الدكتور ابراهيم العلاف أمام بوابة جامع الامام محسن عليه السلام محلة الشفاء - الجانب الايمن من مدينة الموصل

 

الدكتور ابراهيم العلاف أمام بوابة جامع الامام محسن عليه السلام محلة الشفاء - الجانب الايمن من مدينة الموصل وصباحكم خير ونعود ثانية لنتواصل من جديد

تمثال عين الفوارة في مدينة سطيف -الجزائر

 

تمثال عين الفوارة في مدينة سطيف -الجزائر
تمثال لإمرأة وسط مدينة سطيف شرقي العاصمة الجزائرية ..عند عين الفوارة في الجزائر وسطيف تبعد عن العاصمة نحو 400 كلم. والتمثال يُعتبر من أبرز معالم هذه المدينة التاريخية والأثرية، ويقصده السياح من كل المدن الجزائرية، وارتبطت به أساطير ترسخت في الذاكرة الجمعية التاريخية والشعبية للجزائريين عموما ولسكان المدينة خصوصا، وقديما قيل أن من شرب من (عين الفوارة) حيث التمثال سيتعلق قلبه بهذه المدينة وسيزورها دوما وتاريخ التمثال يرجع الى سنة 1898 ونحته الفنان النحات الفرنسي (فرنسيس سان فيدال) وهو موضوع في ساحة الاستقلال ............ابراهيم العلاف 

ناظم باشا واليا على بغداد 1910

ناظم باشا واليا على بغداد 1910
- ابراهيم العلاف
وقبل 115 سنة وصل الوالي ناظم باشا بغداد وتسلم منصبه واليا على بغداد يوم 6 من نيسان -ابريل 1910 وكان من الولاة المصلحين ارسله السلطان العثماني الى بغداد ليجري اصلاحات في (الخطة العراقية) اي في الولايات الثلاث الموصل - بغداد - البصرة .
كتبت عنه في كتابي ( تاريخ الوطن العربي في العهد العثماني 1516-1916) وطبع سنة 1983 وفي كتابي ( تطور التعليم الوطني في العراق) وطبع سنة 1985 . كان قبل توليه الولاية رئيسا للهيئة الاصلاحية العثمانية في العراق وقد قامت هذه الهيئة بالكثير من الاصلاحات الادارية والتعليمية والثقافية تحدث عنها المؤرخ المرحوم الاستاذ عباس العزاوي المحامي في كتابه(تاريخ العراق بين احتلالين) وقال اسست مدارس للذكور والاناث كما اسست مدرسة الحقوق (كلية الحقوق) 1908.
كان الفريق في الجيش العثماني حسين ناظم باشا (اسمه مُركب حسين ناظم ) عضوا في مجلس الشورى العسكري في ولاية بغداد ، وعين واليا سنة 1328 هجرية -1910 ميلادية . ويقول الاستاذ عباس العزاوي ان الوالي ناظم باشا من الولاة الذين يستحقون البحث في احوالهم وادارتهم لهذا كتب عنه في كتابه المشار اليه آنفا .وقد استمر حتى سنة 1329 -1911 م حين اودعت ولاية بغداد بالوكالة الى الفريق يوسف اكاه باشا ، وعين ناظم باشا وزيرا للدفاع وقد قتل في 24 شباط -فبراير سنة 1913والصحفي داؤد صليوا الموصلي صاحب جريدة (صدى بابل) البغدادية الف كتابا عنه بعنوان (المحاق في ترجمة شهيد الاصلاح ناظم عقد العراق ) ، وطبع في مطبعة الاداب ببغداد 1913، وارتبط ناظم باشا بسارة خاتون وهي امرأة عراقية بغدادية ارمنية ثرية جميلة كان يحبها وكتب عن الامر المؤرخ الاستاذ خيري العمري وقيل ان هناك من كتب رواية ارخت للامر .ولا ادري هل كتبت رسالة للماجستير عن ناظم باشا ام لا .

