الجمعة، 31 مارس 2023

الملك (جوديه) ملك لكش العراقي السومري ...........ا.د. ابراهيم خليل العلاف


 

الملك (جوديه)  ملك لكش العراقي السومري

ا.د. ابراهيم خليل العلاف

استاذ التاريخ الحديث المتمرس - جامعة الموصل

ولازلت اتذكر كيف ان شيخي واستاذي في التاريخ القديم الاستاذ الدكتور فيصل الوائلي رحمة الله عليه قبل اكثر من خمسين سنة في كلية التربية بجامعة بغداد وقف عند هذا الملك وتحدث لنا عنه وعن تمثاله الشهير وكيف لفظ اسمه بأنه الملك (جوديه ) ، مع ان هناك من يلفظ الاسم (كوديه ) . ومملكة لكش كانت تحكم جنوب العراق ، ولكش ، مملكة عراقية سومرية قديمة ، والملك جوديه حكم من سنة 2144 - 2124 ق.م .

ما أسعدني حقا ، وانا اتابع تاريخ هذه المملكة السومرية ، وملكها جوديه وتمثاله البازلتي التي ترون صورته الى جانب هذه السطور ان الاخ والصديق المرحوم الاستاذ الدكتور سامي سعيد الاحمد كتب عنه ، ورأيت ما كتب في كتاب المرحوم الاستاذ حميد المطبعي عن الدكتور الاحمد وصدر سنة 1992 وقال ان جوديه هو حاكم مدينة لكش السومرية واطلالها اليوم في موقعي الهبة -لكش القديمة نفسها وتلو (كرزو القديمة قرب مدينة الشطرة الواقعة على بعد حوالي 45 كيلومترا عن الناصرية مركز محافظة ذي قار)   .

من السجلات والمدونات التاريخية ، يتضح ان الملك جوديه حكم عشرين سنة من 2155 الى 2135 قبل الميلاد .. وقد وصل الى العرش بعد سلفه اورباو وتشير المدونات انه كان يدعى ( إبن الكاهنة) فهي امه وهي من ربته وهو نتيجة زواج مقدس تم في المعبد وهو من اولاد المعبد ووالده الاله ننكيشزيدا ، وهو من كان يحكم لكش . ومن هنا فجوديه كان يتمتع بقدسية كبيرة ومن الطريف ان ثمة من المعلومات ما يذكر ان الاله اختاره من بين الاف المواطنين وكتاباته التي ظهرت بعده تشير الى اهتمامه بمواطني لكش وحرصه على توكيد العدل والمساواة بينهم بحيث "كان العبد يسير الى جانب الحر بكل أمان ومساواة " .

من الاوصاف التي اطلقت على الملك جوديه : (الراعي ) و(الفهيم) وصاحب القلب الوضاء ) و(محارب الاله انليل وساحر نينا الموهوب الفصيح ) .حارب جيرانه العيلاميين وتغلغل في اعماق بلادهم وانتصر وبنى المعابد ومنها معبد انانا اي عشتار ومعبد الاله انليل وقد جلب من كفري النحاس ومن وادي السند الاخشاب والاحجار من سوريا والذهب من ارمينيا والمرمر من اقليم الجزيرة الفراتية وحجر الديواريت من عُمان ومعنى هذا ان لكش اكتسبت سمعة اقليمية ودولية ومكانة محترمة وعلاقات تجارية واسعة .

وايضا مما جعل تاريخ جوديه معروفا ومتاحا لجيله وما بعده من الاجيال انه ترك كتابات بالسومرية . وقد الف آدم فولكنشتاين كتابا بالألمانية عنوانه ( قواعد كتابات جوديه) . وفي هذه النصوص تم ذكر المعابد التي اسسها جوديه وما جلبه للمعابد ولقصوره من آثاث فاخر وما قدم في عتباتها من اضاح وهو يفتخر بما قدمه لشعبه من حياة كريمة وسعيدة فنراه - كما ينقل عنه المؤرخ الكبير الاستاذ الدكتور الاحمد - يتباهى بأنه في مدينته "ينام الضعيف الى جانب القوي ويضطر السارق خوفا من ان يعيد للبيوت التي تجرأ عليها ما سرقه وقال انه في مدينته لا يستطيع الغني ان يضطهد الفقير وان القوي لا يتمكن من ان يهدر حقوق ارملة .

