممثل للطلبة،وآخر لنقابة المعلمين .وقد تكاملت آنذاك أقسام الكلية وتطورت إعداد كادرها التدريسي حتى أن قسم علوم الحياة على سبيل المثال كان يضم 54 تدريسيا وقسم الكيمياء 51 تدريسيا وقسم التاريخ 26 تدريسيا إلا أن بعض الأقسام كانت تعاني من نقص في عدد التدريسيين، ومن ذلك قسم اللغة الانكليزية ،وقسم الرياضيات .وقد تداركت إدارات الكلية ذلك فأرسلت البعثات، ومنحت الإجازات الدراسية ،وعينت المعيدين لغرض تطويرهم ضمن برامج الدراسات العليا التي أخذت طريقها إلى الكلية وفي مختلف الاختصاصات شيئا فشيئا .

في دليل جامعة الموصل للعام 2005 ما يشير إلى أن كلية التربية اليوم تضم 11 قسما علميا وإنسانيا .وثمة فكرة لفصل الكلية إلى كليتين للتربية الأولى للعلوم الصرف. والثانية للعلوم الإنسانية .وفي الكلية دراسات أولية تتبع النظام السنوي ، ودراسات عليا تتبع نظام الفصل الدراسي .وأقسام الكلية هي القران الكريم والتربية الإسلامية ،واللغة العربية ، والحاسوب ،والكيمياء، وعلوم الحياة، والفيزياء، والرياضيات ،واللغة الانكليزية، والتاريخ، والجغرافية ،والعلوم التربوية والنفسية .وتواصل مجلة الكلية الأكاديمية المحكمة : "التربية والعلم " صدورها . في مجلة كلية التربية العلمية المحكمة : "التربية والعلم " ،شغلت لفترة تزيد على ال10 سنوات منصب سكرتير التحرير والكل يشهد على أن المجلة وصلت إلى مرحلة كبيرة من التطور وذاعت شهرتها وكنا نطبعها في بغداد من خلال احد الأصدقاء من الأساتذة هناك وقد نشرت المجلة بحوث الأساتذة العلمية التي كانت لهم عونا كبيرا في ترقياتهم العلمية.

في سنة 2013 انشطرت كلية التربية الى كليتين الاولى كلية التربية للعلوم الانسانية وكلية التربية للعلوم الصرفة واصبح لكل كلية بنايتها الخاصة لكن ظلت مجلة الكلية تحمل اسم (مجلة العلم والتربية للعلوم الانسانية) و(مجلة التربية والعلم للعلوم الصرفة) .

عميد كلية التربية للعلوم الانسانية اليوم الاخ والصديق الاستاذ الدكتور حازم ذنون اسماعيل السبعاوي ورئيس قسم التاريخ الان الاخ والصديق الدكتور احمد صالح عبوش تحياتي واعتزازي بهما .

*https://www.facebook.com/permalink.php?story_fbid=10224033357358705&id=1141959183

 

" في البدء كانت الكلمة" ............و" لتكن الكلمة جامعة وصادقة وطيبة"...............جمعتكم مباركة

 

وجمعتكم مباركة

أحبتي الكرام وأهلا بكم ومرحبا

ونتواصل دوما على الخير والبركة

" في البدء كانت الكلمة" ............و" لتكن الكلمة جامعة وصادقة وطيبة"

.............................ابراهيم العلاف

( استبدال الحروف العربية بالحروف اللاتينية في اللغة التركية بين الرئيس التركي مصطفى كمال اتاتورك والدكتور داؤد الجلبي الموصلي ).......#مقالي في جريدة ( أنباء الموصل)

 

#مقالي في جريدة ( أنباء الموصل)

عدد اليوم الخميس 4 من تشرين الثاني 2021

وعنوان المقال ( استبدال الحروف العربية بالحروف اللاتينية في اللغة التركية بين الرئيس التركي مصطفى كمال اتاتورك والدكتور داؤد الجلبي الموصلي ).....................................ابراهيم العلاف