 

ضيوف كرام في بيت الدكتور ابراهيم العلاف

 

ضيوف كرام في بيت الدكتور ابراهيم العلاف
تشرفتُ مساء اليوم الأحد السادس من نيسان -ابريل الجاري 2025 بزيارة الاحبة والاخوة الكرام الاستاذ أُسامة يوسف ذنون مدير مركز يوسف ذنون للدراسات والابحاث التاريخية والفنية في الموصل ، والاستاذ رافع حازم السراج ابا عثمان والاستاذ مؤيد الحرباوي ، والاستاذ يونس الحمداني، والدكتور يعرب الشلاوي .كانت زيارة ميمونة ، وجلسة ثقافية واجتماعية طيبة ومباركة وقد سعدت ُ بزيارتهم .. أهلا وسهلا بالاخوة الضيوف الكرام ....................ابراهيم العلاف 6-4-2025

كتاب للدكتور ابراهيم خليل العلاف (أماكن ورموز من محافظة نينوى ) تقديم الاستاذ الدكتور عقيل يحيى هاشم الاعرجي رئيس جامعة الحمدانية

 

كتاب للدكتور ابراهيم خليل العلاف
(أماكن ورموز من محافظة نينوى )
تقديم الاستاذ الدكتور عقيل يحيى هاشم الاعرجي رئيس جامعة الحمدانية
من منشورات جامعة الحمدانية -الموصل 2022
في الاماكن يقف عند موضوعات كثيرة منها :انتشار الكثلكة في الموصل - مزارات لنساء من بنات الحسين في الموصل -مرقد الامام عون الدين - حاوي الكنيسة في الموصل - البانق العثماني في الموصل -مكتبة اوقاف الموصل - شبك الموصل - الموصل في عيون الرحالة العرب - قرية القاضية - قرية تلول ناصر - المدرسة العادلية - الفتحية في الموصل - محلة حوش الخان في الموصل -رحلة القس خدر الكلداني الموصلي الى روما - محلة وسوق النبي يونس في الموصل وفي الرموز الكتاب يقف عند سعيد الديوه جي - البطريارك يوسف عما نوئيل- الدكتور داؤد الجلبي وكتابه الطبيخ - جاسم محمد الجرجيس وجهوده في حركة التوثيق الاعلامب - محمود سعيد القاص والروائي العراقي الموصلي عبد الحليم حافظ في الموصل - السائح الموصلي طارق محمد صالح - الاستاذ زهير جليميران وجهوده التربوسة والادارية والثقافية - محمد رؤوف الغلامي ونشاطه السياسي والثقافي وموضوعات اخرى تتعلق بالمكان والرموز 

الاستاذة أميرة نور الدين 1925-2020 المربية والشاعرة والرائدة النسوية العراقية

 