وفي عهد الملك جوديه ازدهر الادب والفن فهو نفسه كان اديبا ، وشاعرا ، وكاتبا وتتضح عظمة عصره مما تركه لنا من تماثيل وضمن مراحل مختلفة وقسم كبير من هذه التماثيل يعود اليه وهو في اوضاع مختلفة وفي مراحل زمنية عديدة مما يدل على رقي الفن السومري .كما وصلتنا من عصره الواح تتضمن مناظر دينية فضلا عن نصوص من الادب العراقي السومري وكلها تؤكد انه كان يمتلك خططا لترقية الزراعة وشق الترع وجلب الصناع ويتباهى بكونه كان حاكما عادلا وكيف كان يتصدر المجالس التي تفض النزاعات بين ابناء رعيته .كان حكيما وكان عادلا وكانت ثمة محاكم يوجهها بأن تحكم بالعدل لذلك كان يدعو الى احضار الشهود وبذل الجهود من اجل انهاء الخلافات وهكذا كان جوديه حاكما عراقيا قويا حكيما عادلا مستقلا وهذا انعكس على الاوضاع في مملكته لكش فكانت من ابرز المدن السومرية واكثرها شهرة .


الخميس، 30 مارس 2023

صالح كريم .. من رموز المدرسة التشكيلية العراقية المعاصرة في البصرة بقلم : ا.د. ابراهيم خليل العلاف









 

 

صالح كريم .. من رموز المدرسة التشكيلية العراقية المعاصرة  في البصرة

ا.د. ابراهيم خليل العلاف

استاذ التاريخ الحديث المتمرس – جامعة الموصل

والمدرسة التشكيلية العراقية المعاصرة ، مدرسة اصيلة لها  سماتها وملامحها و مناهجها ، وتنوعاتها . كما ان لها رموزها  وشخوصها . وهي ان ابتدأت في الموصل في اواخر القرن التاسع عشر الا انها تجذرت في بغداد والبصرة وفي الكثير من المدن العراقية .

ويقينا ان الفنان التشكيلي الاخ والصديق الاستاذ صالح كريم الباهلي من رموزها وروادها في البصرة . عرفته منذ زمن طويل واعجبت بكثير من رسوماته وقرأت ما كتب عنه  وما كتب عنه من نقاد الفن كثيرون ، وهو لايزال – أمد الله بعمره ومتعه بالتوفيق والالق – يغذ السير ويحث الخطى ، باتجاه تقديم الجديد .

ومع انه من خريجي قسم الرسم بكلية الفنون الجميلة –جامعة بغداد سنة 1974 ، الا انه لم يقف عند حدود الدراسة الاكاديمية  الصرف ، بل راح يفتش داخل المجتمع البصري عن كل ما هو جميل من التراث وأصيل من النسيج الاجتماعي والعلاقات بين الناس ليجسده في لوحاته  .. يرسم الشناشيل ، ويجسد المرأة ، ويرسم النخلة الشامخة في سماء البصرة ويرسم الانسان البسيط  .  يُركز على الوجوه ويقف عند العيون  ، وتناول الملامح  وهو نفسه يقول  عن تجربته الفنية : "  أرسم النخلة ، والشناشيل،  والبصرة ، والتراث ، والثقافة التي تخص المشاعر والأحاسيس البصرية المعروفة التي ترفع من مستوى الفني الجديد والملائم للوضع الطبيعي المعتاد ،  أرسم كثيرا ً ولا أستطيع العيش في الرسم لأني أسجل يومي كله بخطوط مختلفة ، والوان واضحة تثبت كل لوحة فنية جميلة ،  إني مستمر في العطاء " .