أوراقا تكاد أن تكون رواية موصلية ..........الحلقة (15)

 

أوراقا تكاد أن تكون رواية موصلية ..........الحلقة (15)

بقلم : الاستاذ محمد مناف ياسين

لانفع من حب بلا شاي ٠٠

اكاد ان امتنع عن استكمال قصيدة شعر هي اجمل من بحور الشعر ٠٠ اذا لم تكن تضيف بحرا جديدا لوصفه ؛بالف مصطلح ، وكي لا ابتعد وتفر مني العبارات اسال الموصلي وهو في بيته : هل جربت يوما ان تضع انفك قريبا من غطاء ( قوري الشاي ) قبل ان تقدمه اليك سيدة البيت ويكون في اول فورانه ٠٠ ؟

سيضحك الكثيرين ربما ولكنهم سيجربون بداية ٠٠ ثم ستقوم سيدة البيت من بعد لتصحح لك كيفية ذلك واهميته ! ٠٠ وتمتع ان عرفت بعد ذلك معنى انفاس سيدة البيت في كل ماتقدمه لك ، وفي مقدمتها الشاي ٠٠! ( خدران !) ام مازال ينتظر فورة اخرى ٠٠ ودون تجاوز اقول لابد ان يكون ( القوري ) من الحزف الصيني ٠٠ولدى جهينة انف جميل يتوسط انارة الوجه فتكرر جدتي باعجاب قاطع ٠٠ قمغ !

واجمل لفظ للحروف في موصلياتنا ، هو تحويل بعض الراء الى غين فيصبح القمر. مكررا مرتين حين تسمعه وحين تستعيداللفظ في الذهن ٠٠ والأحلى حين تتعلم منها معنى شرب الشاي فلكل ماتقدمه لمن تحب معان وتنبهنا جهينه بالف قول غنائي ٠٠/اشرب جايك وتهنى ٠٠. / المعاني غنيمة نفسية يستمتع بها من يحصل عليها فتتمنى لو كان معك حبيب يشاركك البهجة ٠٠ او يكون معك وتشم واياه رائحة الشاي الذي يقدم اليك ضحكت جهينة حين عاد احد الاعمام من اليمن يوما وقال : ان لكل شجرة قهوة رائحتها الخاصة ٠٠ وقالت له ولكل حفنة شاي تضعها السيدة في القوري الف معنى من اصابعها الحلوة ومن رقابتها للنار ان لا تزيدها فتحرقه ولا تتعجل قبل ان ينتشر في افق الجلسة فتكون ٠٠ عطورها مركبة من جذور تتاصل وتؤصل ٠٠

لاقداح الشاي نظارتها وللوقت مقامه شاي الصباح هو غير شاي العصر ٠٠ وكم هو رائع شاي العصر

في حديقة بيتنا ، كان ابي يزرع العطر نبات من ورق تشعر كانه يتدلل عليك وحين تضع ورقة منه في ذلك القوري ستكون كما كان صديق يردد لا نفع من حب بلا شاي ٠٠والعطر دليل محة

ما ان تنتهي سيدة البيت من تركة الصباح حتى تبدا باستعدادات مختلفة تماما فقد وعدت الاسره بخبز (عغوق ) وكم هي جميلة حين تتحول الراء الى غين فتعرف ان السيدة الموصلية قدبدات بالعجين ومع البصل المثروم واللحم المثروم بالثلاجة ومجموعة خلطه سريه تماما بالبهارات تدخل مع العجين المختمر ٠٠ ويبدا تقطيع العجين وخلطته الخاصة ٠٠ ثم الى التنوغ لتدخل كل ( قوصه ) في التنوغ وتذكر جمال الغين بدل الراء في التنور هكذا يكون الاستعداد لجاي العصر قد انتهى وتعود الموصلية الرائعه لطبخ وجبة الغداء فبعض شباب البيت لايحبون ( العغوق) على الغداء رغم رائحة التنور القويه التي تسيطر على كل ما في ( المحلي ) من روائح طبخ موصلية تجعل العقل يتفتح تماما ٠٠