الاستاذة أميرة نور الدين 1925-2020 المربية والشاعرة والرائدة النسوية العراقية
ا.د. ابراهيم خليل العلاف
استاذ التاريخ الحديث المتمرس - جامعة الموصل
اليوم السابع من نيسان -ابريل 2025 تمر الذكرى الخامسة لرحيل الرائدة النسوية العراقية الكبيرة المرحومة الاستاذة أميرة نور الدين . وقد افردت لها حيزا في كتابي الموسوم ( نساء عراقيات ) وصدر عن دار ماشكي للطباعة والنشر والتوزيع في الموصل 2022 . كما سبق ان كتبت عنها في مدونتي (مدونة الدكتور ابراهيم العلاف) ورابط مقالتي عنها هو التالي :http://wwwallafblogspotcom.blogspot.com/.../blog-post_187...
واليوم 7 -4-2025 استذكرها مرة اخرى فأقول انها وكما كتبت في المدونة :"
أميرة نور الدين : رائدة عراقية بغدادية من مواليد سنة 1925 وهي من اوائل النسوة العراقيات اللواتي سافرن خارج العراق للدراسة وقد تخرجت في جامعة الملك فؤاد الاول في القاهرة ، وحصلت على الليسانس سنة 1947 والماجستير سنة 1957 وكان عنوان رسالتها :" الشعر الشعبي في منطقة الفرات الاوسط " وهي رسالة متميزة في موضوع بكر ..شاعرة ولها ديوان كما انها ملمة باللغات التركية والفارسية فضلا عن لغتها الام العربية .كتب عنها الاستاذ حميد المطبعي في "موسوعة اعلام وعلماء العراق " وقال انها عملت تدريسية في دار المعلمات الابتدائية ومديرة لمعهد الفنون التطبيقية وانها ترجمت عن الفارسية مجموعة شعرية لمحمد اقبال تحت عنوان :"دروس من شعر اقبال " طبع سنة 1950 لها قصيدة جميلة بعنوان : مواكب الخريف مطلعها :
طف بنهر الحياة دجلة وانظر
تجد النهر اخذا في ازدياد
وهي في شعرها تنحو منحى رومانسيا اذ انها متأثرة بشعر علي محمود طه .
أميرة نور الدين : رائدة عراقية بغدادية من مواليد سنة 1925 وهي من اوائل النسوة العراقيات اللواتي سافرن خارج العراق للدراسة وقد تخرجت في جامعة الملك فؤاد الاول في القاهرة ، وحصلت على الليسانس سنة 1947 والماجستير سنة 1957 وكان عنوان رسالتها :" الشعر الشعبي في منطقة الفرات الاوسط " وهي رسالة متميزة في موضوع بكر ..شاعرة ولها ديوان كما انها ملمة باللغات التركية والفارسية فضلا عن لغتها الام العربية .كتب عنها الاستاذ حميد المطبعي في "موسوعة اعلام وعلماء العراق " وقال انها عملت تدريسية في دار المعلمات الابتدائية ومديرة لمعهد الفنون التطبيقية وانها ترجمت عن الفارسية مجموعة شعرية لمحمد اقبال تحت عنوان :"دروس من شعر اقبال " طبع سنة 1950 لها قصيدة جميلة بعنوان : مواكب الخريف مطلعها :
طف بنهر الحياة دجلة وانظر
تجد النهر اخذا في ازدياد