كتب عنه الناقد الاستاذ توفيق الحاج حسين يقول :" انه يميل الى الواقعية الحديثة ، ويستفيد من الموروث الشعبي ، والفلكلور ، والتراث ويحاول الربط بين الماضي والحاضر , يعمل على تصوير حياة الفقراء والبسطاء والحياة الاجتماعية العامة ؛ فتراه يستمتع بالخطوط  والألوان والأشكال وهو يفهمها ويدرسها لا سيما إن مواضيع لوحاته الفنية مستمدة من واقعه ..."

اما  الناقد الاستاذ  عدنان حسين أحمد ، فيؤكد انه يستلهم  بعض أفكاره من الفنون السومرية والأكدية والبابلية القديمة ويتعاطى معها كمنجز فني عراقي وعالمي ،  ولعل تقنيات الحفر البارزة ، والغائرة التي أستعملها الفنان العراقي القديم تعود لتنبثق  من جديد في لوحاته" .

سمة تميز لوحات واعمال الفنان التشكيلي البصري الرائد الاستاذ صالح كريم وهي انه مهموم بقضايا شعبه ، ومسكون بما تضمه البصرة من إرث ومن ذلك الشناشيل ويقول حزينا   لم هذا الاهمال للشناشيل ؟ ..  أليست الشناشيل تُعّبر عن مورورثنا المعماري ؟  ، وفوق هذا ؛ فهو يعبر في لوحاته عن ما يحمله من افكار ومواقف تجاه وطنه  العراق ومدينته  البصرة ويؤكد ان الارض العراقية ولونها  هو ما يبهره هذا اللون الذي ينعكس في البيداء ،  كما ينعكس  في شط العرب ، واية وقفة امام بعض لوحاته تعطينا الانطباع على انه بميله الى اديم الارض ، واخضرار تربة العراق وما تكتنفه من رمل وطين هي ما يجذبه  ويجعله ميالا الى التعبير في لوحاته عن ذلك وهو هنا يشبه الشاعر الذي يصمت ليجعل  اللوحة هي قصيدته الناطقة كما سبق ان عبر عن ذلك الفنان العالمي الكبير ليوناردو دافنشي .

ان مما اريد قوله هو ان صالح كريم في لوحاته العديدة استطاع تجسيد مفردات وعناصر ذات قيمة انسانية وهذا مما يجعلنا نقف عند منجزه الفني لنبين مضامينه ورؤاه الفنية في مجال التشكيل .

وللمرأة مكانة في لوحاته،  ومكانة كبيرة ؛ فهي تمثل العطاء .. هي الام والزوجة والبنت ، وهي من تعطي الحياة رونقا يحرص صالح كريم على اظهاره في لوحاته وابرازه في الخطوط  ، والوجوه ، والعيون ، والالوان التي تميز لوحاته .

عندما انظر الى لوحات صالح كريم ارى التماسك بين ابناء العراق واشاهد الالتصاق البعض بالبعض الآخر وبصورة لاشعورية فالفنان التشكيلي الاستاذ صالح كريم (وطني) في توجهاته يحب العراق بلده وهو يريد ان يقول ويؤكد ان لامناص من التماسك فالوحدة في الفكر والصف هو ما يجب ان نسعى اليه ..تماسك النساء في لوحة رائعة تعجبني اراه يؤكد وحدة الاصل والمنبت ووحدة الموقف والفكر فالفرقة ليست من طباع اهلنا واهل البصرة معروفون بالعطاء والكرم واحتضان الغريب ووفادته بأقصى ما يستطيعون . الام تحتضن اولادها والجدة والفناة تحتضن صديقتها والنساء والرجال واحد  فهم من يعطي النسيج الاجتماعي العراقي قوته ونجد مصداقا لهذا في لوحات صالح كريم .

اللون المبهر هو ما يميز لوحات صالح كريم وهذا يعبر عن وضوح فكره واصالة منطقه  وفهمه للحياة لا لف ولا دوران بل صدق وامل ووفاء . صدق في التطلعات وان صعبت المواقف واشتبكت الاعصر وضاع الخيط وامل في المستقبل للبناء والرفعة والشموخ ووفاء للأرض للوطن للعراق .