وتكشخ بنت البيت امام زميلات المدرسة وهي تقول ( اليوم امي خبزت النا (عغوق )

وحين تقتطع اول قطعة من العغوق ستجد ان هناك خصوصية لن تجدها الا مع هذا المقام ٠

من الموصل تنطلق حكايات العمل الجميل وعطور وخصوصيات حياة ليست الا منها وبها ٠٠

من بغداد نسجت حكايات الف ليلة وليلة والى بغداد جاء من يريد ان يقطع راس جماليات تلك الليالي ويحاول محو التاريخ ويحوله الى ركام يتساقط هشيما على رؤوس الكارهين٠٠

وتلك بعض بحور شعر اصيلة وجميلة لم تكتمل تسمياتها ٠٠ بعدةحتى نعرف لذة لفظ الغين بدل الراء

مناف ياسين ٠٠

اوائل تشرين الثاني ٢٠٢١

محلة النبي جرجيس في الجانب الايمن من مدينة الموصل

                                     قبة جامع النبي جرجيس في الموصل بعدسة الفوتوغرافي الاستاذ سعد هادي

محلة النبي جرجيس في الجانب الايمن من مدينة الموصل

ا.د. ابراهيم خليل العلاف

استاذ التاريخ الحديث المتمرس – جامعة الموصل

وكما سبق ان قلت ، في مقالاتي السابقة ، فان مدينة الموصل في جانبها الايمن ، كانت تتكون من محلات (جمع محلة) ، والمحلات في المدينة المسورة كانت متداخلة مع بعضها واحيانا يصعب علينا تعيين حدود واضحة لكل محلة .

وفيما يتعلق بمحلة النبي جرجيس ، فأن الاهالي الموصل ، واهل هذه المحلة العريقة يسمونها محلة (باب النبي) ، ويكتفون بهذه التسمية وعندما يسمع أحدنا  من يقول ذهبت الى محلة باب النبي ، او ان المدرسة الفلانية تقع في محلة باب النبي ، يعرف ان المقصود هو ( محلة باب النبي جرجيس) .

ومحلة باب النبي جرجيس،  سميت هكذا لان فيها جامع مشهور هو جامع النبي جرجيس عليه السلام فيها مرقده ، والحضرة التي يزورها اهل الموصل ، وللنبي جرجيس مكانة محترمة عند الموصليين ،  واتذكر ان الملا حسن البزاز  ، وهو من شعراء القرن التاسع عشر توفي سنة 1887 ،  هو من كتب على باب جامع النبي جرجيس عليه السلام بيتين من الشعر هما :

زُر حضرة   ملئت نورآ و تقديسا  ***** واقصد نبي الهدى والمجد جرجيسا _

 مازاره   قاصدآ    يشكو ملمته    ***** الا و نفس عنه الكرب تنفيسا  

وترتبط محلة النبي جرجيس بسوق الشعارين،  وقد سبق لي ان كتبت عنه  ، وهذا السوق من أقدم اسواق الموصل وأعرقها . ومما قلته فيما كتبته عن سوق الشعارين ان شارع النبي جرجيس فُتح في عهد المحامي الاستاذ محمود  توفيق الجليلي رئيس بلدية الموصل 1952-1954  أي أنه  افتتح  في السنوات الاولى من خمسينات القرن الماضي القرن العشرين (1954)  ، وقد ذكر هذا المؤرخ الموصلي الكبير شيخي واستاذي الاستاذ أحمد علي الصوفي في الجزء الاول من كتابه الجميل ( تاريخ بلدية الموصل ) والذي طبع في الموصل سنة 1970 .وقد امتد هذا الشارع من مدخل شارع نينوى عند سوق الشعارين لينتهي عند دورة المستشفى الجمهوري وكان شارعا مهما وحيويا واستراتيجيا ربط بين جنوب مدينة الموصل وشمالها في محلة الشفاء المعروفة .