وهي في شعرها تنحو منحى رومانسيا اذ انها متأثرة بشعر علي محمود طه " .واضيف اليوم الى ما كتبته ماكتبه ابن عمتها الدكتور مثنى العمر في 10 من نيسان سنة 2020 حين نعاها وقال ان الاستاذة أميرة نور الدين داؤد مع انها من مواليد بغداد سنة 1925 الا انها من اسرة موصلية فوالدها المرحوم نور الدين داؤد آل سليم موصلي جاء الى بغداد اواخر عهد الدولة العثمانية لكي يصدر جريدة . اكملت دراستها الثانوية ببغداد وسافرت الى مصر لتلتحق بجامعة فؤاد الاول سنة 1943 وتخرجت وحصلت على شهادة الليسانس في اللغة العربية وادابها سنة 1947 كما حصلت سنة 1957 على الماجستير من الجامعة نفسها وعادت الى العراق وعملت مدرسة للغة العربية في المدارس الثانوية وبعدها نقلت خدماتها الى جامعة بغداد فأصبحت مدرسة في كلية الاداب وبعدها عميدة لمعهد الفنون التطبيقية .
كانت شاعرة ونشرت الكثير من قصائدها في الصحف والمجلات العراقية والعربية وكانت تتقن عدة لغات ففضلا عن العربية كانت تتقن الفارسية والتركية والانكليزية والفرنسية ولها فضل انشاء اول منظمة نسوية عراقية هي (منظمة نساء الجمهورية) . وقد اختيرت عضوة في المجمع العلمي العراقي سنة1996 وتقاعدت من الوظيفة سنة 1984 .
ترجمت بعض قصائد الشاعر اقبال عن الفارسية وزوجها هو المرحوم محمد سعيد الاسود مدير عام الشركة الافريقية العراقية لحين وفاته في الثمانينات من القرن الماضي ولها ولد هو الاستاذ علي محمد سعيد الاسود . من قصائدها : النرجس الحالم - خطرات دجلة - رد التحية - عن نهر النيل لها قصيدة جميلة تقول فيها :
قلبي الى النيل تواق ومنشغل *** بالنيل ان كان يُجلى الهم والنصبُ
إن هاج بي الشوق كاد الشوق يقتلني *** فإن دنا النيل ولت عني الكربُ
الاخت الاستاذة سعاد السامر استذكرتها قبل ايام وقالت : ان من شعرها قولها :
ماذا أفي الأحلام نحن وحولنا
بحر من الأوهام قد يتغيرُ؟!
أم نحن في دنيا الحقيقة قد غفا
عنا الزمانُ فليس ثم معكرُ؟!
بل أين نحنُ من الزمان؟ أعصرنا
هذا، خلت من قبل تترى أعصر؟!
وعن مصيف ( سرسنك)
قالت :
قف حي سرسنك إن البين قد أزفا
أما ترى القلب أمسى مغرماً دنفاً؟!
قد شفه الحسنُ في سرسنك مزدهراً
ولاعج العشق في أحشائه عصفا
سلوت بغداد في سرسنك راغبة
عنها كذي الحب عن أحبابه عزفا
هجرتها ليس لي في ربعها وطرٌ
مضى بي الشوق عن بغداد وانصرفا
أقسمت بالحب يا سرسنك صادقة
أنت الهوى في حنايا القلب حين هفا
حييت سرسنك عن حب وعن شغفٍ
ذكراك في القلب إن غنى وإن هتفا
كانت بحق شاعرة الطبيعة ومما قالت في نهر دجلة :
الماسُ فوق لجينها يتكسر
والبدر في كبد السماء منورُ
يا بوركت خطرات دجلة كلما
حل المصيف وحل ليلٌ مقمر
ولها قصيدة ترثي فيها والدها وتقول :
أبي فديتك نفسي والنفس معاً
لو كان يؤخذ عند الموت بالبدل
أو كان يغسل ميت بالدموع إذن
جعلت ماء شؤوني خير مغتسل
أو كان يدفن ميت في القلوب إذن
جعلت مثواك قلبي دون منتقل
وقصيدة اخرى في رثاء والدها وفيها تقول :
عامٌ وما العام في الذكرى أينسيني؟
عامٌ وما العام عن همٍّ يسليني
عامٌ وفي القلب نيران مؤججةٌ
من لوعة البين لا تنفكُّ تكويني
عامٌ ولي مقلة قرحى مؤرقةٌ
فيا لقلبي ويا لله من عيني
رحم الله المرأة العراقيةالرائدة المربية والشاعرة والكاتبة والام الاستاذةأميرة نور الدين وتستحق ان يكتب عنها الكثير .