يعجبني ما قاله الناقد الاستاذ الدكتور ماضي حسن نعمة  وهو يُقّيم تجربة الفنان التشكيلي الاستاذ صالح كريم بقوله ان اعمال هذا الفنان التشكيلي تتميز بالتكنيك الواضح المعالم والذي جاء نتيجة دراسة ومخزون من التجارب الاكاديمية التي "
الفنان التشكيلي صالح كريم تمتاز أعماله بصيغة تكنيكية ناجمة عن خزين  وارث أهله "  الى فرش الألوان بجرأة ودقة في مسار تفاصيل الجزئيات المصغرة من خطوط ناعمة كي تمنح التكوينات حيوية وعمق في التأمل البصري"    .

قبل  أن أُنهي هذا المقال اقول كلمة عن سيرة الاخ والصديق الفنان التشكيلي الاستاذ صالح كريم واول ما اقوله انه من جيل رواد التشكيل العراقي المعروفين الاساتذة  راكان دبدوب ورافع الناصري وسهام السعودي وسالم الدباغ وماهر حربي وليلى العطار من مواليد ما بعد نهايات الحرب العالمية الثانية والاستاذ صالح كريم من مواليد  منطقة المعقل  بمحافظة البصرة سنة 1947  وقد درس في مدارسها وعشق الفن وهو لما يزل صبيا وفتح ذهنه على ما يدور حوله خاصة بعد ان شهد تحولات العراق الكبرى بعد ثورة 14 تموز سنة 1958 وسقوط النظام الملكي وتأسيس جمهورية العراق وعندما التحق بكلية الفنون الجميلة بجامعة بغداد سنة 1968 كان من شيوخه فنانون كبار منهم فائق حسن ، ومحمد غني حكمت ، واسماعيل فتاح الترك ، وماهود احمد ، وتخرج سنة 1973 وعاد الى البصرة والتحق بالمديرية العامة للتربية –البصرة وعين في مركز الوسائل التعليمية . كما عمل في تلفزيون البصرة  وعمل ايضا رساما ومصمما في جريدة بصرية كانت تصدر بعنوان (المرفأ ) .وقد اختير ليكون رئيسا لقسم الفنون التشكيلية في معهد الفنون الجميلة  في البصرة  وبقي كذلك حتى سنة  1999.

ينقل الاستاذ عبد الكريم العامري رئيس تحرير مجلة (بصرياثا) الالكترونية ورابطها التالي : https://basrayatha.com/?p=20229 عنه أي عن الاستاذ صالح كريم وهو صديقه ، انه قال عن  بدايات دخوله لاختبار كلية الفنون الجميلة ولقائه الفنان الكبير فائق حسن: "  ماكنتُ  افكر بالامتحان يوم دخلت لقاعة الاختبار في اول دخولي اكاديمية الفنون الجميلة بل هالني