كان من معالم محلة النبي جرجيس عليه السلام ( قصر والي الموصل الاموي الحر بن يوسف بن الحكم الذي تولى الموصل سنة 105 هجرية أي 724 ميلادية) ،  وقد تحدث عن القصر المؤرخ الموصلي الكبير عز الدين بن الاثير في كتابه (الكامل في التاريخ ) ، وقال ان قصر الحر بن يوسف بن الحكم الاموي كانت عند سوق الشعارين ، وكلمة الشعارين ، جاءت نسبة الى من يقومون  بصنع بيوت الشعر التي تستخدم  في البادية من ( شعر الماعز ) ومن المؤكد ان هذه المهنة انقرضت في يومنا هذا .

ان شارع النبي جرجيس من الشوارع المهمة في الموصل ويمتد من التقاءه بشارع نينوى عند سوق الشعارين حتى شمال المدينة في المستشفى وهو نفسه شارع سوق الشعارين القديم الذي يمر قرب جامع النبي جرجيس وقد شرع في توسيع الشارع سنة 1914 في عهد الوالي العثماني  المتنور سليمان نظيف لكن قيام الحرب العظمى اي الحرب العالمية الاولى 1914-1918 كان سببا في توقف العمل حتى منطقة محلة رأس الكور ، ولكن بعد ذلك اكمل سنة 1954 الى دورة المستشفى الجمهوري ، ولهذا فان الدكاكين والمحلات التجارية  وعيادات الاطباء والصيادلة   ومحلات النجارين والخياطين والبقالين وافران الخبز  والمطاعم ومنها مطعم للباجة ودكاكين للقصابين وبائعي الفواكه والخضراوات وبائعي المؤونة والمستلزمات المنزلية وصالونات الحلاقة تركزت في قسمه الجنوبي عند سوق الشعارين اكثر مما تركزت في قسمه الشمالي .

من معالم محلة جامع  النبي جرجيس  ، بناية جامع النبي جرجيس  ، ومسجد الرفاعي ، ومسجد الياس بك ،   ومسجد الشالجي ، ومسجد الشيخ كعوب ، ومسجد ابو ذر الغفاري ،  ومسجد مصعب بن عمير ، و( التكية الفيضية )  ، ومقبرة جامع النبي جرجيس ، ومدرسة الطاهرة  الابتدائية  المختلطة والخاصة بالسريان تأسست سنة 1856 ميلادية ثم اصبحت سنة 1910 مدرسة حكومية ،  وهي من المدارس الموصلية العريقة ،  وهناك (مدرسة باب النبي ) التي تأسست سنة 1934 ويتحدث عنها الدكتور علي نجم عيسى في كتابه ( مدارس الموصل ) وقد نشر ببيروت سنة 2017 وقال ان من طلبتها المحامي محمد نجيب سليم وهو من مواليد سنة 1927 عمل في الصحافة وترأس تحرير جريدة ( نصير الحق) الموصلية . وهناك بيوت ال طاهر الصابونجي ،   وحمام اليونس ، وقد اندثرت  ، و محل لغسل وكوي الملابس (لوندري حديث  ، وهو اول لوندري في الموصل  يعود للمرحوم الاستاذ صالح سليمان  ) ، ومركز شرطة النبي جرجيس .

كان مختار محلة النبي جرجيس سنة 1957 في العهد الملكي السيد صالح حمو النعمان .