مجيد طوبيا وكتابه :"غرائب الملوك ودسائس البنوك" ا.د. ابراهيم خليل العلاف

 

مجيد طوبيا وكتابه :"غرائب الملوك ودسائس البنوك" 
ا.د. ابراهيم خليل العلاف
استاذ التاريخ الحديث المتمرس - جامعة الموصل
اليوم تمر الذكرى الثالثة لوفاة الاديب والكاتب والروائي المصري الاستاذ مجيد طوبيا وسبق ان كتبتُ عنه اكثر من مرة . ومرة كتبت وقلت التالي : في مكتبتي الشخصية كتاب طريف لمجيد طوبيا بعنوان :"غرائب الملوك ودسائس البنوك " ، وهو كتاب صغير بحجم الجيب صدر سنة 1976 ضمن "سلسلة المكتبة الثقافية " التي تصدرها "الهيئة المصرية العامة للكتاب " .. ولمن لايعرف الاستاذ مجيد اسحاق طوبيا فهو كاتب وروائي مصري واديب معروف له اعمال كثيرة منها روايات ودراسات ومجاميع قصصية منها :
* فوستوك يصل إلى القمر (قصص)
* خمس جرائد لم تقرأ (قصص)
* الأيام التالية (قصص)
* دوائر عدم الإمكان (رواية)، القاهرة، 1972
* الهؤلاء (رواية)
* غرائب الملوك ودسائس البنوك (دراسة)
* الوليف (رواية)
* غرفة المصادفة الأرضية (رواية)
*مغامرات عجيبة (رواية للأطفال)
* حنان (رواية)
* عذراء الغروب (رواية)
* تغريبة بنى حتحوت إلى بلاد الشمال (رواية)
* تغريبة بنى حتحوت إلى بلاد الجنوب (رواية)
التاريخ العميق للحمير (مقالات هزلية)
* عطر القناديل (عن يحيى حقى وعصره)، القاهرة، 1999.
* بنك الضحك الدولي (مسرحية هزلية)
وقسم من أعماله تحولت للسينما .. والذي يهمنا الان ، ان نعرف ماقصة كتابه :"غرائب الملوك ودسائس الملوك " ، فالكتاب فيه " حكايات عن قناة السويس تتناول السلاطين المساطيل وهجوم الاساطيل وبعض الاعاجيب لاصحاب الجلابيب " .
ومجيد طوبيا ، وهو يروي هذه الحكايات يرويها بإسلوب قصصي ساخر ..يحكي مثلا قصة الذئب الانكليزي الذي نظر الى الشرق الاوسط فرأى مصر واقعة على طريقه المؤدي الى درته الهندية ورآها تزرع القطن اللازم لمصانع نسيجه فطمع فيها وحدث نفسه قائلا : هذه ولاية عثمانية وعندما يجيء الوقت المناسب سوف أنقض على مصر كما انقضضت من قبل على الهند ومن حسن حظه ان الدولة العثمانية كانت في حرب طاحنة وطويلة مع روسيا القيصرية انهكت قواهما معا وان امريكا كانت منشغلة بمشاكلها الداخلية فلم يعد في الغابة الارضية من يناوئه في الشرق الاوسط سوى فرنسا ..
ويحكى ايضا ان نابليون بونابرت ، القائد الفرنسي جاء مصر وهو في الثامنة والعشرين من عمره الى مصر يريد غزوها 1798 وكانت حكومة باريس قد وجهت اليه ستة توجيهات سرية كان ثالثها ينص على ان يقوم "بشق برزخ السويس واتخاذ الوسائل الضرورية لضمان استيلاء الجمهورية الفرنسية استيلاء كاملا على البحر الاحمر وامتلاكه " ..
وكانت انكلترا قد استولت على رأس الرجاء الصالح فاتحة بذلك طريقا جديدا سهلا ومأمونا الى الهند درة التاج البريطاني ومن هنا جاء التفكير الفرنسي بالاستيلاء على مصر لتكون قاعدة تهدد بها بريطانيا في الهند .
ويحكي قصة محمد علي باشا الذي كان يتزعم جيشا من مواطنيه الالبانيين تعداده عشرة الاف رجل وكان داهية توجه اليه الناس والمشايخ بزعامة السيد عمر مكرم نقيب الاشراف وطلبوا منه ان يكةن واليا عليهم بشروطهم وكان ذلك في 13 مايو-مايس سنة 1805 وقال عمر مكرم للوالي العثماني الذي رفض ان يعزله الفلاحين المصريين على حد تعبيره ان العادة جرت ان اهل البلد يعزلون الولاة الظلمة حتى السلطان اذا سار فيهم بالجور فإنهم يخلعونه ويعزلونه وتم فرض الناس محمد علي حاكما وواليا على مصر .
يمضي الكتاب ليروي تاريخ مصر وماوقع فيها حتى نكسة حزيران سنة 1967 بهذا الاسلوب القصصي المحبب ... ومن الطريف وهو يتحدث في آخر صفحة من كتابه عن ضرورة تعمير سيناء التي خسرتها مصر سنة 1967 ثم اعادتها من الاسرائليين بالمفاوضات بعد ذلك ويقول :" من العار ان تترك شبه جزيرة سيناء التاريخية لالاف السنين صحراء قاحلة بينما قدر من مياه النيل يمكن ان يحولها الى مصدر رزق وثروة زراعية لاحد لها " .2015