منظر الفنان فايق حسن هذا هو امامي يرشدني ان اقف هنا في هذا المكان واضع ورقتي على هذا البورد وهذا الإستاد الخشبي وفايق حسن بدمه ولحمه هو هو وغليونه وسيگارة، كان العدد كبيرا بسبب الغاء المعدل والتقديم كان حرا لكل من يجد في نفسه القدرة حيث فتحت اكثر من قاعة، والبداية كانت التخطيط بقلم الرصاص لتمثال فينوس من الجبس حيث وضع في زاوية بعيدة لكنني، حينها، كنت مشدودا لفائق حسن ولم انتبه لشيء آخر، حتى سألني: هل انت خريج معهد الفنون؟ قلت له لا. فسألت من كان يجلس بقربي لماذا سألني هذا السؤال فقال لي: وجدك تجيد الرسم وحسبك دارسا للرسم. تلك هي بداية التحدي ومتابعة الاستاذ الفنان فائق حسن، فقد كنت ادخل المرحلة التي يشرف عليها لأنه لا يدخل المرحلة الاولى لكني بقيت في ذاكرته هو عندما اخذت الدروس عنده ووجدته يمزق كل رسم لا يعجبه وانه من الصعب اقناعه بما ترسم فهو يخرج لك عيوبا واخطاء في رسم ما كنت تتصور انك تجيد رسمه" . و عن علاقته بالفنان فائق حسن يقول: " هو معلمي الذي كنت لصيقا به، اتعلم منه، وتعلمت منه الكثير فقد قص علي قصته وحكايات الرسم والالوان معه فكنت اتلذذ وانا استمع لتجربته " .    
وعن طريقة رسمه للوحاته يقول الفنان  التشكيلي  الاستاذ صالح كريم: " اعيش مع اللوحة التي ارسمها، فهي ليست العمل الاخير بل التجربة المستمرة" .أما عن البصرة التي أحبّها فهو يقول ان البصري طيب جدا وبسيط جدا وحنون جدا وراقي جدا قلبه ابيض ويتحمل كل ما موجود من هم وغم فلا يكترث ولا تهمه الصعاب ورغم ذلك فهو في أعماقه وطني محب للحياة ومحب للجميع."
وعن رسوماته ولوحاته التي تحمل صفة الانتظار يقول: " يسالني الكثير لماذا ترسم الانتظار والحزن والترقب كما لو كانت مأساة ولماذا تكرر  هذه اللوحة دوما، فيكون جوابي هو انني يجب ان اقف مع الانسان البسيط المهموم واترقب معه الامل في مستقبل افضل وحياة جديدة .  وطبيعي هذه واحدة من صفات الفنان والكاتب الملتزم لا بل المثقف العضوي بمفهوم غرامشي  لابد وان يزرع الوعي بقيمة الامل  ووضع الحلول لما يعانيه الانسان والمجتمع  وتلك مهمة نبيلة .