مما كتبته سابقا عن جامع النبي جرجيس قلت  جامع نبي الله جرجيس عليه السلام من الجوامع القديمة في الموصل ، ويقع في شارع سوق الشعارين في الجانب الايمن من المدينة القديمة الموصل .  وفي الجامع مرقد يقال انه مرقد النبي جرجيس وقد شيد على المرقد مسجد صغير يعود في تاريخه الى سنة 1127 ميلادية اي القرن 12 ميلادي السادس الهجري وثمة تاريخ للجامع وقصص ولازلت اتذكر وانا طفل صغير في الاربعينات من القرن الماضي حيث يحتف الموصليين ، بإخراج شعرات النبي محمد صلى الله عليه وسلم وتوزيع الشوربة على الفقراء ورفع الاعلام الخضراء من قبل افراد من اسرة (شيال العلم )

زاره الرحالة الاندلسي ابن جبير وذكره المؤرخون واقام فيه الجليليون :  الاسرة التي حكمت الموصل من سنة 1726 الى 1834 ميلادية ، مدرسة هي (المدرسة الجرجيسية ) ، واقدم ذكر لهذه المدرسة كان سنة 1082 هجرية - 1671 ميلادية ومما اوردته المصادر التاريخية انه كان نبيا ارسل الى ملك في بلاد الشام كان يعبد الاصنام وتروى عنه كرامات ، وله موقع في ذاكرة الموصليين ، وقد فجرته عناصر داعش عندما سيطرت على الموصل 2014-2017 بحجة وجود قبور فيه وكانت الى جانبه مقبرة كبيرة ازيلت عندما فتح شارع النبي جرجيس .

ولجامع النبي جرجيس ثلاثة ابواب والباب الكبير هو الذي يطل على شارع النبي جرجيس وكانت فيه قنطرة هدمت سنة 1918 وجدد بناء الباب اكثر من مرة ومنارته التي هدمت كانت قد بنيت سنة  1853 ميلادية -1270 هجرية بنيت من حجر الحلان على طراز المنائر التركية .وقد يكون من المناسب الاشارة الى ان دائرة اوقاف الموصل باشرت الان بإعماره من خلال شركة السعد الهندسية التابعة لوزارة الاعمار والاسكان .

كانت محلة النبي جرجيس  في الثمانينات من القرن الماضي تضم (84) محلا منها (35) محلا متخصصا بالبقاليات و(23) خياطا ز(26) نجارا و(5) صالونات حلاقة  و(7) مقاه شعبية و(8) مطاعم و( 8)  محلات لبيع الاجهزة الكهربائية وتصليحها و(7) مخابز وافران صمون و(9) محلات لبيع الفواكه والخضراوات و(6) محلات لتصليح الاحذية القديمة ..اسكافية وكذلك كان في الشارع محلات تجارية اخرى قليلة العدد ومنها محلات لبع المرطبات ومحلات لبيع الدقيق ومحلات لبيع المواد الانشائية والمصوغات ولعب الاطفال وتصليح الدراجات الكهربائية (بايسكلجية ) ومحلات لبيع الاسماك وغيرها .

اما بالنسبة لوظائف الطوابق العلوية القليلة الي كان يضمها الشارع فغالبيتها من الشقق والبيوت السكنية كما ان هناك عددا قليلا من عيادات الاطباء ومحلا لخياطة السيدات وبشكل عام كان شارع النبي جرجيس يضم محلات تلبي متطلبات سكان المنطقة المرتبطة به بينما نجد ان شارع نينوى مثلا يغري ممن ليس هو من المنطقة بالمجيئ والتسوق منه .

محلة النبي جرجيس قدمت الكثير من الرموز الذين خدموا العراق في كثير من نواحي الحياة السياسية والعسكرية والاجتماعية والاقتصادية والثقافية .ومن الاسر التي سكنت باب النبي اسرة آل الجادر ، ومنهم محمد نجيب الجادر 1890- 1962 الوجيه الاقتصادي الكبير ورئيس غرفة تجارة الموصل سنة 1926 وال الجميل ومنهم السيد علي الجميل 1889-1928 الشاعر والكاتب والسياسي المعروف ومن اولاده الاستاذ سعد الجميل وكوكب علي الجميل المحامي وال جليميران ومنهم الوجيه الاقتصادي حمدي جليميران 1891- 1975 وال حمو القدو ، وهم من عشيرة العبادة ومنهم المحامي ادريس حمو القدو ولهم املاك ، ومنها خان حمو القدو ،  ومنهم ال حيو ، ومنهم نايف سعيد الحيو السياسي اليساري من مواليد سنة 1928 وكان تاجرا للأغنام ، أسس جمعية القصابين ، وهو عضو في الحزب الوطني الديموقراطي المؤسس سنة 1946 .ومنهم بيت الراوجي ومنهم محمد ايوب  الراوجي مدير مطار الموصل سابقا وهو خريج القوة الجوية سنة 1974 . ومنهم آل زكريا ، وهم من تجار الموصل ومنهم حسيب ال زكريا ، والدكتور مؤيد عبد القادر زكريا ، وهناك  ال زيتو واشتهر منهم لاعب كرة القدم جاسم زيتو 1904-2002 .

ومن  الاسر التي سكنت في محلة النبي جرجيس آل  سيالة ، ومنهم الحاج يونس شيخ السجادة الرفاعية في الموصل ورئيس صنف البقالين وهو من مواليد سنة 1890.كما ان من بيوتات المحلة آل الصائغ ومنهم المربي والمناضل السياسي عبد الغفار الصائغ .كما ان من بيوتات محلة النبي جرجيس ال فخري ومنهم الفريق الاول الركن هشام صباح فخري . ومن البيوتات آل  فيضي ومنهم الشيخ محمد شريف الفيضي والشهيد فيضي الفيضي ، وهناك آل  القصيمي ومنهم الاستاذ سالم عبد الرزاق القصيمي رئيس الادعاء العام السابق في الموصل ، وهناك آل  كسو ، وهم عباسيون عملوا في تجارة الخيول ، ومنهم عبد الكريم شيت خليل الكسو .

ولا ننسى بيت محضر باشي فهم من محلة النبي جرجيس اسرة علمية معروفة ظهر منها كثيرون منهم استاذنا محمود محضر باشي مدير المتوسطة المركزية السابق .وفي محلة النبي جرجيس بيت النقار ، وهم من المسيحيين ومنهم يعقوب داؤد النقار  وهناك ال الوكيل وهم مسيحيون ايضا ، وهناك ال حاج ياسين ومنهم المرحوم شاكر سليم ياسين عمل متصرفا للواء  الكوت في العهد الملكي (ابو المرحوم الاستاذ غانم)  .وهناك ال الياور ومنهم الدكتور هشام حسن توفيق الياور وزير المالية السابق والاستاذ الدكتور طلعت رشاد الياور رئيس قسم الاثار –كلية الآداب – جامعة بغداد .

 

#دار قناديل للنشر والتوزيع -العراق في معرض الشارقة الدولي للكتاب 3-13-11-2021

 

#دار قناديل للنشر والتوزيع -العراق في معرض الشارقة الدولي للكتاب 3-13-11-2021

صباحكم عافية وبعد قليل اليوم 3-11-2021 يفتتح وينطلق على بركة الله ( معرض الشارقة الدولي للكتاب ) ويستمر الى 13-11-2021 ورقم جناح دار قناديل i - 17)..مما يفرح ان مؤلفات الأستاذ المتمرس الدكتور إبراهيم خليل العلاف في جناح دار قناديل للنشر والتوزيع .تهنئة صادقة للاخ والصديق الدكتور حسين مايع الكعبي مدير عام دار قناديل للنشر والتوزيع والى مزيد من التقدم والنجاح.

#دار_قناديل #اصدارات_دار_قناديل#معرض_الشارقة_المؤلفات

#معرض_الشارقة_المؤلفات الأستاذ المتمرس الدكتور إبراهيم خليل العلاف

اعدادية اليقظة للبنات في الموصل 1946-2021

 اعدادية اليقظة للبنات في الموصل 1946-2021

ا.د.ابراهيم خليل العلاف

استاذ التاريخ الحديث المتمرس - جامعة الموصل

اعدادية اليقظة للبنات في الموصل تعرضت للتدمير خلال سيطرة عناصر داعش وحرب تحرير الموصل وتمت عملية اعادة اعمارها ضمن مشروع واسع لاعادة اعمار المدارس في محافظة نينوى .