واخيرا   اقول ان الفنان التشكيلي العراقي البصري الاستاذ صالح كريم الباهلي هو من ابرز الفنانين التشكيليين العراقيين غزارة في الانتاج ، وتمكنا من الادوات والتقنيات الفنية ، ووضوحا في الاهداف المتوخاة من ولوج هذا الميدان الجميل من ميادين المعرفة الفنية الاصيلة .

اتمنى له البهاء الدائم والتوفيق المستمر والى مزيد من الانتاج الفني الاصيل . 


عبد الحليم حافظ ...........العندليب الاسمر والمطرب الكبير في ذكراه ال (46)


 


عبد الحليم حافظ ...........العندليب الاسمر والمطرب الكبير في ذكراه ال (46)


ا.د.ابراهيم خليل العلاف

استاذ التاريخ الحديث المتمرس - جامعة الموصل 


لا اكتمكم سرا ، في أنني أحب عبد الحليم حافظ المطرب العربي المصري الكبير ، وكنت من عشاقه ومستمعي اغانيه ومشاهدي افلامه حالي في هذا حال جيلي .وحتى يومنا هذا أسمع الكثير من اغانيه العاطفية والوطنية والقومية ، وعبد الحليم حافظ هو من معالم العصر الجميل بالنسبة لي على الاقل وهو (عصر عبد الناصر) . واليوم تحل الذكرى ال (46) لوفاته ؛ فهو قد توفي يوم 30 مارس - آذار سنة 1977 ، وكانت له جنازة كبرى تذكرنا بجنازة عبد الناصر ، وجنازة ام كلثوم من حيث تشييعها رسميا وشعبيا .
في مكتبتي اكثر من كتاب يتحدث عن حياة عبد الحليم حافظ واغانيه وافلامه وتوجد عنه مادة ضخمة ورقية والكترونية ، وهو من مواليد 21 حزيران - يونيو 1929 توفي بسبب مرض البلهارزيا يوم 30 مارس اذار سنة 1977 وعمره اذ ذاك (48) سنة ، وهو من اهل قرية الحلوات - محافظة الشرقية .تخرج في معهد الموسيقى سنة 1943وعمل بعد تخرجه معلما للموسيقى في مدرسة بطنطا وبعدها في الزقازيق والقاهرة والتحق بفرقة موسيقية تابعة للاذاعة المصرية سنة 1950 عازفا على آلة الاوبوا ، وقد برع بالغناء وقدم اولا في بواكير حياته الفنية قصيدة مغناة كتبها الشاعر صلاح عبد الصبور ولحنها سنة 1951 رفيق دربه وزميله في معهد الموسيقى كمال الطويل .وهكذا كانت الانطلاقة الكبرى ، وله ارث موسيقي كبير فضلا عن ما قدمه من افلام ومسلسلات اذاعية كثيرة عاطفية ووطنية .ومما يلفت النظر ان عبد الحليم حافظ اصبح مطرب الشباب الاول والتف حوله الشباب ورددوا اغنيه وساعده على البروز التلفزيون ورعاية عبد الناصر للفن ..مما كان الشباب والشابات يرددونه اغانية (على قد الشوق ) و(صافيني مرة وجافيني مرة ) وكان من يكتب له من الشعراء الكبار منهم الشاعر الكبير نزار قباني كما ان من لحن له ملحنين كبار منهم الموسيقار محمد عبد الوهاب وكان يعده بمثابة احد اولاده ولحن له محمد الموجي وبليغ حمدي وازداد تألقه يوما بعد يوم وذاع صيته واصبح من اهم وابرز المطربين العرب الى جانب ام كلثوم ومحمد عبد الوهاب وفريد الاطرش وفائزة احمد .غنى من الحان موسيقار الأجيال محمد عبد الوهاب اغان رائعة من قبيل (أهواك، نبتدي منين الحكاية، فاتت جنبنا) واغانيه الرائعة كثيرة منها (زي الهوا، سواح، حاول تفتكرني، أي دمعة حزن لا، موعود وقارئة الفنجان ، ورسالة من تحت الماء ) ، هذا فضلا عن اغانيه الوطنية وابتهالاته الدينية .
الخلاصة كان عبد الحليم فنانا اصيلا ملتزما بقضايا وطنه وامته فإستحق الذكر والتمجيد رحمه الله وطيب ثراه وجزاه خيرا على ماقدم وما قدمه كثير على صعيد الفن والثقافة الموسيقية العربية المعاصرة .

الثلاثاء، 28 مارس 2023

اسواق الموصل وخاناتها وقيصرياتها كتاب جديد للدكتور ابراهيم العلاف


 



اسواق الموصل وخاناتها وقيصرياتها
كتاب جديد للدكتور ابراهيم العلاف
صدر اليوم 27-3-2023 عن (دار ماشكي للطباعة والنشر والتوزيع -الموصل)
تصميم الغلاف للاستاذ بيات مرعي
الكتاب تجدونه في مكتبتي (الضحى) و(حسام الدين) -المجموعة الثقافية -الموصل

الاثنين، 27 مارس 2023

دموع عند الحافة .................رواية جديدة لمحمد سامي عبد الكريم


 