ومنذ التحرير 2017 افتتحت 2160 مدرسة من اصل 2500 مدرسة ابتدائية ومتوسطة وثانوية في عموم المحافظة ودعم الاعمار تولاه صندوق اعمار المناطق المتضررة وصندوق الامم المتحدة الانمائي والحكومة المحلية .

واعدادية اليقظة عمرت وافتتحت في 19 من كانون الثاني سنة 2020 والحمد لله وبوركت الجهود الطيبة .

واعود الى كتاب الاخ الدكتور علي نجم عيسى (مدارس الموصل) وصدر ببيروت 2017 لأجد ان اعدادية اليقظة للبنات كانت في بداية امرها متوسطة عند تأسيسها الاول سنة 1946 وكانت تسمى (متوسطة الملكة نفيسة ) والملكة نفيسة هي جدة الملك فيصل الثاني ملك العراق السابق 1953-1958 ووالدة الامير عبد الاله ولي العهد السابق وكانت تقع في محلة النبي شيت ثم انتقلت الى محلة الرابعية ثم ازدوجت مع اعدادية الموصل للبنات ثم شيدت لها بناية في محلة الباب الجديد (وهي الان الاعدادية الغربية للبنين ) .

وبعد ثورة 14 تموز 1958 سميت (متوسطة اليقظة) ، وتطورت الى اعدادية اليقظة للبنات وانتقلت الى بنايتها الحالية في 2 من تشرين الاول سنة 1967 جنوبي منطقة الزنجيلي خلف بناية دائرة الدفاع المدني شارع البورصة ومن المناسب القول ان هذه البناية بنيت بتبرعات ابناء وبنات التربية والمحسنين من اهالي الموصل .

والمدرسة خرجت الآلآف من الطالبات وفي سنة 2011 كان عدد طالباتها (594) طالبة موزعات على (14) صفا وفي المدرسة مختبرات للحاسوب وللاجهزة السمعية والبصرية ومختبرات علمية ومكتبة تضم 3419 كتابا ورممت اكثر من مرة اخرها سنة 2020واول مديرة لها هي الست معينة عبد الله الحاج طالب، والتي تولت افتتاحها في 9 من ايلول سنة 1946 واستمرت في الادارة حتى 10-10-1946 ، وبعدها تولت الادارة الست خالدة رؤوف النقيب 1949-1952 ، ومن ثم الست زاهدة عبد الغني النقيب 1952-1959 ، والست خولة يونس الحاج يونس 1959-1963 ، والست فوزية اسماعيل الكتبي 1963-1964، والست كتبية محمد علي جمعة 1964-1975 ، والست منيبة عباس شاكر 1975-1987 ، والست سميرة سعيد بشير 1987-2005 ، والست فيحاء ناصر عبود الحيالي 2005-2011 .

ومن مدرساتها المشهورات الست نفيسة محمد محمود ، والست رفعت يحيى صالح اغا ، والست رمزية جوري سفر ، والست مريم ميخائيل فروحة ، والست منيرة مجيد الساعاتي ، والست منيرة بشير الرسام ، والست ميري يوسف البناء ، والست غزالة مجيد خاتون ، والست ايفلين ميخائيل تيلجي البناء ، والست وجيهة مجيد الشماع ، والست نافعة فتحي الحاج احمد ، وكان للمدرسة تميز في النشاطات الرياضية ، والكشفية ، والثقافية .

تمنياتي لادارة ومدرسات وطالبات اعدادية اليقظة للبنات في الموصل بالتقدم والنجاح ، ويقينا ولدينا اسماء الكثيرات ممن تخرجن في هذه الاعدادية واسهمن في بناء البلد نرجو من ادارة الاعدادية الاستمرار في تأكيد الرصانة العلمية للمدرسة ، وضمان سيرها في تطوير العملية التربوية والتعليمية الى افضل ما يكون .