دموع عند الحافة .................رواية جديدة لمحمد سامي عبد الكريم
ا.د. ابراهيم خليل العلاف
استاذ التاريخ الحديث المتمرس جامعة الموصل
اقول بلغة المؤرخ ، وليس بلغة الناقد الادبي ، أن الاخ الاستاذ محمد سامي عبد الكريم ، القاص والروائي الموصلي بهذه الرواية ، وما سبقتها من مجاميع قصصية ، وروايات استطاع ان يفرض نفسه على مشهد السرد الروائي العراقي المعاصر في الموصل شئنا ام ابينا .فما يحدد هذا ليس مقاييس النقاد اقصد نقاد الادب الادبية والفنية ، بل بما يتركه من منجز قصصي ، وروائي واذا ما عدنا الى بواكير الرواية العراقية وقد ابتدأت في الموصل نجد انها لم تكن تمتلك تقنيات الرواية المعاصرة لكنها رواية وثقت لحالات عاشها المجتمع ، وهكذا كانت الكثير من الروايات التي رصدناها خلال المائة سنة الماضية .
والقاص و الروائي محمد سامي عبد الكريم ، قد صدرت له خمسة مجاميع قصصية هي على التوالي ( احلى السنين) -(مقهى المغنى العربي) - (السير تحت المطر ) - (سيعود الربيع حتما) و(براعم عطشى) .كما اصدر روايتان هما (المفتش) و( كان هناك بيت ) .
وهذه الرواية التي اتحدث عنها الان (دموع عند الحافة) ، صدرت عن (دار نون للطباعة والنشر) 2023 ، هي الرواية الثالثة وغلاف الرواية جميل صممه الفنان الاستاذ بيات مرعي ، وتدور هذه الرواية حول امرأة موصلية تعيش في محلة وادي حجر زوجها متخصص باللغة الانكليزية عمل مترجما عند الاميركان الذين احتلوا العراق في 9 نيسان 2003 ، وقد قتل على يد عناصر القاعدة واضطرت هذه المرأة وابنتيها ان تهاجر الى النرويج ، وهناك عاشت وتزوجها رجل نرويجي مسلم من اصل تركي وعاشا حياة سعيدة وعادا الى الموصل بعدما حررت من عناصر داعش وبقيا لفترة مع والد ووالدة زوجها ثم عادوا الى النرويج .
الروائي ، استطاع ان يوثق لهذه المرأة الموصلية ، وانفعالاتها بعد مقتل زوجها ، وبعد سفرها الى خارج العراق ، وما واجهته من مشاكل وعلاقاتها بالناس وبوالد زوجها ووالدته وهما من سبقاها في السفر الى امريكا وموقف الناس منهما واخيرا فإن هذه المرأة وهي التي اصبحت نرويجية ظلت وهي تعيش عند (حافة العالم ) ، تتذكر بيئتها الشعبية الموصلية وتشتاق لها ، وتتمنى العودة اليها لكن هذا طبعا ليس ممكنا وليس معقولا فالدنيا غير الدنيا ، والناس غير الناس ، والمجتمع غير المجتمع وكل ما يمكن ان تمتلكه هذه المرأة الشابة هو الدموع التي تسكبها على حافة العالم بلدها الاسكندنافي وما يضمه من جبال تكللها الثلوج وما يعانيه الانسان من برد قاسي ، وحياة صعبة تفتقد الى الروحانية والدفء الذي كانت تشعر به وهي في مدينتها موطن ولادتها ، وملاعب صباها ومستودع ذكرياتها .
تمنياتي للاخ الاستاذ محمد سامي عبد الكريم بالتقدم والنجاح والى مزيد من النتاج القصصي والروائي



الأحد، 26 مارس 2023

#اليوم الاحد 26 من آذار -مارس الجاري 2023 حلقة من برنامج (المحايد) مع المؤرخ والكاتب الدكتور ابراهيم العلاف


 

#اليوم الاحد 26 من آذار -مارس الجاري 2023 حلقة من برنامج (المحايد) مع المؤرخ والكاتب الدكتور ابراهيم العلاف
وحلقة جديدة من برنامج (المحايد) الذي يقدمه الاعلامي الاستاذ سعدون ضمد من قناة ( العراقية الاخبارية )الساعة التاسعة مساء ان شاء الله
مع الاستاذ الدكتور #ابراهيم خليل العلاف استاذ التاريخ الحديث المتمرس - جامعة الموصل والحديث سيكون عن (الفكر والتاريخ وما تحتاجه الامة )


#الدكتور ابراهيم خليل العلاف وإسهاماته في الكتابة التاريخية المعاصرة ..............كتاب للدكتور أحمد هادي الجبوري


 #الدكتور ابراهيم خليل العلاف وإسهاماته في الكتابة التاريخية المعاصرة

للدكتور أحمد هادي الجبوري
صدر عن (دار قناديل للنشر والتوزيع ببغداد ) 2023
والكتاب بالاصل رسالة ماجستير للمؤلف قدمت الى جامعة سامراء بإشراف الاستاذ الدكتور عادل محمد العليان

عبدالفتاح الشريفي ابو بسام صاحب مكتبة بسام في شارع النجفي في الموصل

                                                      عبد الفتاح الشريفي وابراهيم خليل العلاف عبدالفتاح الشريفي ابو بسام صاحب مكتبة بسام في ...